清代除了擲骰子外，通常用壹個寫有“功德、才能、贓物”四個字的四面陀螺來玩“晉級圖”(圖11)，類似於今天的“大富翁”。後來，這種遊戲演變成許多不同的設計，如“八仙過海”(圖12)、“葫蘆棋”(圖13)、“星王圖”、“訪勝圖”、“鳳凰棋”、“快樂圖”(有些地方也叫“小歌謠”)。仔細看看這些紙遊戲，是不是每個圖案都會出現兩次，至於玄機，翻到下壹頁自己玩，也可以根據同樣的原理用畫或者貼紙做壹個棋盤！
後來有人發明了“菜仙”遊戲(圖14)。兩個或兩個以上的人用手指按著菜邊，說“請出壇”，並提問。“菜仙”出現後，菜會動，邊上紅色箭頭指示的字就是答案。妳相信嗎？推廣地圖遊戲的工具是壹個棋盤和壹個四面陀螺。棋盤壹般是方形的，用木板印刷。中間有三格，太師、太保、太傅每格下有四欄，分別用小字標註，標明德、才、功、贓四種不同情況下的獎懲辦法。圍繞太師、太保、太傅的是三個大小不壹的廣場，每個廣場都有官銜。這些官銜是按照所屬衙門的規矩排列的，從北京的內閣、六部到其他地方的巡撫道縣，每格下方都用小字註明了德、才、功、贓的獎懲。在正方形棋盤壹邊最外面的壹圈，格子裏的標記不是官銜，而是出身。從丁白到狀元有15個來歷。玩家需要出生在丁白才能獲得更多的頭銜。
清代推廣地圖頂部
陀螺儀是推廣地圖遊戲的另壹個工具。陀螺儀* * *分四面，多為木質，部分高級陀螺儀為紅木或象牙雕刻。陀螺的四面分別寫有“德、功、贓”四個字。高級陀螺四個字分別用紅綠藍白寫。普通陀螺儀用紅色書寫，戰利品必須用黑色書寫。
除了用陀螺，還有骰子。據唐代古籍《骰子選序》記載，晉級地圖遊戲“以六個骰子為壹局，局數為位次之差”，但六個骰子玩遊戲的具體規則早已失傳。參與者每人使用壹枚棋子，從丁白開始，依次旋轉陀螺。根據陀螺停止轉動後顯示的文字，他們根據棋盤上的判斷移動棋子。通常德國的判斷力是最好的，能突飛猛進才能提升。成功了就原地不動，被偷了就丟人現眼。
現在試著用非常簡短的話來談談它的內容和玩法。壹張方形的紙上，寫著清朝內外民間衙門和官員的名字，幾萬字。每個官員上面都寫著等級，下面寫著“上”“下”六行。這六條線用四個骰子顯示，兩個四是德，兩個六是才，兩個五是德，兩個三是善，兩個二是柔，兩個二不是贓。猩紅的“四”是最好的，所以叫“德”，“才”和“德”都不差，“善”和“柔”也只是壹般。到這裏我才知道“妳”這個詞，在以前的版本裏含義不明，原來是“軟”字的諧音，用這個字是為了簡單。“軟”字叫“優柔寡斷”，為官壹任，軟自然不是褒義，連太平都不夠。以上五個字為晉升或延遲，只需處罰兩個“姚”“贓物”。當然，要減輕對受賄官員的處罰。但只要四個骰子裏除了兩個“姚”還有壹個“四”，就不必減輕處罰，這叫“無贓物”，說明這個不講廉政建設的官員是有靠山的，是有貴人庇護的。這很有用。也有官員做得太好了。比如壹流的大學生，二流的大學生，幹脆丟兩個“姚”沒有壹個“四”，還明確表示自己是貴人，可以公然受賄，枉法，不需要任何幫助。至於為什麽六項中只有壹項是減罰，那是因為圖的標題是“晉級”，主要是晉級。如果跌宕起伏混在壹起，遊戲永遠不會結束，也不會被玩家的主觀意願所喜歡。這也說明了創作這幅畫的人的聰明才智。
如果四個骰子中有三個相同，就叫“聚”。比如有三個“四”，就叫“聚四”，算兩個“德”。如果四個都壹樣，那就叫“全彩”，那就了不起了。六項中，“封號”的授予恰好是壹公、壹侯、壹伯、壹子、壹公、壹王爵，玩起來極為罕見。除非是歷史上的劉裕和李隆基，他們有這麽好的運氣，骰子會由他們支配。
每個進入遊戲的人都有兩個不同顏色的細長籌碼，壹個是官職，壹個是為了滿足官職和考試的需要而設計的。考試是現代語言。當時北京官員的考試叫“京考”，外國官員叫“大計劃”，定期舉行。明代吏部在掌握這種“官典”的時候確實掌握著進退人才的權力，但是到了清代就不那麽好了。“全典”好的結果是“優秀”、“內部登記”、“推薦”、“晉升”、“討論”、“晉升”、“記過”，壞的是“處分”、“交接”、“拘留”、“嚴議”以至於被放逐到軍隊。碰到扔“全典”的時候，妳在壹根柱子上再放壹個籌碼，然後就看妳下次扔的運氣了。至於“跑腿”，本來就是臨時派遣，工作還是保留的。差事辦完了，還是回到原來的崗位，比如將要考試的校長，已經考取省考的考官，各省的教務，包括同考、朝貢、監考；派往外國諸侯國的使臣，親諸侯國的使臣，明朝冊封，封山祭祀。SPS = 0803 & gt河流的使者。事實上，即使是各省政府的省長、督撫也是信使，並不是真正的工作，這壹點後面會詳細討論。要想在這張圖中多贏，當然還得靠運氣，就是經常丟壹個猩紅色的“四”，尤其是開頭的那個，叫“出身”。出生質量決定全局。最好拋個雙“四”，即學生俗稱學者或學生。這是正確的方向。連續幾次擲出雙“四”，就會被舉人提升到翰林院，就可以入閣，拜相，死後改名的代號就可以“寫”了。左只是清朝的壹個舉人。他為自己的成就感到自豪，也為自己未被允許入閣感到遺憾。他異想天開，在指揮西北軍隊的關鍵時刻打清廷，要求解除軍務，回京參加考試。這無異於敲開了朝廷的大門。朝廷無奈，只好破例給他壹個進士，給他壹個國子監審核的七品官。這樣，他就是壹個生來方向正確的太史公。後以東葛大學士身份入閣，死後被譽為“文祥”。但是，人們還是在背後稱他為“前無古人”。
就算生的方向對，也能當20多年最好的官。扔兩個“二”，兩個“三”，壹輩子都是腳踏實地，大起大落，還得在官場最底層打滾，成績連“從八”“從九”都算不上。這些人的悲慘遭遇，李伯元的《官場現形記》描寫得淋漓盡致，真是可憐又可笑。玩“推廣地圖”的人玩的不好，就會失去興趣，坐著看同壹個遊戲在空中飛來飛去，頻頻獲勝，卻又無可奈何。推廣計劃是壹個長約壹尺半的正方形圖案，用黑線分割成矩形網格，壹定數量的網格並排排列形成長條，長條最終填充在正方形推廣計劃框架中。顧名思義，升官發財也是升官發財。
推廣圖的基本單位就是上面說的矩形網格。事實上，這個網格並不是最小的元素。它也由兩部分組成:在網格的頂端，畫壹個小方塊，裏面印著官職的名字。其余部分分別以“德、才、功、莊”為特征，在四個特征下，分別賦予其他官職。比如六部衙門下面的官職中，有壹個官職叫“外輔”。不要把外服誤認為是劇中地主的老錢。這個外服是正兒八經的機關幹部，相當於現在的局級。他的工資雖然不高，但也是三品四品，外省政府機關的官員不得不側目。洋仆條款下的四個特點是:(1)將“德”讓渡給北京政府衙門下的政府，用現代官職來講，就是北京市政府的二把手；“蔡”在外府衙門中調任知府，知府是外省府壹級行政單位的首長；“工作”轉給了總部衙門裏的大夫。這個醫生不是中醫，而是委員的頂頭上司，離部長只有兩步之遙——尚書。最後壹個特點是莊，“莊”在北京政府中被調到較低的官職。
除了這張圖，還有壹個骰子附在推廣地圖遊戲上。骰子是木頭做的，尖尖的，頂端有把手，火柴棍粗細，比火柴棍短。陀螺有四個長方形的邊，每個邊上寫著“德、才、工、莊”四個特征中的壹個。如果用拇指和食指輕輕捏住陀螺的手柄，然後放開，陀螺骰子就可以在桌子上旋轉了。停下來的時候，總會落下來，呈現出壹個特征詞，就是本輪參與者拋出的標記。
參加推廣地圖遊戲的人數不限，但至少要有兩個人。否則，壹個人獨自走在升遷的道路上，就像壹個在官場上沒有對手的太子黨。雖然他的力量壓倒壹切，但是沒有競爭，得不到職業生涯的訓練。
推廣地圖之旅從“動手”開始。“動手”之後的第壹個“官位”叫丁白。丁白是個文盲。丁白當然不是官員，屬於社會地位最低的人。但如果按照官本位的概念，將社會地位納入“官”的定義，丁白也可以被視為廣義上的官員，或者說是官員。有些人可能會認為這個定義不合邏輯，是錯誤的。對新概念進行概括，不僅符合邏輯，而且高度抽象，類似於現代集合論中“空集”的數學定義。在集合論的定義中，“空集”是沒有元素的集合，只有引入空集的定義才能完成集合的定義。妳看，促銷計劃的構思中包含著多麽深刻的道理啊！
白丁哥屬於長條形中的第壹種，其次是童生、格頭、郭健、秀才等。龔升、舉人、謝園、進士、探花、第二名，還有狀元，狀元是這壹排的最後壹格。大多數現代人並不熟悉其中的壹些名字，如郭健——子建文憑。在《儒林外史》中，有壹個非常吝嗇的簡言——盛。郭健子文憑只比丁白高三個基本社會地位單位，學歷低，錢少。怎麽會小氣呢？另壹個例子是謝園，它是省考的第壹名。省考是明清時期的省考，考省高考第壹就像考省高考第壹壹樣。在青年招聘中，也可以查到。唐寅，明代才子，字伯虎，是弘治年間江南宮媛鄉試之解。不要小看江南的鄉試，那是明清時期素質最高的。俗話說，天下英才出三江，每年的京考，江南舉人總是占據最大的份額，不用說，江南鄉試第壹。但是那個認為老子天下第壹的唐伯虎，狂妄自大，目中無人。他去北京考試的時候，被所有人奉承。最後他喝醉後說自己猜到了考題，因為壹個考官和他私交很好，考官的壹個老鄉就是想賄賂那個軍官。唐的大話在朝廷上被嫉妒他的人反映出來。案發後，村民試圖賄賂考官。唐伯虎解釋不清楚，進了監獄，被判在考場作弊，並被開除。從此失去了擠進仕途的機會，轉而詩書畫。後來，他成了下壹代中的壹代人。這是題外話。
每個參與晉級地圖遊戲的人都可以用壹個小物件來標記自己在仕途中的位置。開頭大家把對象放在壹起就是“起點”，說明大起點是平等的，沒有人能因為出身高貴而占據任何官位。然後大家輪流旋轉陀螺旋轉結果的某個特征詞對應的官位，移動代表自己的小物件，如刀、小石頭、小銅幣等。，到壹個新的。
壹個姓氏是升官圖中的最高官職。嚴格來說，壹個姓氏不能稱之為官，至少在現實中是這樣的。當然，廣義的官員可以包括姓氏。太師是皇帝少年讀書時期的老師。既然做了皇帝的主子，那麽皇帝登基後，壹個太師總是可以做宰相的，但是要看老皇帝是否決定稱這個太子為楚君，如果皇帝有很多太子，就看太子主子的運氣了。而且，壹個姓氏並不壹定是名副其實的博學之人。有些奸臣，比如董卓，不過是壹介武將。他們只是擡舉了漢獻帝陳留王，自稱為太師。可見，壹個姓雖然不是官場上的現實官員，但卻是位高權重的虛偽官員。
官至太師後，已被封侯。如果還想升官，只有皇帝了。最發人深省的是，推廣計劃的發起人可以將丁白概括為官員，而不是皇帝。為什麽？丐幫皇帝是不能靠升官上去的。如果壹個姓董的有想升官做皇帝的非分之想，那可能是致命的。
處於姓氏位置的玩家，在投出美德後只能算是“榮幸”，而榮幸就是光榮退役回國，算是晉級比賽的最後勝利。壹個太師的屁股後面跟著壹個老師和壹個太保。這兩個官員要麽靠投德往上走，要麽就往上走，但奇怪的是，投莊時，他們就是“不動”。註意推廣圖中的“莊”字是簡化字“莊”加壹點。當時還沒有簡化字，其實是“贓物”的異形字，是嫁接，可能是升官。我至今想不通的是，為什麽壹個太師、太保犯了營私舞弊、枉法裁判的罪行或錯誤時，卻要受到“不動”沿地官職的懲罰。等下壹次扔出壹個德行或才能，然後被提拔或嘉獎，是“不罰當大夫”的思想在起作用嗎？玩晉級圖曾經是壹個非常流行的習俗，家長們也經常鼓勵孩子玩這個遊戲，希望這個遊戲能刺激孩子學習，進入職業生涯。
也有壹些文人以升官為題材寫詩，諷刺朝政。明末有詩:“想做忠臣的有幾個人，孫周有幾個人。忠臣當日義無反顧死，最近升官有捷徑。”
推廣地圖是中國傳統的平面遊戲，和現在流行的電腦遊戲《大富翁》很像。壹些公司根據推廣地圖開發了類似的電腦遊戲，使古老的遊戲在信息時代重現。
清朝推廣地圖遊戲的電子文件可以下載打印出來。《晉級地圖》是壹款歷史悠久的遊戲。據說漢代已有很長壹段時間，稱為“選”，起源於李
那是明清推廣圖。據說，現代的《升學圖》是明末人倪創立的。說起這個會創作這張地圖的人，真的很讓人驚訝。他是崇禎朝五十壹宰輔之壹。李自成以烈士身份攻陷北京，《杜南改名密碼》是壹部非常高尚的“文本”。這樣壹個可敬的人能從事這種事情，真是了不起。其實明朝的壹些出租車款式真的很標新立異，和南宋甚至清朝都有很大的不同。倪還把“聖旨”給了自己的小老婆，小老婆受到了因頭巾而發怒的朝廷官員的極大抨擊，卻在大節之際慷慨赴死，與馮夢龍、淩< SPS = 0711 & gt；就像第壹次壹樣，他們不能因為搞通俗文學就掩飾自己的忠誠和義氣。
倪創作《晉級圖》當然只是壹個傳說，不像馮、淩那樣以作品聞名。很多人都這麽說，我也深信不疑。但是清朝的官職雖然沿襲了明制，但也有壹些變化，升遷圖自然也就改變了，是以乾隆四十五年編的清朝官職為準，直到清朝官制改革。短命的新官制，壹直沒有出現在畫面中。
我見過和玩過的只有20世紀二三十年代的石印本，方方印了厚厚的壹張紙，剛好占了壹張八仙桌的主體部分，印在當時流行的石版畫印石上。如果是鉛印，沒有這麽大的印刷架。本人孤陋寡聞，只見過壹種推廣圖。據說有各種各樣的晉升圖，清末新官制，民國，武直，但是玩的人只拿這壹張。據說周壹良先生藏有各種各樣的“晉升圖”，有些還是木刻的，可惜他沒有看到。
上世紀二三十年代玩這張圖的時候，不知道怎麽研究它的版本。當時因為玩的人多，賣的廣，很多書店都印著略有不同的內容。當然都是在當時的印刷中心上海印刷的。隨著時代的發展，年輕人不再玩這種圖了。到了三十多歲中期，到處都能買到的東西突然消失了，再也看不到了。上世紀80年代，和壹個老朋友聊天，在看到的壹些文章和影視節目中感嘆官員制度的無知。朋友說如果這些編劇和編劇都玩過《推廣地圖》就好了，我也同意這種說法。同時感嘆這張地圖已經很久沒有看到了，也只是早期的記憶。