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壹首關於解釋的詩

1.有哪些描寫評書的詩詞1

岫巖玉碗裏全是細長的纖維,散著些閑花吐出藍衫。

唱吞水雲凝靜院,夢驚松雪落巖。

2

空花空酒倒進壇子裏,高山融雪,江河日下。

紅焙淺甌新火,龍珠小磨頭清窗。

雪松落巖夢,庭院幽靜。

襯衫有點亂,碗顯瘦。

窗明幾凈小龍碎,新火淺烤紅。

河水上漲,積雪融化成山,壇子裏的酒就空了。

來到崔屹計燕村,與詩人壹起沈醉。

懸溪之水入韻,在屏山山水上留下痕跡。

春日帶雨飛經虹架,樹彎崖吞石。

天與路相遇,天越爬越高,煙起煙落。

雲煙從門口的藍天升起,壹步壹步迎向天空。

吞巖抱崖,曲徑通幽,飛泉帶虹雨。

畫跡景山屏,韻入琴水澗掛。

酒瓶醉人的詩觸動了情趣,崔璀來之前,村煙堆積。

綠煙村,詩人醉了。

水聲琴入韻,山色山水畫留痕。

有雨,虹架空,崖吞石。

路高壹步壹步來,落地就是門。

雲煙從青天升起,大道通蒼穹。

抱崖繞樹,空雨帶飛泉。

畫壹幅山川屏風,琴聲垂於溪中。

醉人的詩觸動興趣,來之前,積累。

2.適合欣賞的詩歌占蔔算子

嚴蕊

我不愛塵埃,但我似乎被前沿誤了。

花開的時候,總要看東方君主。

去了就得去,還得活著!

如果妳得到壹朵山花,莫問將是壹個奴隸。

欣賞:尚坤表達了自己落入塵埃,向別人鞠躬的無奈。“不是愛塵埃,好像是被前緣誤了。”第壹句話開門見山,特別說明他天生就不喜歡風塵生活。在封建社會,妓女被視為冶葉的倡導者,所謂的“輕浮”代表了普通人對她們的看法。現在作者因風化入獄,自然被視為淫婦。所以這個詞裏有自衛,有自傷,有不公平的怨恨。第二句話比較溫柔,用了不確定的詞語,說他之所以墮入塵埃,是因為前世的因緣(所謂緣分)。作者既不認為自己貪得無厭,也無法知道自己墮落的真正根源,於是無奈地回到了未知的邊疆和命運。“喜歡”這個詞看起來像壹個詞。乍壹看,如果是不經意的,真的很耐人尋味。它不自覺地反映了作者不得不承認和懷疑的“前沿”的迷茫心理和自怨自艾的復雜情感

“花開的時候,總要看東方君主。”兩句話用自然現象來形容自己的命運,花開到壹定的時候,但這壹切只能由其他事物之神董軍來決定。比喻像自己這樣的藝妓,聽命於他人,無法獨立,命運永遠掌握在權貴手中。這是妓女命運的真實寫照。春天裏有深深的自傷,也有對掌管刑事監獄的長官林悅能成為護花君的期待。但用詞很委婉含蓄,祈禱的意思只在“來”字裏隱約聽出來。

“去了就得去,還怎麽活!”夏昆繼承了不能決定自己命運的含義,在去活的問題上讓渡了自己的自由。去,指從集中營釋放出來的妓女;活,指的還是離開音樂營當妓女。離開塵封的大海,自然是她所向往的,但她卻用“終有壹日”這種委婉的語氣來表達。這意味著用色彩和藝術為人們服務的生活終究不會長久,總有壹天要離開這裏。言下之意,既然“最終還是要走”,為什麽不盡快走出苦海呢?

以嚴蕊的色彩藝術,如果她出獄後再次淪為妓女,無法得到當初權貴的愛,但她真的不想再過這種生活了,所以用“終有壹去”來表達她想曲折地離開這片塵海的願望。接下來的壹句“活得像妳自己”從反面補充了這種想法,說如果妳還留著當妓女,那是無法想象怎麽活下去的。兩句話,壹個要活,壹個正壹個負,壹首壹直唱,表達了他們不愛風塵,而要婉轉清晰地離開苦海的願望。

休息壹下的“走”字反映了他對自由的渴望:“如果妳到處都得到鮮花,莫問的奴隸就會回家。”在山野農村自由生活是壹種轉喻表達。換句話說,如果有壹天,我可以把山花放在寺廟裏,過壹個普通女人的生活,那我就不用問我的歸宿了。言下之意,壹般女人的生活就是她向往的目標,她的家,其他什麽都不考慮。回應《不愛塵埃》的前兩句話,明顯流露出對簡單自由生活的向往,但還是能看出她有說話的空間。“如果妳得到了”在這樣的時候,妳會在“永遠依靠東方君主”的基礎上,用懇求的語氣說出來。

因為這是壹句在行政長官面前表達心意的話,所以她在表達意願時,要顧及具體的場合和對象,采取更微妙的方式,才能引起對方的同情。但她並沒有因此而自卑,而是謙遜地、委婉地、清晰地表達了自己的意願。這是壹個卑微卻尊重人格的風塵女子優雅而有骨氣的告白。

3.關於如何解釋古詩,每壹首古詩都反映了詩人對當時世界的認知和看法。每首詩中,作者都會用幾句話或關鍵詞來表達自己的感受,體現作者的氣質和閱歷,尤其是個人的性格和文學功底。具有鮮明時代特征的詩歌不少,漢唐邊塞詩就是最好的例子。

詩人把自己的詩歌創作與普通人的生活、與當時的時代、與國家的命運緊密聯系在壹起,或歌頌人民的勤勞善良,或表達對戰爭和戰爭的厭惡,這樣的詩人才是偉大的詩人。李白、杜甫、辛棄疾、高適、岑參、龔自珍是這方面的代表人物。

有些屬於“小資產階級”派的詩人,只表達個人或頹廢或繁華的小資產階級生活,雖然辭藻華麗,但發行量小得多。有些詩人,如柳永,文學功底好卻不與世爭,其詩能以優美的意境流傳千古。

這是我對古詩詞和詩人的看法,供大家參考。

4.古典美詩解析:這些都是古詩,我比較喜歡現代的,席慕蓉,徐誌摩,海子的桂枝香金陵懷古作者:《宋》王安石來送行,國已深秋,天氣早。

千裏如練成河,如簇簇青峰。揚帆向夕陽,背西風,酒旗斜。

彩舟多雲,銀河鷺升,難畫。(這句話是名句)懷念過去,競繁華。

嘆門外樓,悲恨不斷。古往今來,視高,是壹種恥辱。

六朝往事隨流水,冷煙衰草青。時至今日,商界女性仍在歌唱,“後院”是遺產。

爬上高樓頂,金陵的景象正是深秋,天氣剛剛開始變得涼颼颼的。奔流千裏的長江,醞釀如白練,青峰雄偉險峻如束箭。

河上的船張滿帆,駛向夕陽。搖曳的酒旗在岸邊迎著西風搖曳。五顏六色的彩船出沒雲端,河中央的白鷺時而停飛。這美麗的風景,用最美的圖畫也很難畫出來。

回首往昔,奢華與淫蕩的生活競爭不休,感嘆“門外韓擒虎,樓頂張麗華”此起彼伏。古往今來遠遠看去,看到的風景就是這樣,不要為歷史上的得失感到惋惜。

六朝的變化都隨著流水消失了,只有郊外的冷煙和枯萎的野草還在綠。直到現在,商界女性還不知亡國之悲與仇,總是大聲唱出“後庭”的遺風。

蝴蝶花,紅花,褪了色的紅杏和小蘇東坡花,褪了色的紅杏和小杏子。燕子飛來,綠水人繞。

枝頭吹柳少,天涯何處無芳草!墻內墻外蕩秋千。墻裏俗人,墻裏美人笑。

笑聲消逝在寂靜中,激情卻被無情地惹惱。註意春天會過去,花兒會枯萎,杏樹上已經長出了綠色的果實。

燕子飛過天空,清澈的河流環繞著村人。柳枝上的柳絮已經被吹得越來越少,(不過不用擔心,)世界到處都是茂盛的草。

(春天還是會來的)柵欄裏面,壹個年輕的女孩正在蕩秋千,發出美麗的笑聲。柵欄外的行人聽到笑聲,(不禁想象女生蕩秋千的快樂場景)。

慢慢地,墻裏的笑聲消失了,行人也迷失了。就好像妳的激情被女孩的無情所傷害。

蝶戀花①柳永倚危樓②風稀,望春愁,天昏地暗。在草和煙的余暉中,沒有人能依靠沈默的意義。

擬作醉圖(4),把酒當歌(5),強於(6)音樂。我的褲腰帶越來越寬,我永遠不會後悔,因為我被伊拉克消瘦了。

註(1)此詞原為唐歌,改取“踏過臺階,愛上蝴蝶”這句話的意思。又名“喜鵲踏地”和“吳風起”。

雙音,六十字,和韻。②危房:高層建築。

(3)陰郁:默默無聞未知。4計劃:計劃。

疏狂:粗心狂放,格格不入。⑤唱壹首關於酒的歌:說曹操的《短歌行》。

當:和“對”的意思壹樣。6強:勉強。

樂腔:強顏歡笑。⑦腰帶逐漸變寬:指人逐漸消瘦。

語文版《古詩》:“離別之日遠,衣裝之日緩。”他在高樓上站了很久,微風拂過臉龐,把憂傷留在了無盡的春光裏,面對遙遠而無邊的天空,他抑郁而憂傷。

碧綠的草色和迷蒙的煙霧隱藏在夕陽的余暉中,沒有人會明白他孤欄的深意。我打算讓這種慵懶放縱的心情沈醉,對酒高歌,但勉強得到歡樂就覺得沒有意義。衣服的緞帶漸漸覺得松了,他卻從不後悔,寧願為她憔悴沮喪。

蘇軾>十年生死兩茫茫。從不思考,從不忘記。

千裏之外壹座孤墳,荒涼無處可談。即使相見不相識,也是滿臉塵土,鬢角如霜。

夜晚來臨,夢突然回家。小軒窗,穿衣。

相顧無言,唯有淚千行料斷腸處年年月夜,短松岡。

我妻子去世已經十年了。就算不去想,過去的深情依舊難以忘懷。與妻子孤獨的墳墓相隔千裏,無處訴說他對亡妻的哀思,對事業波折的悲哀。

即使見面,我老婆也認不出自己,因為她風塵仆仆,鬢角如霜。晚上突然在夢裏回到了老家,夢見老婆坐在窗邊梳妝。

他們什麽也說不出來,但卻淚流滿面。每年都想來那個讓我心痛的地方。就是這冷月下淡淡的松林和矮山。

鵲橋仙子秦觀靈動,飛星傳怨,銀漢皆暗。金風遇玉露,必勝,但世間無數人。

共同訴相思,柔情似水,相見恨晚如夢,當不忍睹橋路。如果兩種感情持續的時間長了,還在,不分晝夜。

註(1)薄雲巧:指薄雲多變,呈現出許多精致的圖案。2金風:秋風,五行中秋天屬金。

尤魯:秋露。他們在七夕相遇。

3隱忍:我怎麽忍心回頭。評《鵲橋仙》,原是寫牛郎織女的愛情故事。

這個詞的內容就是詠唱這個神話。第壹部講的是禮尚往來的盛況,下壹部講的是離別的感覺。

這個詞融合了抒情、寫景、議論。意境新穎,想象巧妙獨特。

文筆自然流暢優雅,回味雋永。雨林鐘柳寒淒,亭臺晚,陣雨早。

鬥門帳,懷古,蘭州,沒有喝酒的心情。牽著手,盯著眼淚,我無言以對,哽咽了。

壹想起來就千裏之外,暮色沈沈,天高雲淡。情傷離別自古有之,秋節更值得冷落。

今晚妳在哪裏醒來?楊柳岸,晨風和殘月。過去的這壹年[13]應該是名存實亡的好時光好風光。

風情萬種[14],和誰談!註①此調原為唐調。相傳唐玄宗避安祿山,亂入蜀。下了好幾天的雨,棧道的鐘聲響起。

為了悼念楊貴妃,創作了這首歌,後來柳永把它作為曲子。又稱“雨聲徐徐響”。

上下,103字,押韻。此詞選自宋詞,雨鈴也叫雨鈴。

此詞是他離開都城汴京(今河南開封)時所寫,抒發情懷。

5.古詩詞鑒賞解讀:念奴嬌(1)

赤壁懷舊②

宋壽司

不歸之河,

海浪消失了,

千古風流人物。

舊基地的西邊,

人性是,

赤壁,周郎,三國。

巖石和雲,

海浪拍擊海岸,

卷起成千上萬堆的雪。③

風景如畫,

壹次有多少英雄。

想象壹下當年的公瑾,④

小喬剛剛結婚,

驕傲而豪邁。⑤

羽毛扇尼龍毛巾,

有說有笑,

強行抓捕沒了。

故國流浪,

深情的應笑我,

早點生下法華。

世界就像壹場夢,

壹瓶把月亮還給河。⑥

作者

1036-1101,字子瞻,東坡居士。眉山(今四川)人。宋仁宗王朝的進士,曾經。

知密州、徐州、湖州、潁州、杭州等地,官至禮部尚書。我壹生經歷了坎坷的職業生涯:

宗申年間,黃州因“寫詩謗朝廷”罪被貶;哲宗年間,也曾用“藐視朝廷為文”。

作案遠至惠州、儋州。卒為文忠。他是宋代最著名的文學家,他的詩、詞、散文都很獨特。

壹段時間。他的詞豪放寬廣,卓爾不群,有別於傳統花間詞。把詩歌變成文字,

開拓詞境,提升詞風,創新北宋詞界。

給…作註解

①又稱“百字令”。雙音,100字,押韻,更多音調。②周瑜破曹操赤壁。

在湖北蒲圻縣,蘇軾遊歷黃州赤壁,赤鼻巖。3千堆雪:萬朵花在流。

④周瑜24歲為吳棟中郎將,人稱周郎。喬玄的二女兒小喬,在建安嫁給了周瑜。

三年前,十年前的赤壁之戰。⑤“笑我激情,長大早”的倒置。⑥:

地上灑酒拜月。

法官

這首詩是蘇軾元豐五年(1082)七月居黃州時所作。第壹部裏我念叨赤壁,第二部裏我懷了周瑜,最後以自己的感情結束。從筆端唱到雲端,氣勢類似於《黃河之水如何移出天外》,詞作氣勢磅礴,在時空上得到了極大的拓展。河山、歷史、人都壹起湧出,以永恒的心靈引發懷舊的思緒。於是,帶著“人性是”的懷疑,濱江老基地與周郎赤壁聯系在了壹起。“搖雲”三句,正面寫赤壁風光,震撼人心。陸遊《入蜀記》說赤壁姬“恰似岡兒,無草木”。範成大的《武陸川》也說:“赤壁、小宋卡山,未見所謂‘落磯過空’、‘蒙絨巖’,東坡詞略誇張。”字裏行間,把眼前的混沌山川寫得雄偉險峻,渲染出古戰場的氣氛和氣勢。對於周瑜,蘇軾尤其推崇他年輕時的功名和英氣。《小喬的第壹次婚姻》看起來很閑,小喬和周瑜的第壹次婚姻是在建安三年,比赤壁之戰早十年。特意插了這句話,對周瑜來說就更帥更繁華了。所以用詞奔放又不失風情,剛柔並濟,對應文章開頭的“風流人物”。寫三句周瑜的戰功也很特別。周瑜作為壹個將軍,不是在對攻,而是壹身便服的羽扇,談風論兵。寫戰爭,壹點也不誇大戰爭的氣氛,只把重點放在周瑜冷靜奔放的指揮上,更能凸顯他的風格和才華。

蘇軾今年四十七歲。他不僅事業失敗,還因黃州受到了懲罰。與三十多歲就取得成功的周瑜相比,不禁汗顏。雄壯的社稷和壯烈的業績激起了蘇軾光明磊落的情懷,也加深了他內心的苦悶和思想的矛盾。《東坡題跋》記載的是李邦瑜的話:“周瑜入主中原二十四年,如今我四十,卻睡得多,吃得好,智者愚者遠。”蘇軾對此也有同感。於是,從留戀到自傷,感嘆“世事如夢”,舉杯向江面清風,山中明月。這首懷舊的詩既有情感的色彩,也有感傷的色彩,但文末的感傷色彩並不能掩蓋全詩的豪邁風格。蘇軾之前寫山河勝仗,寫英雄業績,從來不是成功的。

所以這首《念奴嬌》壹直被認為是蘇軾豪放詞的代表作。不僅詞的氣象境界激烈空前,而且洪亮鏗鏘,需要銅琵琶和鐵板伴奏。對於以前只適合紅牙拍板,女兒唱戲的傳統詞圈來說,確實是壹個重大突破。

參考資料:

我不是師範專業。

6.解釋李商隱《無題》這首詩李商隱是中國晚唐時期最傑出的詩人。

繼盛唐“大杜麗”(李白、杜甫)之後,他與杜牧並稱為“小杜麗”。但就對後世的影響而言,他超過了杜牧。

李商隱在詩歌史上的壹個重要貢獻就是創造性地豐富了詩歌的抒情藝術。在詩歌創作中,他常常以字正腔圓、句句優美的語言,構造出壹個情深意隱、風景秀麗的美好意象。

最能表現這種風格特征的作品是他的《七言律令》,其中《無題》(多為七言近體)最為典型。詩名《無題》,是李商隱的創作。

我遇見她是很久以前的事了,但自從我們分開以後,時間變得更長了,東風起了,百花齊放。春天的蠶會壹直織到死,每晚蠟燭都會把燈芯抽幹。

早晨,她在鏡子裏看到自己的發雲在變化,然而她卻用她的晚歌勇敢地面對月光的寒冷。去彭山的路不多,哦,藍鳥,聽著!-把她說的帶給我!。

這首詩以女性化的筆調表達了愛情心理,在悲苦之中,蘊含著燃燒的欲望和執著,情感境界深邃。這首詩要描述的是晚春兩人短暫相見後的別離場景,從第壹副對聯“時間早在我遇見她之前,時間更長在我們分別之後,東風起,百花齊放”就可以知道。“東風”意為春風,寓意季節;其次是用“百花殘”來點出季節,是為春天的黃昏。

在這樣的季節裏,兩個相愛的人終於走到了壹起,卻不得不面對分離。相見已是極其“難得”,離別更是“難以割舍”。

壹般來說,詩歌是先寫風景,再抒情;然而,在這裏,作者首先描寫了分離的感情,然後描繪了悲傷的場景,甚至突出了詩人處於“兩難境地”的悲傷情緒。“難”字是整篇文章的詩意之眼。

前兩句講的是愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心情:因為某種力量,壹對戀人難以相見,分離的痛苦讓她難以承受。第壹句話裏的“不要”不是說我們現在說再見,而是指既定的強行分離。

“且東風起,百花齊放”這句話,既描寫了自然環境,也反映了詞人的心境。物我交融,心靈與自然達到了微妙的契合。這種通過景物反映人的處境和感情的描寫,在李商隱筆下屢見不鮮。然後,作者在對聯中設置了兩個比喻:"春天的蠶會壹直織到死去,而每晚的蠟燭會把燈芯抽幹"。

兩個圖像的外觀極其親密。《春蠶》自然承傳,巧妙地與“蠶吐絲”、“蠟落淚”相比較,以“絲”諧音為“思”,以“垂死”、“灰燼”與“做壹切”、“開始做事情”相對照,妙句自然,傳達了孩子們刻骨銘心、矢誌不渝的感情。

痛苦,激情,豐富,成為表達堅定不移愛情的永恒名句。此外,它還包含了壹種超越詩歌本身內容的、更具有普遍意義的哲理:忠於工作或事業,無私奉獻。

整句話深情而含真情,意味深長,耐人尋味。追求是無望的,我們還是要在無望中追求,所以這種追求也是悲觀的。

這些感覺似乎無休止地循環著,很難找到終點;好像形成了壹個多面立體,光從壹個角度看不到全貌。詩人只用兩個比喻就成功地表達了如此復雜的心理狀態,可見他的聯想是非常豐富的。

“春蠶”這句話首先是人類揮之不去的眷戀和春蠶無止境的吐絲之間的聯想,然後從蠶吐絲到“死”的結局,再到人類始終不渝的愛。所以寫“絲盡至死”,讓這個形象有了各種隱喻意義。南朝樂府西曲《作絲》說:“春蠶不應老(不對,這裏是‘不理’的意思),常日夜穿絲。

累死多可惜,纏綿自有時間。意圖類似於《無題》中“春蠶”的句子。

而這裏春蠶的“如何饒妳壹命”的想法,是建立在“纏綿自有時間”且前途頗可期的期待之上的。以上四句重在揭示內心的情感活動,把不可言說的復雜感情具體化,寫得很美。五六句轉寫外向的想法。

第壹句寫自己,第二句想象對方。“變太陽穴”是指因痛苦的折磨而夜不能寐,以致太陽穴脫落,面容憔悴,也就是六朝詩人吳筠所說的:“憂則變太陽穴,哭則美亡”。對聯的結尾寫道:“通往彭山的路是不通的,但藍鳥啊,請傾聽!——把她說的話給我拿來!”是夢幻而神秘的。

“彭山”原指蓬萊,傳說中的海上仙山。提到情人的住處——漁洋山的山神都城觀,非常貼切。“青鳥”是壹種神話中的鳥,充當王太後的信使。

當時詩人在漁陽山東山。雖然他和愛人在同壹座山上,距離也不遠,但是因為他們的愛情在社會上看不到,所以會遇到各種波折和阻礙。“沒有多條路”這句話可以解釋為“沒有長路”或者“沒有別的路”,但無論哪種解釋,詩人都只能靠“青鳥”打探消息,可見他們的相遇是多麽的不易!這個反撲“相見恨晚”進壹步突出了“分別也難”,使全詩圓圓滿滿,渾然壹體。

7.介紹壹些適合孩子的古詩詞基本信息。

孟浩然筆下的詩意肖春

【1】拼音ch ū n xi m: o英語the spring dawn基本解釋了春天的黎明;春天的黎明。

詳細說明

比如,唐昭存寫過壹首關於“鳥語散花落”的詩:“鳥語聚春,幽院幾樹幾花。”明代劉基的《滿城詩》之壹:“肖春只是困,疑是悟。”韓慶太華《隨筆·不為幸福》卷下:“望曉過橋,青瓦輕飄。”

編輯這首同名古詩。

基本信息

“肖春”時代盛唐的作者孟浩然有壹首五言絕句。

原文

孟浩然《春曉》

肖春:春天的早晨,我輕松地醒來,周圍到處都是鳥兒的歌唱。但現在我還記得那壹夜,那場暴風雨,我想知道有多少朵花被打破了。[2]註①肖春:春天的清晨。黎明是指天剛蒙蒙亮的時候。2不知不覺:不知不覺,對早晨的到來毫無察覺。3嗅鳥:聽到鳥的鳴叫;聞壹聞,聽壹聽;哭,唱。4晚上:晚上。早晨,鳥兒到處歡快地歌唱。想起夜裏的風雨聲,感嘆庭院裏不知散了多少花。

辨別和欣賞

孟浩然《春曉》

這首詩是詩人隱居在鹿門山時所作,意境十分優美。詩人抓住春天早晨剛睡醒的瞬間進行描寫和聯想,生動地表達了詩人對春天的熱愛和憐惜。這首詩沒有使用直接描寫眼前春景的壹般手法,而是通過他瞬間醒來時的“春曉”(春天的早晨),捕捉到典型的春天氣息,表達他熱愛和珍惜春天的感情。這首詩的前兩句是壹個詩人寫的,他因為春夜的夢而不知道天亮了。當他醒來時,他聽到房子外面到處都有鳥兒在唱歌。詩人惜墨如金,只用壹句“四周鳥鳴”就表達了春曉生機勃勃的景象。然而,人們可以知道,正是這些鳥兒歡快的歌聲喚醒了慵懶沈睡的詩人。可想而知,此時屋外已經是壹片美好的春天,我們可以體會到詩人對春天的贊美。正是這春曉的可愛景象,使詩人自然而然地轉向了詩中第三句和第四句的聯想:昨夜朦朧中聽見壹陣雨聲,如今庭院裏搖落幾朵花?聯系到詩的前兩句,這壹夜的風暴不是風暴,而是微風細雨,送詩人進入甜蜜的夢鄉,把清晨打掃得更加明亮,並不可恨。但終究會抖落春花,帶走春光。所以“且不知折了多少花”這句話,暗含了詩人對春色逝去的淡淡傷感和無限遐想。這首詩之所以深受人們的喜愛,除了語言清晰,語調朗朗上口之外,還在於它貼近生活,情景交融,寓意深刻。[3]

作者

孟浩然雕像

〔4〕(689 ~ 740)唐代詩人,本名郝,字高潔。襄陽襄州(今湖北襄樊)襄陽,世稱孟襄陽。因為沒當過官,所以又叫孟山都。他生在盛唐,早年就雄心勃勃要用天下。在經歷了仕途的艱難和痛苦之後,他能夠做到自重,不俗,終身隱士。曾隱居於鹿門山。40歲到長安旅遊,應該是進士提拔。他曾在國子監寫詩,名為龔青,為之擱筆。他的人生經歷比較簡單,詩歌創作題材不廣。孟的詩多為五言短篇,多為山水、田園、隱逸、遊歷等題材。雖然不是沒有冷嘲熱諷,但更多的是詩人的自我表現。他和王維並稱為“王蒙”,遠不如王石的詩廣博,但有獨特的藝術造詣。孟浩然文集三卷,今編詩集兩卷。

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