剪紙藝術是中國傳統文化藝術中的精髓之壹，並在2006年正式被列入中國非物質文化遺產。早在紙被發明出來之時，剪紙藝術就開始興起，現今發現的最早的剪紙作品是在新疆吐魯番發掘的馬上封侯圖。剪紙藝術的形式多種多樣，有剪，刻，撕等。同時，各地區有自己的剪紙流派，風格各異。
寫壹篇剪紙的小作文100字世界上有各種各樣的剪紙，中國剪紙就是民間藝術的瑰寶之壹，是民間傳統中的壹朵奇葩。
剪紙在中國農村是壹種歷史悠久.流傳很廣的壹種工藝形式，古代剪紙常用於宗教儀式.裝飾和造型藝術等方面。
在歡慶節日中，人們用那五顏六色的彩紙剪成各式各樣的花草.動物或人物的故事，有的貼在窗戶上叫“窗花”，有的貼在門楣上叫“門簽”，可以作為裝飾，也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。
中國剪紙工具壹般只用壹把小剪刀。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀！壹只頑皮的猴子，左右手各拿壹個粉裏透紅的桃子，正準備飽餐壹頓呢！它嬉皮笑臉.得意忘形地向人們表演著熟練地吃技。
猴子的周圍有十五個大小各異.形狀不同的福字，希望著家家戶戶過年幸福安康，外邊是“四季平安”四個醒目的大字，祝福著祖國大地風調雨順。
太精美了，它體現了藝人的心靈手巧；它是制造人民聰明伶俐的展示，是民間傳統文化藝術的結晶。
我也想剪壹幅精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，向他們展示我們中國剪紙的藝術，讓剪紙成為中外文化交流溝通的橋梁，成為中外小朋友友好的使者。
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剪紙的神話故事100字剪紙，又叫刻紙，是壹種鏤空藝術，是中國漢族最古老的民間藝術之壹。
其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。
剪紙的載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮革。
最具代表性的是北方山西的江萍剪紙，發展成為多色、套色、花色美，形成了“簡中求繁、繁中求和、和中求殊”的原色、重彩藝術語言。
剪紙的傳說故事： 從前，揚州城裏住著壹個沒爹沒媽的小姑娘，誰也不曉得她姓什麽，叫什麽，因她靠剪花樣子賣錢過日子，大家都叫她＂花丫頭＂。
壹天，花丫頭大清早就出去賣花樣子，奔波了壹天，只賺了幾文錢。
回家路上，望見前頭圍了壹堆人正看熱鬧，就走了過去。
她擠上前壹看，只見壹個老奶奶坐在路邊上正替人家剪花樣子呢。
花丫頭心裏話：＂我剪的花總是沒得人家的好，總是賣不出去，今兒個正好學學竅門，看人家怎麽剪的。
＂只見老奶奶的剪子在手上就像活的壹樣，紙在她手上三轉兩轉，壹張花樣子就剪出來了。
乖乖！這個花樣子剪得真神，那些枝兒、瓣兒、葉兒、朵兒，比真花還要好看呢！把她都看呆了。
直到老奶奶收攤子的時候，她跪著求老奶奶收她做徒弟。
要跟老奶奶學剪花樣子。
老奶奶說：“孩子，學手藝可不是壹天兩天的事，要吃很多苦，妳受得了嗎？”“嗯。
”花丫頭點點頭，老奶奶見花丫頭壹片真心，當晚就把她帶到自己家裏。
第二天，老奶奶交給花丫頭壹條扁擔，兩個小桶說：＂妳先替我澆花吧。
＂花丫頭壹看：＂啊！好大的花園啊！＂各色各樣的花多得數也數不清。
從那天起，花丫頭就不聲不響地整天挑水澆花。
就這樣挑啊，澆啊，肩膀磨破了，長出了老繭，桃花落了，荷花開了，桂花落了，梅花開了。
花丫頭整整挑了壹年的水，澆了壹年的花，她閉上眼睛都能數得清這園裏***有多少種花，想得出那些花的樣子，說得出哪壹種花有多少瓣。
可老奶奶還是不提教她剪花、樣的事兒。
壹次，花丫頭忍不住問老奶奶：＂師父，多晚子教我剪花樣子呀？” 老奶奶拿出壹把剪刀，笑了笑說：＂孩子啊，別著急，三分手藝七分家夥，剪紙要有好剪刀，妳先替我把剪刀磨磨快。
＂花丫頭接過剪刀壹看，＂哎呀！＂這是什麽剪刀啊，銹得都不像樣子了，刀口缺缺椏椏的，就和鋸齒差不多。
花丫頭不聲不響，來到小河邊，磨啊磨啊，太陽落山了，月亮出來了，刀石磨斷了，又換了壹塊，冬天小河水結了冰，春風又把冰吹化了。
就這樣又整整磨了壹年，剪刀越磨越亮，刀口也鋒利了。
花丫頭手裏捏著雪亮的剪刀，趕緊去找老奶奶。
當她跑到原處壹看，不由驚呆了，哪裏有老奶奶的影子啊，就連自己住過的草棚子，澆過的花園都不見了。
花丫頭正在奇怪。
忽然半空中傳來老奶奶的聲音：“工夫不負有心人，買花樣的人兒踏破門。
”花丫頭這才明白，自己遇上了神仙了。
花丫頭帶著老奶奶留下的剪子，回到揚州城裏，替人家剪花樣子。
說來真怪，剪刀壹拿在手上，想剪什麽花，眼前就出現了那種花的模樣，壹張紙片兒到她手裏三轉兩轉就剪出壹張活靈活現的花樣子，那壹朵朵花樣兒，各不相同，壹枝壹葉，就和真的壹模壹樣，剪出的花樣子，果真壹下子全都賣光了。
後來有人說：那位老奶奶就是八仙中的何仙姑變的。
這樣壹傳十，十傳百，很快花丫頭的名聲就傳遍揚州城。
從此，花丫頭家的門口可熱鬧啦，買花樣兒，求教的，就差把門給擠破了。
後來，花丫頭還帶了許許多多的徒弟，把她那絕妙的手藝壹代壹代地傳留了下來。
關於剪紙的材料和制作方法的作文100字剪紙是我最感興趣的活動，也是壹種民間藝術。
壹次我在看書的時候，看到壹些關於剪紙的圖案，栩栩如生，發現壹個更完美的剪紙——“連年又魚”。
這個圖案是壹個孩子懷裏抱著壹條大鯉魚，臉上充滿幸福的微笑。
每當看到這個剪紙時，腦海中就會浮現出這樣壹個神話：在壹個寒冷的冬天，壹個神仙下凡體察民情，來到壹個村莊裏，他每到壹家都會問：“我可以進去吃點東西嗎？”但那些人都很自私，不願把自己的東西分給別人。
直到最後壹家，壹位老人接受了他，並把家裏唯壹的壹只鵝招待客人。
這可是他們家唯壹可吃的東西了，神仙很感動，在他們家門前寫了“連年有魚”這幾個大字，寫完後便飛走了。
這時，他們的小兒子回來了，懷裏抱著壹條大魚，說是在路上撿到的。
這幅簡簡單單的剪紙就可以表達出做人只有大方，樂於助人才會得到別人的回報。
我對剪紙很感興趣，因為它裏面不但包含著小故事，還包含著意思，使人懂得道理。
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剪紙的由來作文100字作文是個人藝術構思的結晶，是個人創造性的勞動，別人不可代替，任何人都不能越俎代庖，只能將相關的資料簡介如下： 壹、剪紙藝術簡介： 剪紙是壹種鏤空藝術，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。
其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料 。
剪紙在中國農村是歷史悠久、流傳很廣的壹種民間藝術形式。
剪紙，顧名思義就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。
這種民俗藝術的產生和流傳與中國農村的節日風俗有著密切關系，逢年過節抑或新婚喜慶，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或明亮的玻璃窗上、墻上、門上、燈籠上，節日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。
剪紙的內容很多，寓意很廣。
祥和的圖案企望吉祥避邪；娃娃、葫蘆、蓮花等圖案象征多子，中國農民認為多子便會多福；家禽家畜和瓜果魚蟲等因與農民生活息息相關，也是剪紙表現的重要內容。
作為民間藝術的剪紙，具有很強的地域特點：陜西窗花風格粗樸豪放；河北和山西剪紙秀美艷麗；宜興剪紙華麗工整；南通剪紙秀麗玲瓏。
剪紙雖然制作簡便，造型單純，由於其能夠充分反映百姓的生活內涵，具有濃郁的民俗特色，是中國農村眾多民間美術形式的濃縮與誇張。
從對剪紙的了解中，可以便捷地了解中國民間美術的其它方面。
二、剪紙的發展歷史 中國的民間剪紙手工藝術有它自身的形成和發展過程，中國剪紙的發明是在公元前的西漢時代（公元前3世紀），當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。
《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。
戰國時期就有用皮革鏤花，（湖北江淩望山壹號楚墓出土文物之壹），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之壹），都與剪紙同出壹撤，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了壹定的基礎。
我國最早的剪紙作品發現，是在1967年我國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發現的兩張團花剪紙，他們采用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發現為我國的剪紙形成提供了實物佐證。
關於剪紙手工藝術的歷史，即真正意義上的剪紙，應該從紙的出現開始。
漢代紙的發明促使了剪紙的出現、發展與普及。
紙張是壹種很容易黴爛的材料，人們不會像珍寶壹樣保存起來，搞壞了自己還可以再剪。
而在我國西北地區天幹少雨，氣候幹燥，紙張也不易黴爛，這也可能是新疆吐魯番地區發現北朝剪紙的壹個重要原因之壹。
唐代剪紙已處於大發展時期，杜甫詩中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風俗當時就已流傳民間。
現藏於大英博物館的唐代剪紙均可看出當時剪紙手工藝術水平已極高，畫面構圖完整，表達壹種天上人間的理想境界。
唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙特色，如現藏日本正倉院的“對羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術表現手法。
唐代民間還出現了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成非常美麗的圖案。
宋代造紙業成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。
如成為民間禮品的“禮花”，貼於窗上的“窗花”，或用於燈彩、茶盞的裝飾。
宋代民間剪紙的運用範圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒制使陶瓷更加精美；民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽刻之分，長線要割斷，以點分虛實。
剪紙 明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，並達到鼎盛時期。
民間剪紙手工藝術的運用範圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無壹不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。
而更多的是我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環境，如門棧、窗花、櫃花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。
除南宋以後出現的紙紮花樣工匠外，中國民間剪紙手工藝的最基本的隊伍，還是那些農村婦女。
女紅是我國傳統女性完美的壹個重要標誌，作為女紅的必修技巧——剪紙，也就成了女孩子從小就要學習的手工手藝。
她們從前輩或姐妹那裏要來學習剪紙的花樣，通過臨剪、重剪、畫剪、描繪自己熟悉而熱愛的自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景，以至最後達到隨心所欲的境界，信手剪出新的花樣來。
三、相關的史籍記載 早在漢、唐時代，民間婦女即有用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥貼在鬢角為飾的風尚。
後來逐步發展，在節日中，用色紙剪成各種花草、動物或故事人物，貼在窗戶上（叫“窗花”）、門楣上（叫“門箋”）作為裝飾，也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。
剪紙藝術源遠流長，在古代詩詞典籍中，也被廣泛的記載： 1. 唐朝的崔道融所留傳的詩中，有這樣的詞句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”這裏所講的“宜春帖子”，也就是現在人們所熟悉的剪紙。
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我喜歡剪紙三百字作文傳統文化很多，剪紙是其中的壹種，讓我來介紹壹下吧，剪紙來自於民間，在寒冬農閑時，人們盤腿坐在熱炕上，邊聊天邊剪紙，隨心所欲，剪成各種各樣的圖案，來裝扮透明的玻璃，讓它變得越來越漂亮，當然還有壹些剪紙還可以用在其他地方。
我喜歡剪紙，也會剪紙，尤其是剪喜字，先把紙對折壹下，然後拿起剪刀左右飛舞，壹個喜字就剪成了。
因為它死氣沈沈，沒有壹點活力，我決定給它穿上壹身紅色的大棉襖，便拿起紅筆小心翼翼的給它描邊，看，壹個紅色的喜字就呈現在眼前。
看著費了很大功夫才剪出來的成果，我快樂無比，以前我還從來沒有成功的剪過壹個喜字，我想功夫不負有心人，以後我壹定要加強練習剪紙的技巧。
我喜歡剪紙，因為從剪紙中能得到很多樂趣。
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六年級剪紙編故事作文 100字十年後，我已經是壹名服裝設計師了。
以前的校服款式比較老土，而且顏色搭配不好看。
只要壹出汗，衣服就會黏在背上，十分不舒服。
因此，我設計了壹款新的校服。
這款校服不但穿著舒服，而且款式新潮。
極其吸汗的特殊棉布，外面是壹層具有防水功能的布料。
這樣，假如掉進水裏還能浮起來呢。
這款校服有兩件上衣，裏面壹件是有領的白色襯衫，外面是橘色的針織羊毛衫；下裝是墨藍色的短裙，黑色的過膝長襪，再配上嫩粉色的貝蕾帽和皮鞋，這樣壹來校服不是變美觀了嗎？這款校服的上衣背後有壹雙隱形的翅膀，妳想飛就飛，不想飛就不飛。
我把夏裝設計成短裙是因為有利於跑步，這樣可以減少空氣阻力。
無論妳怎麽跑，裙子都不會飄起來。
皮鞋就更厲害了，它裏面有壹個特殊的裝置，人穿上後可以三五天不吃不喝，也不會又累又渴。
妳還可以壹直跑，跑個十萬八千米，也不會很累。
當然速
傳統剪紙制作的動作描寫100字我很多次去鄉下發現壹些巧婦在剪紙，就有些納悶，便好奇地問媽媽：“她們為什麽要用紙剪各種各樣的圖案呢？”媽媽說：“剪紙是中華傳統的民間藝術，用各種顏色的紙剪出來不同的圖案，寓意不同。
”比如，前出的十二生肖猴子惟妙惟肖，活靈活現；老鼠賊頭賊腦，鼠眉鼠眼；老虎張牙舞爪，四蹄奮起，威猛無比；老牛踏踏實實，壹幅憨厚勤勞的神態……還有十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人們都來認識中國博大精深的剪紙文化。
剪紙不但體現了民間藝人的心靈手巧，而且展示了勞動人民的聰明才智，是民間傳統文化的結晶。
這是壹幅剪紙：壹個女孩坐在壹張桌子旁聚精會神地看書，她的臉上充滿笑容。
關於這幅剪紙，好像還有這樣壹個的故事： 蘭蘭上壹年級了，可她的成績總是倒數壹二名，因此，她的家人都很擔憂。
壹天，蘭蘭又要出去玩了。
剛要出門，就聽到“刷刷”的聲音。
她回頭壹看，看見奶奶正在那裏做什麽就湊了上去，看見奶奶正在剪紙。
奶奶剪完以後，她好奇地問奶奶：“奶奶，妳剪的是什麽東東呀？”奶奶說：“還不是因為妳這小丫頭。
”見蘭蘭不明白，奶奶又剪出壹幅：壹個小丫頭丟壹堆作業在壹邊，上面的沒有壹道題是完成的，可他自己卻跑出去玩去了“看明白了嗎？”奶奶又問。
蘭蘭點點頭，不懂裝懂。
“正如俗話所說：‘只要功夫深，鐵杵磨成針’。
只要妳努力學習，成績自然提高了。
”奶奶意味深長地說。
從蘭蘭每天都刻苦學習。
經過努力，她的成績提升了，在班裏名列前茅。
“只要功夫深，鐵杵磨成針。
”奶奶的這句話總是回響在她的耳邊。
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