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北京大學國學研究所的教育與科研。

師從袁興培先生的曹勝高、師從嚴文明先生的薛梅、師從樓玉烈先生的王瑋成為北京大學國學研究院首屆博士班的畢業生。三年間,國學院導師為他們開設了兩門獨立的課程。壹是專業書籍的選讀。每個學期都有導師教經典著作,樓宇烈先生教的《論語》,袁興培先生教的《陶淵明集》,陳來先生教的《中庸》。“傳統文化的原著最具代表性,有利於國學基本功的訓練,”國學研究院常務副院長吳同瑞教授在談到教學設置時表示。“很多古代文獻與哲學、文史是相通的,符合我們培養文史哲同體人才的目標。”

國學研究所開設的第二個獨立課程是中國傳統文化專題研討會。課程秉承“取長補短”的精神。每學期都有導師每周上壹次討論課,老師和學生壹起討論。導師講授前沿問題和當前傳統文化的最新情況,師生共同探討。例如,嚴文明先生講授“中國考古新發現”,談論當前考古領域的最新進展。

“‘中國傳統文化研討會’和‘專書研究’等課程,使我們系統了解了文史哲考古的研究方法、研究思路和研究動態,為博士論文的跨選題、跨學科研究打下了良好的基礎。”《論東漢遷都之爭與京都賦的創制》是今年研究生博士論文的壹部分,本月發表在《漢學研究》第十五卷上,北京大學出版社也將為他的博士論文做專刊,體現了跨學科研究的特點。“這三年多來,通過和國家科學院的導師們的接觸,我認識到,學習就是學習遍天下,做學問就是做學問遍天下。我意識到了跨學科研究的必要性和壹些必要的方法,我也努力養成了性格和知識雙重培養和自我修養的習慣。”畢業後,曹勝高應邀在東北師範大學成立了傳統文化研究中心,繼續致力於中國傳統文化研究的學術探索。

從事文物考古工作八年的薛梅委員,三年前以考古與博物館學博士的身份進入國學研究院。她的研究方向是新石器時代玉器,曾參與東湖林遺址的發掘和資料整理。通過在國學研究所學習期間廣泛學習文學、歷史和哲學課程,她將田野調查和跨學科研究相結合:“我的專業方向是玉器,它本身就是傳統文化的壹部分。通過研究,我們可以對趙巖、海岱和中原地區出土的玉器進行綜合的、多學科的研究。我相信對中國玉器文化的研究,甚至對中國文明起源的研究也有很大的參考價值,這與研究所的導師們對我中國傳統文化的培養是分不開的。”成員薛梅畢業後進入中國地質大學任教。該院另壹名畢業生王瑋也進入中聯辦駐粵辦事處,繼續從事面向港澳的中國傳統文化傳播與交流工作。

“國學研究院以北京大學最雄厚的學術資源培養了高層次的國學人才,拓展了國學跨學科研究的新途徑,為北京大學傳統文化研究做出了突出貢獻。”北京大學常務副校長林建華說。據了解,國學院中國傳統文化博士點已招收三屆12人。學院本著“寧缺不濫”的原則,嚴格控制報名人數。近幾年報考人數和錄取人數比例大概是10:1。十三年來,在著名學者南、查和國家“985”項目的支持下,國學研究所壹方面積極組織重大研究項目,召開國內外學術會議,努力提高國學研究的學術水平,編輯出版了《國學研究》雜誌和《國學研究叢書(文集)》。《漢學研究》自編纂以來,在學術界享有很高的聲望,被世界各地的漢學家視為了解中國研究的權威刊物。自2002年起,該雜誌由年刊改為半月刊。近年來,該所還組織37位北京大學人文學科的優秀學者集體編寫了壹部四卷本的學術專著《中華文明史》,將於今年年底完成。這本書在付梓之前就引起了美國漢學家的興趣,並將由耶魯大學出版社翻譯出版。另壹方面,學院努力普及和傳播中國的優秀文化。還與美國媒體合作拍攝了100集電視劇《中國文化大講堂》,與中央電視臺合作拍攝了150集電視劇《中華文明之光》。還出版了《中國歷史文化知識叢書》(50種)和圖文並茂的《中華文明大視野(。多項成果多次獲得國家、省、高校獎項,在國內外產生了廣泛的社會影響。

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