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十香園有什麽建築特點?

在清代嘉慶、道光年間,居巢、居廉這對堂兄弟,分別於1811年和1828年,誕生於江蘇揚州寶應縣。後來,由於他們的先世任官嶺南,遂定居廣東番禺隔山,就是後來的廣州海珠江南大道壹帶。

居巢,字士傑,號梅生,別號今夕庵主。他自幼喜愛詩文書畫,生平最擅繪花卉、蔬果、禽鳥、蟲魚,兼能山水、仕女,其中他所畫草蟲壹類的作品則更勝壹籌。在居巢任廣西按察使張敬修幕僚時,他曾受到當時著名書畫家宋光寶等人的影響,所作花鳥尤為註重寫生。

居廉,字士剛,號古泉,別號隔山樵子。他剛9歲就跟隨堂兄居巢赴廣西生活。後又隨居巢成為張敬修的軍師,因軍功獎掖,賞戴花翎。

其間臨習過當時著名書畫家宋光寶、華巖、金農、惲壽平、八大山人和徐渭等人作品。他擅畫草蟲花鳥、翎毛、山水人物、也精於指頭畫。

文化底蘊深厚的居巢,是居廉丹青啟蒙、人生教誨的恩師。因此,居廉特別敬重堂兄居巢,以至後來壹直追隨他。

1855年,張敬修因潯城失守落職,次年返回東莞老家,而居巢、居廉兄弟也返回了家鄉廣州。之後,居氏兄弟應張敬修之邀同赴東莞可園。

當時,可園的主人張敬修非常欣賞居巢、居廉的藝術才華,常邀他們客居可園繪畫寫生。而可園設計精巧,亭榭樓閣,幽徑相通,廳堂軒館,占水栽花,有數不盡的名花佳果,堪稱嶺南園林珍品。

1856年,居巢、居廉因受可園的影響,開始謀劃建園。這次選址,兄弟倆定在廣州隔山村北面,那裏有壹條清澈的河湧,當地居民習慣稱作“馬湧”,其東段,舊稱瑤溪。

那時,瑤溪24景為遊覽勝地。此處,溪水微波蕩漾,兩岸綠樹婆娑,身處小橋流水、花紅柳綠之中,舉目四望,皆可入畫!當時的文人雅士,也經常到此乘風步月,秉燭調琴,酬詩和韻。因而,兄弟倆選此造園用心不言而喻。

但之後不久,居氏兄弟又數次應張敬修及其侄張嘉謨之邀同赴東莞,斷斷續續分別於張敬修的可園和張嘉謨的道生園客居了近10年時間,專心從事藝術創作。

景色秀美的可園為居巢、居廉提供了豐富的藝術靈感和繪畫素材,優越的生活與創作環境和常有的文人雅士雅集,又深刻地影響了他們的人生及成就,在他們的傳世詩畫中,歷歷再現著昔日可園的壹景壹物。

在這段期間裏,居巢與居廉經常壹同對景寫生,其作品多寫蔬果野花,他們“筆致工秀而饒有韻味”,畫風淡逸清華,家學熏陶使居巢畢生蘊蓄深厚國學素養,詩書畫皆絕,俱屬逸品,曾在南粵大地引領風騷。

與此同時,由於居廉醉心寫生,其畫藝大有精進,而且漸與居巢齊名,世人始稱“二居”,兩人***同創立的繪畫技巧及鮮明的藝術風格也因此被世人稱之為“隔山畫派”。

據《嶺南畫征略》記載:

道光年間,臨川李雲甫聘孟麗堂、宋藕塘來粵教授花卉,麗堂以意筆揮灑,上追白陽;藕塘設色寫生,明麗妍秀。

粵壇遂開二派。梅生兄弟出,初猶學藕堂,後乃自成壹家。居氏花卉,又開壹生面矣。

可見居巢、居廉在繪畫上的造詣自清代起已蜚聲嶺南。其畫作融合了宋人的沒骨法與元人的神韻,嚴謹細致,清淡秀逸。二居畫花卉從不勾勒外框,畫枝葉僅用墨暈或顏色隨意點染,即可使畫中枝葉錯落有致,態勢自成。

隔山畫派的藝術風格主要是師造化、重寫生。追摹花草形神,甚至將昆蟲以針捶器皿中對之描繪。著名的經典技法“撞水”、“撞粉”法是居廉細心觀察,感情而成的藝術特點。

1864年,張敬修在可園病卒後,居廉隨兄居巢離開可園,回到故裏,不久就開始建將來作畫和授徒之所“十香園”。

1865年十香園竣工,當年居巢不幸去世。此後,居廉專心作畫以賣畫為生,並設館授徒,聲名日彰,桃李甚眾。

據說,十香園院內種植有寫生常用的茉莉、夜合、珠蘭、素馨、瑞香、白蘭、含笑、夜來香、鷹爪和魚子蘭等10種香花,所以人們都稱呼它為“十香園”。

十香園占地640平方米,是壹座四周以青磚砌墻圍成小院,書舍清幽,在清末又稱“隔山草堂”,是清代嶺南地區庭院式民居建築,既體現出廣東民居的樸實特色,又富於詩情畫意的書卷氣。

在當時,十香園的主要建築有今夕庵、嘯月琴館、紫藤花棚和紫梨花館等。

今夕庵為居巢的畫室、會客室、日常生活起居室。居巢去世後,此間為居廉供佛誦經之所。這裏所說的庵,其實就是堂。

嘯月琴館是居廉住所兼畫室,以居廉收藏的古琴“嘯月琴”命名。室中設畫案,案上放置大玻璃罩,罩內滿蓄各種草蟲標本,以供寫生。館前各式奇石巧設,間以花草點綴其中,天趣盎然,幽雅宜人,頗有小園林之勢。

紫藤花棚上有題寫的匾額“居廉讓之間”,實為露天而設,兩邊種植白梅、含笑、黃皮等樹,供“二居”與友人、學子吟詩寫生之用。

紫梨花館是居廉設帳授徒作畫的地方,館前原種有紫藤,鳳凰樹等花木,故稱“紫梨花館”,門上刻著晚清書法家居秋海所題“紫梨花館”木匾。當時,居廉常在此彈奏“嘯月”古琴,使得園中天簌盎然,幽雅宜人。

在紫梨花館室內西偏之處,是居廉授徒地方、作畫之所、東面為書房,後來的嶺南畫派創始人高劍父、陳樹人等就是在這樣巧石奇設、花香四溢的“香國”接受著居派藝術的熏陶。

清代光緒年間,罷科舉倡新學,設立新學堂,開設圖畫課。居廉教授,並非求薪,他生活清貧,但愛惜人才,資質好而貧窮的學生,他寧願賣畫來支持他們的學習和生活。

居廉在十香園20多年的美術教學,為嶺南地區培養了大批的美術人才。在居廉的苦心經營下,十香園以蒙館形式授徒,開啟廣東美術教學之先河,堪稱是我國最早美術學府之雛形。

十香園門下,在我國美術史上垂名的傑出弟子多達30多人。因而人們說,有了居巢、居廉和十香園,才會有嶺南畫派壹大批的優秀傳人。嶺南名賢雅儒多到此尋幽訪勝。

清末名士潘飛聲有詩道:

久別相逢笑破顏,茅堂依舊好溪灣。

晴窗恰對疏疏樹,矮紙工描細細山。

暫撫菊松拼我醉,得餐薇蕨***君閑。

饑驅屢負棲巖約,明鏡驚看鬢漸斑。

此詩,道出了眾多文人騷客對十香園的悠悠向往和眷戀……

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