永中本博佛教是藏族的原始佛教。從苦難中得到快樂，世界和平，救苦救難，幫助壹切眾生，是壹切眾生最好的財富。
它是世界西部8000萬座聖山中最大最高的岡底斯聖山。
象雄與吐蕃的岡底斯山，薩迦派潘地塔曾說；聖猴哈尼馬達是用手甩出岡底斯的壹部分，放入吐蕃而成。奧莫龍人有生活在晴空的奧莫龍人，物質世界的奧莫龍人，精神世界的奧莫龍人。
岡底斯山是世界公認的名山。無數的歷史記載證明，這座山是壹座像熊勇中本壹樣的大山。
這裏有幾個例子:
壹是如來佛祖饒鑫密沃親自出山，向向雄王傳授大圓滿招數；
第二，象雄的君王和古魯們壹直稱之為靈魂之山。
三、該山是象雄三神(即秦娃蓋括、古曦忙蓋、阿德木衛)居住的聖地；
第四，無數象雄修行者在此修行，成功學；
5.吐蕃史籍中公認岡底斯是西藏上區的魂山，幼唐拉是中部的魂山，馬學雪山是下區的魂山；6.從歷史和地理上證明岡仁波齊是項雄的中原。
永中本博佛教，流傳深遠，歷史悠久，博大精深，是傳統文化的舵手。在印度佛教傳入西藏之前，永中本博教是象雄和吐蕃的國教，是西藏文化的源頭，也是藏族人唯壹信仰的佛教。
西藏的人離不開本博佛教，本博佛教也離不開西藏的人。本博教的氣息彌漫雪域高原，彌漫人心。
據藏文《王通集》、《多堆》等古籍記載，香饒米窩如來佛對以往的原始宗教進行了多次改造，創立了永中本教，被稱為西藏最古老的古象雄佛教。辛饒米窩佛最早創造祥雄人物，傳授“五明之術”:工程巧(技術)、聲學(語言學)、醫學、外明(天文)、內明(佛教)。古代象雄文明是以“永中本教”的傳播為主線發展起來的。
公元7世紀，松贊幹布合並統壹了西藏所有部落，建立了強大的吐蕃王朝，開始撰寫西藏正史。近年來的考古發現證明，古代象男文明才是藏族文明的真正根源。根據漢藏典籍，象雄古國(實際上是壹個部落聯盟)在歷史上被稱為佟強和楊桐；在7世紀前達到頂峰。
根據對藏族人口歷史的考證，按照軍隊的比例，湘雄人口應該不少於10萬。後來吐蕃在青藏高原逐漸崛起，8世紀時，徹底征服了象雄古國。此後，象雄文化逐漸消失。西藏古代地方宗教永中本教的文獻，被專家稱為“象雄法典”。吐蕃王族譜的《明鑒》記載:“從聶赤贊普到曾傑托贊，二十六代皆受此教護。”當時主要用古代的象雄字來寫這個教的經典。
中央對外聯絡部研究室副主任欒張健曾撰文評價象雄文明和這個宗教的歷史意義:“毫不誇張地說，要了解西藏文明，首先要了解象雄文明；研究藏傳佛教，也要先研究這個宗教。否則，妳探索得越深，可能就離真相越遠。”
西部世界的災難5岡底斯山在哪裏？岡底斯山脈橫穿中國西藏自治區西南部的岡底斯山脈，與喜馬拉雅山脈平行。
岡底斯山脈西起卡拉昆倉山脈東南部的薩瑟嶺(岡底斯山脈位於34° 15° N和' 78 20 ' E)，東至納木錯西南(岡底斯山脈位於29 20 N和89° 10 ' E)，呈西北-東南走向。
岡底斯藏語意為山之主。
長1100公裏，海拔6000米左右。"
岡底斯山脈的邊界是什麽？岡底斯山脈是中國季風區和非季風區邊界的壹部分。
中國季風區和非季風區的分界線是大興安嶺-陰山-賀蘭山-巴顏喀拉山脈-岡底斯山脈。岡底斯山脈位於青藏高原南部。岡底斯山脈以南的地區是雅魯藏布江流域，會受到夏季季風的影響。另外，地勢比較低，氣候溫暖濕潤。岡底斯山以北地區的夏季風不會影響高原和山區的氣候。