唐·
羅月衫迎春風，玉雕麒麟帶紅。
壹樓為遊仙宴，帳底濃吹笙香。
人間的酒是春天的暖，白天的花是樹蔭下生長的。
飛窗舉飲，十夜銅盤膩燭黃。
禿頂倔強的小袖調鸚鵡，紫繡馬霞踩吼虎。
桂燒金宴，白露夜半烹。
通盈永祥騎新馬，內室彩畫滿。
開門用爛水稱錢，黃河都流到身上了。
老天厄運猶在，秦公終其壹生。
欒青不給還，醉睡了整整壹個月。
“與賈治離別，淩晨在大明宮工作”
唐·
紅帽公雞剛剛宣布早上，長袍的管理員帶來了玉雲皮草。
天庭九門露宮及其院落，多國之襖向珠冠鞠躬。
尚墨·桑
韓樂府
日出東南角，照我秦樓。
秦有個好女兒，自稱羅父。
羅敷喜歡養蠶，在城南角采桑。
苔是籠系，桂枝是籠鉤。
頭上有個發髻，耳朵裏有個明月。
齊是下裙，齊是上裙。
行者見了羅敷，披在肩上，捋了髭須。
少年見羅敷，脫下帽子，垂下頭。
耕者忘耕，鋤者忘鋤。
又氣又怨，卻坐看羅父。
2.漢賦詩名的由來。
漢族從三皇五帝壹直到明朝穿的衣服叫漢服。漢服是漢族千百年流傳下來的傳統民族服飾，最能體現漢族的特點。每個民族都有自己的民族服飾，漢服體現了漢族的民族特色。從三皇五帝到明朝的幾千年間，漢族以自己的智慧，創造了豐富多彩的漢服文化，發展了具有自己獨特特色的服飾制度——漢服制度。博大精深、井井有條、源遠流長、美輪美奐的漢服，是中國不可多得的瑰寶，非常值得每壹個中國人驕傲。客觀地說，漢族在某些歷史階段的民族服飾，比如中國的旗服/旗袍/馬褂，因為與真正的漢服沒有正常的演變和趨同，所以永遠稱不上“漢服”。
壹般特征
漢服的主要特點是橫領、右搭。不用紐扣，而是用繩子綁起來，給人壹種自由優雅的印象。這些特點明顯不同於其他民族的服飾。漢服可以分為正裝和常服。從形制上看，主要有“上衣下衣”(古代上衣指下裙)、“深衣”(上衣與下衣縫制在壹起)、“裙”(短衣)三種。其中，外衣下的加冕是皇帝和官員最莊重、最正式的禮服；袍服(深服)是官員和學者的常見服裝，而裙子則流行於女性。普通勞動人民壹般穿短衣服短褲子。配飾頭飾是漢族服飾的重要組成部分之壹。古代漢族男女把頭發盤成發髻，戴在頭上固定。男人經常戴皇冠、毛巾、帽子等。，形狀各異。女性的頭發也可以梳成各種樣式，頭發上可以佩戴各種珠飾、走位等飾品。寺廟兩側裝飾著富麗的廟宇，有的還戴著簾帽和蓋頭。
男士風格
“黃帝垂衣而治天下”，自清代(以秦漢服飾為代表)流傳至今，歷時夏、商、周(春秋戰國)、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋唐、五代、宋、蒙古、明朝，並影響日本、朝鮮等國。這是日本和服最常見的款式。
隋唐以來流行的t恤(唐太宗李世民穿過)，延續唐、五代、宋、蒙、元、明，並影響到日、朝等國。宋太祖和明太祖穿這種衣服。迄今為止，日本天皇在某些場合穿的服裝都是這種漢服的變體。
女裝款式相對較多，但基本款式只有兩種:
大排扣右領(也以秦漢服飾為代表)。
與秦漢時期的深衣不同，隋唐時期出現的大胸低胸衣分為上衣和下衣，衣服不再像深衣那樣連在壹起。這兩種風格的女裝對宋明時期以及日本、韓國的民族服飾(女裝)都有很大的影響。隋唐時期，漢族婦女也穿窄袖緊翻領的胡服，但那些胡服基本上是作為流行服飾(或者出於好奇)穿的，而不是漢族傳統服飾。宋明時期，漢族婦女也穿著壹些其他樣式，但影響不廣。
妳可以看到秦、漢、唐、宋、明的服飾有些地方不壹樣，但是主要部分是壹樣的。西漢的深衣和明代的漢服基本風格是壹樣的，只是在細節上有所不同。* * *性是大胸右領，寬袍大袖。其實漢服，像大衫、寬袍、大袖的那種，在唐代漢人還是穿的，只是在以長安為中心的北方，以圓領為主，而在吳越，宋明時期也差不多。正是在鳥(中國唐朝)奈良時期，日本和服傳入中國，發展成為今天的日本和服。
漢族服飾是什麽風格？如果我們比較壹下漢族和歐洲民族，我們會發現他們在許多方面有明顯的不同。幾千年來漢族服飾的整體風格是清淡樸素。漢族的古袍最能體現這種風格。這種長袍的主要特點是袍寬袖大，造型簡單，但壹旦穿在人身上就不壹樣了，樣子不壹樣，可塑性很強。雖然我們現在看不到這種服裝的各種原型，但從漢代的帛畫和魏晉隋唐時期遺留下來的壹些人物畫中，我們還是可以窺見它的壹個神性特征——附著在體態各異的人身上的樸素的中式外衣，突然有了壹種鮮活的生命力，線條柔和流暢，令人浮想聯翩。簡單樸素的服裝給他們增添了壹種自然的魅力。袍服充分體現了漢民族溫柔、恬靜、脫俗、淡定的民族性格，以及質樸、自然、含蓄、委婉、典雅、清新的審美情趣。古代漢服的鞋子也很講究，體現在傳統的繪畫和戲曲中。其漢服也是五代晉朝的遺風。“元朝修訂遼史時，甚至為漢服開辟了“漢服”壹條。
民族融合。僅僅過了幾十年，鮮卑等中原少數民族基本都與漢族融合了。
3.求古詩詞中描寫漢服的句子。秦公詩中，唐朝的李賀，身穿長衫迎春，玉雕紅帶麒麟。
壹樓為遊仙宴，帳底濃吹笙香。人間的酒是春天的暖，白天的花是樹蔭下生長的。
飛窗舉飲，十夜銅盤膩燭黃。小袖，禿頂倔強，調鸚鵡，紫繡麻踏吼虎。
桂燒金宴，白露夜半烹。通盈永祥騎新馬，內室彩畫滿。
打開門，用爛水來平衡錢。這是李賀寫的壹首關於漢朝美少年秦公的詩。古代描寫男裝的詩詞好像很少。
而賈治早在唐朝就把人散到了大明宮，王維，戴紅帽的公雞剛報曉，管袍的帶來了玉雲皮衣。這首詩由《天九門》揭示了皇宮及其庭院，以及許多國家的大衣向珠冠鞠躬，顯示了唐朝皇帝服裝的華麗和唐朝的氣勢。
日出桑寒樂府東南角，看我秦樓。秦有個好女兒，自稱羅父。
羅敷喜歡養蠶，在城南角采桑。苔是籠系，桂枝是籠鉤。
頭上有個發髻，耳朵裏有個明月。齊是下裙，齊是上裙。
行者見了羅敷，披在肩上，捋了髭須。少年見羅敷，脫下帽子，垂下頭。
耕者忘耕，鋤者忘鋤。又氣又怨，但對羅敷又有什麽好說的呢？相信這首詩大家都很熟悉。
三月初三，天氣清新，許多美女在長安河邊散步。態度端莊，性格清高文靜，皮膚豐滿，身材瘦削、適中。
春末繡金銀絲麒麟。而從太陽穴垂下來的崔卻是壹片荷葉掛在唇邊；跟在他們後面的珠子壓著腰部，穩定地稱著身體。
詩人聖人描寫楊姐妹遊曲江池。雖然意思很諷刺，但還是能看出唐朝貴族的服飾有多奢華。
永遇樂宋麗清照夕陽融金，暮雲合。人在哪裏？染柳煙吹梅花笛，妳對春天了解多少？元宵節天氣和合就沒有風雨嗎？快來問候寶馬，感謝他的酒友和詩詞。中州風華正茂，閨房多閑情。記得重點三到五。
鋪綠冠，撚金雪柳，簇帶爭楚。現在憔悴，多風多霧，晚上不敢出門。
不如聽人在簾下笑。35:指元宵節。
布谷鳥帽:飾有玉石羽毛的女帽。扭曲的金色雪柳:元宵節時婦女頭上的裝飾品。
集群帶:打扮的意思。這首歌可以表現宋代元宵節的習俗，以及當時人們的穿著。
歐陽修-說說妳的感受。清晨窗簾卷淡奶油。用手試試梅子妝。各有所怨，故畫遠山長。
想起往事，珍惜余香。容易受傷。
先把歌折了再笑是最心碎的事。-歌曲作者想念她的愛人。註意梅妝:南宋武帝的女兒壽陽公主化了梅妝，就是在眉間畫壹朵梅花作為裝飾。
辛棄疾-韓公春立春歸來。看美人頭，春日旌旗裊裊。無端的風雨，不舍得收割剩下的寒冷。
2008年的燕子期望今晚夢見西園。Hun不幹，黃橙橙推薦酒，連韭菜都過堆。
然而我從此笑傲東風，於是熏梅染柳，壹點清閑也沒有。閑暇時再來照鏡子，換個臉。
清愁，問誰，會解連環？怕看花開花落，鵝先歸。——此詞用立春特有的景色和風土人情，抒發了我時不我待的情懷，通過象征隱喻寄托了對故國的思念。
春幡:在古代的立春時節，婦女們把剪彩紙做成燕子的形狀戴在頭上，以示對春天的歡迎，這就是所謂的春幡。疊菜:古代立春做五香菜，用橘子釀酒，稱為洞庭春。
顏——臨江縣樓臺高所記得小萍的第壹眼，她的兩個焦點是羅毅。琵琶弦上，我說我想家了。那時候月亮在，我已經照著彩雲回來了。
——寫下此詞後故地重遊，引起戀人無限留戀。兩個重心字羅壹:申雄《古今花刺》意為衣領彎曲如心。
國風，高風，綠衣，綠衣，黃衣。如果妳擔心妳的心，妳會為自己辯護！綠色的衣服，綠色的衣服，綠色的外套，黃色的衣服。
如果妳擔心妳的心，妳會死的！綠色的絲線，綠色的絲線，是妳親手縫制的。我想到了古人，所以我不用擔心！細麻的，粗麻的，穿上冷風鉆裙角。
懷念古人，真的贏了我的心！-服裝:外套包裹:內衣(吃):細葛藤布(部):粗葛藤布，民族風，風，君子和老先生白頭偕老，反之亦然。委員會就像壹座山。
大象服裝是合適的。孩子不漂亮的時候雲是什麽樣的？很尷尬，也很尷尬。
卷發如雲，倨傲。玉如玉。
楊及之也。胡然田野！胡不過，皇帝也！兮兮，其展也，其尷尬也。
兒子年輕，臉年輕，展如其人，國之柔！——諷刺魏夫人(原是他的兒媳)和衣著華麗的蔣玄。副:壹頂假發編織的發髻，上面有珠子和玉飾:發簪:玉飾，像衣服:華麗的禮服，上面鑲嵌著寶石，繡著五顏六色的圖案，翟:繡著長尾雉圖案的禮服:烏黑的頭發像雲壹樣:假發:玉耳環:撓頭和發簪展。
壹個人在春天。鐵龍帶。
合歡。頭，藍田玉。
耳後大秦珠。多麽溫柔婉約的壹件事。
生活中沒有什麽好東西。壹次500萬美元。
2000多萬元。孔雀東南飛漢樂府，雞在外啼，新娘子妝容嚴整。
繡我的裙子，什麽都是四五。我的腳踮著腳尖，我的頭閃閃發光。
腰若行雲流水，聽明月。指洋蔥根，口如珍珠丹。
細步天下無雙。長裙領帶，寬袖相思。
吳文英——清明時節，都江堰西湖正漸漸走進吳縣的迷宮。腸子漫背，隔花時見，背是楚腰。
——白居易當代妝當代妝，來自城市，流傳四方。時尚沒有距離，臉頰也沒有粉。
唇上黑糊如泥，雙眉畫低。顏歡黑白失去了本來的狀態，妝容看起來像是傷心哭泣。
渾圓的琺瑯不像發髻堆在太陽穴上，偏紅不暈。昨天聽說被派到宜川，辛有見識，有見識。
元和妝梳君記得發髻堆面不是中國風。我不知道唐朝的女人是不是真的這麽穿。很明顯，她們不懂化妝，只知道往臉上倒化妝品。
應該是像天臺山，四十五尺瀑泉前月。有壹些文章很棒，白色的煙火和地上的雪。
織衣人，韓，嶽西冷女。去年中國大使發表聲明，樣本從天而降。
織如秋雁外雲，染如江南春水色。。
4.1古詩詞句子指的是什麽《漢賦》《致兗州太守孟》
年代:唐作者:韓毅
少年婚姻冠軍侯，中年仍遷居兗州。陸綿寧誇韓車衣，
掛簾常問呂春秋。後宅的草色甚至被束之高閣，物是人非，人是孤獨的。
閑適近掩陶而作君，詩興而樂。遠山疊水，
當夕陽在東方的城市。如果看不到父母吃好飯，可以留五匹馬最好。
北場爭金，客華亭賞秋色。卷簾鋪得滿地都是，
吹喇叭唱弦子開玉壺。我願在平原學飲十天，此時卻不忍吟。
2.“為魏穆公主作詞兩首”
年代:唐作者:權德宇
韓使榮車衣，周世美。尊主同姓，恩錫之名封。
在博物館外面，保存著圖片的歷史，大廳是封閉的。犀利的話語，令人心酸，令人啟示，會被千古銘記。
秦樓蕭月是殘疾人，鹵書列為官員。紅飄帶月桂樹歇，粉田風冷。
凝是悲，鏡是明。書徽在那裏，大家都在哭。
3，《陰山女歌》
年代:宋作者:晁碩之
陰山女漢服，第壹剪淚如雨。
從色彩上來看，應該是中國的，琵琶無法再現胡譜。
紅車使者傳琵琶，母鳳隨鳳去。
不要可憐這個女兒，她的父母遠沒有祖先。
我爸媽恨了九原壹輩子，我卻幸運的撿了壹次。
使者高儀，非常重視協商，衣盟才敢使。
漢莊陰山之墓，中國壹首歌，70年來令人擔憂。
即山河猶在漢家，春下千金不聞。
誰將是壹瓶酒，招這芳香的靈魂。
崔璐的老宗族以英國為榮，卻以女兒為恥。
只有陛下才能立下大功。百人固氏族社會萬歲。
雷電暫時離開了汽車，陶陶如釋重負地回到了馬背上。
如果墨莊的侍從還在，應該好好致詞獻壽。
4、《毛十錄》。
年代:宋作者:劉克莊
姚彥廣播幾個絲綢面料，很容易引入規模時，服務於漢族的衣服。
恥以大將之身打黑山，使王青社為諸侯。
招懷河北者投降，附山東聽聖旨。
可惜的是徐上的神根寺在傍晚祭的時候是壹個神。
5、“押韻趙書再判投贈”。
年代:宋作者:向安石
天下雨，天上雲幹，我夢見王孫白玉妍。
壹日可堅韌，十年不負會稽山之重擔。
詩可學唐白，終期役如漢。
凡事總要別扭，擺脫自己也是閑的。
6，《二韻宮韶·何崇敬的金紫之禮》
年代:唐作者:朱
過了很久，我脫了衣服攻擊我的野服，生日那天我很榮幸。
耕田沈井土木，縱群懷黃漢賦。
老人們和陶勝誌在壹起很快樂，兩個宮殿希望永恒。
只有墮落仙人調整好今天是誰之後，才願意解決聖甲蟲的日落。
7,
遊北平聽行人語感所作詩(四首)
年代:明作者:宋娜
虎將朱祁指燕，燕山王赤。
輕如金武平，重如烏日，遠似蜀中唐帝之運。
城沈夜三輔月，六宮斷煙禁。
燕春閣，秋風早來，散成哀哭。
兵門繳械之初，不知湘府已收了地圖。
霓裳宮女吳駕舟，胡侍奉朝臣韓揖。
在嘉迪有幾個宋軍家庭，但目前在著名的花園裏沒有花和植物。
行人經過千步廊前，尤指宮墻。
大臣無策玩巖廊，國家總是有麻煩。
同壹個家庭誰辭職誰就多了解壹下後院麗華化妝。
墻外無雨，宮花半謝爽。
畢竟玉與美是最底層的東西，在辣椒屋裏除了粉和土什麽也沒留下。
有幾次國內發生民眾暴動，賞輕將軍麻木。
勤儉持家，種草，幫焦在園子裏搬花。
當年，三山路在催輦，而今天，萬裏沙是有感而發。
自古禍國殃民，天魔舞到天涯。
5.漢服古詩詞散文我在找描寫漢服的古詩詞。不知道有沒有可能把李賀穿長衫迎春，玉雕紅帶麒麟的唐朝也寫成詩？
壹樓為遊仙宴，帳底濃吹笙香。人間的酒是春天的暖，白天的花是樹蔭下生長的。
飛窗舉飲，十夜銅盤膩燭黃。小袖，禿頂倔強，調鸚鵡，紫繡麻踏吼虎。
桂燒金宴，白露夜半烹。通盈永祥騎新馬，內室彩畫滿。
打開門，用爛水來平衡錢。這是李賀寫的壹首關於漢朝美少年秦公的詩。古代描寫男裝的詩詞好像很少。
而賈治早在唐朝就把人散到了大明宮，王維，戴紅帽的公雞剛報曉，管袍的帶來了玉雲皮衣。這首詩由《天九門》揭示了皇宮及其庭院，以及許多國家的大衣向珠冠鞠躬，顯示了唐朝皇帝服裝的華麗和唐朝的氣勢。
日出桑寒樂府東南角，看我秦樓。秦有個好女兒，自稱羅父。
羅敷喜歡養蠶，在城南角采桑。苔是籠系，桂枝是籠鉤。
頭上有個發髻，耳朵裏有個明月。齊是下裙，齊是上裙。
行者見了羅敷，披在肩上，捋了髭須。少年見羅敷，脫下帽子，垂下頭。
耕者忘耕，鋤者忘鋤。又氣又怨，但對羅敷又有什麽好說的呢？相信這首詩大家都很熟悉。
三月初三，天氣清新，許多美女在長安河邊散步。態度端莊，性格清高文靜，皮膚豐滿，身材瘦削、適中。
春末繡金銀絲麒麟。而從太陽穴垂下來的崔卻是壹片荷葉掛在唇邊；跟在他們後面的珠子壓著腰部，穩定地稱著身體。
詩人聖人描寫楊姐妹遊曲江池。雖然意思很諷刺，但還是能看出唐朝貴族的服飾有多奢華。
永遇樂宋麗清照夕陽融金，暮雲合。人在哪裏？染柳煙吹梅花笛，妳對春天了解多少？元宵節天氣和合就沒有風雨嗎？快來問候寶馬，感謝他的酒友和詩詞。中州風華正茂，閨房多閑情。記得重點三到五。
鋪綠冠，撚金雪柳，簇帶爭楚。現在憔悴，多風多霧，晚上不敢出門。
不如聽人在簾下笑。35:指元宵節。
布谷鳥帽:飾有玉石羽毛的女帽。扭曲的金色雪柳:元宵節時婦女頭上的裝飾品。
集群帶:打扮的意思。這首歌可以表現宋代元宵節的習俗，以及當時人們的穿著。
歐陽修-說說妳的感受。清晨窗簾卷淡奶油。用手試試梅子妝。各有所怨，故畫遠山長。
想起往事，珍惜余香。容易受傷。
先把歌折了再笑是最心碎的事。-歌曲作者想念她的愛人。註意梅妝:南宋武帝的女兒壽陽公主化了梅妝，就是在眉間畫壹朵梅花作為裝飾。
辛棄疾-韓公春立春歸來。看美人頭，春日旌旗裊裊。無端的風雨，不舍得收割剩下的寒冷。
2008年的燕子期望今晚夢見西園。Hun不幹，黃橙橙推薦酒，連韭菜都過堆。
然而我從此笑傲東風，於是熏梅染柳，壹點清閑也沒有。閑暇時再來照鏡子，換個臉。
清愁，問誰，會解連環？怕看花開花落，鵝先歸。——此詞用立春特有的景色和風土人情，抒發了我時不我待的情懷，通過象征隱喻寄托了對故國的思念。
春幡:在古代的立春時節，婦女們把剪彩紙做成燕子的形狀戴在頭上，以示對春天的歡迎，這就是所謂的春幡。疊菜:古代立春做五香菜，用橘子釀酒，稱為洞庭春。
顏——臨江縣樓臺高所記得小萍的第壹眼，她的兩個焦點是羅毅。琵琶弦上，我說我想家了。那時候月亮在，我已經照著彩雲回來了。
——寫下此詞後故地重遊，引起戀人無限留戀。兩個重心字羅壹:申雄《古今花刺》意為衣領彎曲如心。
國風，高風，綠衣，綠衣，黃衣。如果妳擔心妳的心，妳會為自己辯護！綠色的衣服，綠色的衣服，綠色的外套，黃色的衣服。
如果妳擔心妳的心，妳會死的！綠色的絲線，綠色的絲線，是妳親手縫制的。我想到了古人，所以我不用擔心！細麻的，粗麻的，穿上冷風鉆裙角。
懷念古人，真的贏了我的心！-服裝:外套包裹:內衣(吃):細葛藤布(部):粗葛藤布，民族風，風，君子和老先生白頭偕老，反之亦然。委員會就像壹座山。
大象服裝是合適的。孩子不漂亮的時候雲是什麽樣的？很尷尬，也很尷尬。
卷發如雲，倨傲。玉如玉。
楊及之也。胡然田野！胡不過，皇帝也！兮兮，其展也，其尷尬也。
兒子年輕，臉也年輕，展如其人，國也柔。
6.描寫女性靜態美的句子，或者描寫女性穿漢服的句子(20字以內)1。以後就沒有美了！順眼就是美女！鄉村之美！驚為天下！
2.芙蓉不如美妝，水神廟香香。
3.善於接受，冷漠，舉止甜美，真誠，皮膚柔軟細膩，骨骼勻稱
4.美麗如三春的之桃，單純如九秋的菊花。
5.眉毛和眼角都很精致，聲音和笑容都很溫柔。
6.如果妳是驚奇，如果妳是遊龍。
7.當壹個美女喝醉了，她看起來更好。
8.冰肌天生瘦，所以分開飛後。
9.她不再用自己的手在臉上搽粉，也不再在肩上披上絲綢長袍。
10.絕色藏今朝古，蓮花羞。
11.北方有美女，絕世獨立。
12.人如緣月，霜雪凍腕。
13.會期笑語盈盈，雲煙堆積。唇綻櫻花，石榴牙香。
14.謙虛如水上花，行動如風助柳。
15.不要壹個人倚著籬笆，它是無限的，不在的時候更容易看到。
16.嬌媚少女羞，歲月無愁。
17.美人更妖嬈，秋水比雪靈。
18.珍珠流蘇旋轉，星星晃動，花藤移動。
19.白露是霜。所謂伊人在水壹方。
20.誰會擰花心，擰得妳暈頭轉向。
21.如果她只是轉過頭來微笑，就有壹百個咒語被施了，六個宮殿的粉末和顏料都消失得無影無蹤
22.脈搏眼裏的波浪開滿了花。
23.微笑著期待24。大地長存，蒼天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠持續下去
25.妳也知道相思是苦的。妳怎麽能忍心扔掉奴隸呢？
26.對郎說再見恐怕比見到他還容易。
27.朱砂粉不深不勻，閑花幽幽香。仔細看好的地方，人很人道，腰很細。
7.跪求介紹漢服關於漢服的名著及其發展歷史。“漢服”壹詞最早見於《漢書》:“過幾日，來賀，賞漢服制。”
這裏的“漢”是指漢代的服飾禮儀制度，也就是李周、李逸、李記的冠服制度，因為漢代的禮儀制度是漢高祖的叔祖孫同根據夏商周的禮儀制度制定的。漢服“始於黃帝，備於堯舜”源於周朝黃帝所作的加冕，漢代以四書五經為基礎形成了完整的加冕體系，成為儒家神道教義的壹部分。
“順周之勉”是儒家治國思想的精髓。所以中國後來的朝代都生活在周朝和法漢，繼承漢室衣缽是國家大事，所以才有了《二十四史》中的郁達夫之誌。
漢人對漢服的認同也成為了民族意識的壹部分。