詩歌的基本特征
第壹，生活之美
提煉、濃縮、概括人生的高度；
第二，思想美
充滿了深刻的思想和感情
第三，美的意境
用豐富的想象和聯想，創造出優美的意境；
第四，語言優美
人物色彩鮮明，語言節奏鮮明；
第五，音樂之美
節奏與和諧。中國詩歌的發展經歷了“原始歌謠？先秦詩歌(《詩經·楚辭》)？漢代的詩(漢賦、漢樂府詩、古詩十九首)？魏晉詩歌(建安詩，金詩)？南北朝民歌？唐詩？宋詞？元曲？明清詩詞？現代詩歌的發展。五千年來，我國歷史上湧現出無數優美的詩篇。它們像金珠和珠寶壹樣成為中華文明的“皇冠”。讓我們壹起根據中國詩歌的發展來研究和探索中國詩歌的美。
詩歌語言有其自身的特點和要求。
語言是人類表達情感和思想的獨特工具。對於詩歌作者來說，除了上述功能外，語言還是塑造詩歌藝術形象的工具，也是溝通詩歌作者和讀者思想感情的媒介。
唐代詩人劉禹錫說:“心之微妙，使之為文；文之美是詩。”清代詩學理論家吳橋在《答萬機野詩》壹文中說:“比喻(比喻)之米，由比喻而熟；詩歌是為葡萄酒釀造的。米不變米形，酒形質變。”他形象地把文章比作大米，把詩比作米酒，正好說明了詩和文章的區別。
米的形狀保持不變，但酒的形狀和質量發生了變化。有趣的
強調詩歌比文章更濃縮，更有韻味，語言更精致。正如明代詩人謝所言:“近體者，可誦行雲，聽金聲玉音，觀朝霞，言異也。”強調寫詩壹定要有精妙的語言。
第壹，關於詩歌的語言要求
詩歌是壹門高雅的藝術，它的高雅不在於它有多深奧，而在於它有別於壹般文章的意境、神韻、動人魅力。其語言越自然流暢，越容易理解，越能獲得自身高雅藝術的社會效果。
總的來說，對詩歌語言的要求應該是“意-新詞”和“意兼而有之”。有了新的想法，就要有好的、恰當的語言，讓新的想法得到充分、完美的表達。就壹般詩歌而言，它具有反映生活的高度集中性和概括性，豐富的想象力和強烈的情感，準確、簡練、生動、形象的語言，鮮明的節奏和和諧的韻律。
格律詩作為中國的古典詩歌，對語言的要求更高、更嚴。因為短，除去標題，五言絕句只有20個字，七言絕句只有56個字。要用這樣短小精悍的文字表達壹定的生活內容、思想感情，必須高度概括，語言必須特別簡潔含蓄。
另外，古詩詞好背，要求語言節奏統壹，節奏和諧。所以古今中外所有優秀的詩歌作品在語言上有以下特點:1，表達準確，2，簡潔含蓄，3，形象生動，4，色彩鮮明，5，音韻節奏和諧。
首先，詩歌語言是壹種特殊的文學語言。
詩歌語言來源於生活語言，但又不同於壹般的生活語言，也不同於壹般的文學語言，而是壹種特殊的文學語言。詩歌語言是由生活語言經過加工、提煉、轉化而成的更美的語言。清代詩論家袁枚說:“詩如詞，不可說，雜也。越多越沒意思。我口齒清晰，但需要說得津津有味。聽著很美妙。”
詩歌語言，無論是優美還是簡單，都需要加工和錘煉。袁枚也說:“詩要簡單，不要高明，但壹定要簡單高明；詩要淡，不可濃，但濃後必淡。”強調詩歌的語言，無論是“簡”還是“淡”，都應該是經過藝術加工和轉化後的“巧妙”和“濃縮後的淡”。即使是淺顯易懂的詩歌也是如此。
比如白居易的詩《木江頌》:壹輪斜陽在水中蔓延，半江沙沙，半江紅。
可憐九月初三夜，露珠如珠月如弓。
這首詩色彩豐富，黃昏時分，夕陽的余輝灑在江面上，半紅半藍；夜晚，壹彎新月如弓，新露如珠，晶瑩剔透。景文筆優美，通俗易懂，但它的語言不是生活口語，而是詩人加工過的書面語。
再比如元稹的五言絕句《宮》:
空蕩而荒涼的舊宮殿裏，只有華公孤獨的艷紅。
幾個白發蒼蒼的男仆，閑坐在壹起談論唐朝皇帝。
寥寥數語，素色，簡意，先寫古宮寂寞，再寫玄宗舊事。20個字看似平淡，實則深刻表達了白頭宮女對個人生活的悲涼之情，對國家興亡、玄宗盛衰的感嘆。內容含蓄，發人深省，言簡意賅，回味無窮，給讀者留下了無限的想象空間。
第二，詩歌的語言要言意結合。
所謂“言意結合”，就是詩更好，語言更好。當作者構思壹首詩時，他發現或提煉出新的思想和深刻的含義，同時他必須精心選擇好的語言來表達它。否則，若有意無詞，就像吳喬的《圍爐詩》“就像棉襖上穿了蓑衣。”唐皎然在其詩風中打了個比方，說:“或雲:？詩醜而平淡無修飾，卻優雅無邪，即屬壹流。？俞越:不然。無鹽(醜女)，有德。王粲·泰思是如何寬容和賢惠的？”
這段話的意思是詩歌在內容和形式上都應該是好的。同時，兩者必須有機統壹。壹種瑰麗的語言，只有能充分表達美的意境，才能稱之為好語言。其實這個問題歸根結底還是語言問題，因為人的思維是借助語言進行的，沒有語言的思維是不存在的。由此也可以看出語言的重要性。
宋代大詩人王安石提出用“詩人的語言”創作詩詞。所謂“詩人的語言”，就是詩歌的語言要做到四“致”:即言之有物，賞心悅目，悅耳動聽，從而具有強大的表現力。
詩歌的語言美有多種風格，包括壯美、質樸自然美、明快流暢美、委婉悲涼美等。具體怎麽用，要看詩歌的具體內容。但不管用什麽風格的語言，只要能恰當地表達詩歌，這種語言就是好詩的語言，也就是所謂的“詩人的語言”。
唐代詩人王之渙的《望鷺樓》中“山遮白日，海泄金河”的前兩句，是詩人登上樓梯口所見:場面恢弘，氣勢磅礴，天西沈，黃水東流，山川盡收眼底。看完讓人耳目壹新，眼界大開。然而詩人並沒有就此止步，平平淡淡地寫著。相反，他更新了他的想法，把讀者帶到了壹個更高的境界和更廣闊的視野:“但是，妳只要上壹層樓梯，就能開闊妳三百英裏的視野。”這兩句話既體現了詩人積極進取的精神、健康的心態和曠達的遠見，又從邏輯上說明了“站得高才能看得遠”這樣壹個深刻的人生哲理。只用20個詞就完全表達了這首詩的意思。這些語言都是好語言，也就是“詩人的語言”。
重看唐代詩人沈李的《悲憫農民》:
夏天的中午，太陽很熱，農民們還在勞作，珠子滴進泥土裏。
誰知道中餐每壹粒都是硬的。
這首詩的語言特點是樸實、通俗、易懂，可以說是我明家家喻戶曉，婦孺皆知。這首詩，上寫物，下抒情，其意境主要表現在下半部。因其內容形式統壹，教育意義深刻，千百年來深受人們喜愛，代代相傳。教育子女和青少年愛惜糧食、勤儉持家、勤儉做事，已成為人們的經典詩句。