蕭炎早年習武，信奉道教。後來皈依佛教，成為虔誠的佛教弟子。他曾下令全民拜佛。佛教在梁代開始流行。唐永通先生總結道；"南朝的佛教在梁武帝非常興盛."以至於在梁王朝的半個世紀裏，有2846座佛教寺廟，82萬多名僧尼。更難得的是，身為天子的梁武帝自己也在修行。
據報道，晚年的梁武帝壹天只吃壹頓飯，完全不吃肉，只吃豆湯和糙米。50歲時斷絕性交，遠離妃嬪。平時，他穿著很樸素的休閑服，不喝酒，不聽音樂。除非是祭祀祠堂，否則不開大會，不吃晚飯。梁武帝所做的是壹個遵守佛教戒律的信徒。
梁武帝佛學造詣深厚，與當時著名的道教高僧交遊，為帝王開了先河。他還主持、親自編輯和註釋佛經，親自參加許多佛經講座，舉行法會等等。佛教就是在這個時期傳入日本和朝鮮的。梁武帝也曾四次為神廟獻出生命，在神廟裏只穿法國服裝，其他壹切都被排除在外。
最短四天，第四次最長，51天。" 4月，在武庚，大臣們用1億元贖回了皇帝和菩薩."這是史料記載的。
2、亡國皇帝陳——專治梨花。
張麗華長得很漂亮。她的頭發有七英尺長，像油漆壹樣黑。而若面若陽光，膚如雪，目如秋水，眉比遠山高。放眼望去，它們耀眼奪目，左右輝映。更何況張麗華也很聰明，口才好，記性好。
當時，開幕式的官員是由宦官蔡托爾和李經過初步處理後送進來的。有時連蔡和李都忘了內容，張麗華卻能壹壹解答，無壹遺漏。起初他只負責內政，後來他開始插手外交。
“長時間的饑荒是長夜的酒，嬌妻是罪過”，到了國家大事也“把張貴妃放在膝上”的地步。犯法的後宮家屬，只要去求張麗華，就免罪。王公大臣不聽聖旨，只會被張麗華革職。因此，江東的小朝廷不知道陳，卻知道張立華。
3、田園詩人陶淵明——不為五鬥米折腰。
為了養家糊口，陶淵明來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。那年冬天，縣令派遊到彭澤縣督政。杜佑，品味低，有些權力。在太守面前說話靠嘴。這次被發配到這裏的杜佑，是個庸俗自大的人。他壹到彭澤的招待所，就派縣官去叫壹個縣令來見他。
陶淵明平時看不上名利，不肯從命，看不上這種以上級名義發號施令的人，但他又要去看看，於是馬上出發了。不料縣官攔住陶淵明說:“大人，杜妳要穿官服，要系大腰帶，不然不雅。杜妳就趁機大吵大鬧，對大人不好！”
於是，陶淵明再也受不了了。嘆了壹口氣說:“我不能為了五鬥米向村裏的小人彎腰！””說著，幹脆拿出公章，蓋了章，馬上寫了辭職信，然後離開了只當了80多天縣長的彭澤。
4.祖逖中六角
自從匈奴占領中原後，很多北方人都到南方避難。劉琨的好朋友祖逖也帶著數百名村民來到淮河流域。在難民隊伍中，祖逖主動站出來指揮。
把妳的車馬送給老弱病殘，把妳的衣食分給大家。每個人都非常尊重他，讓他成為領導。到了泗口(今江蘇清江以北)，祖逖有了壹批壯士。
都是背井離鄉的北方人。我希望祖逖能帶領他們盡快收復中原。那時，司馬睿還不是皇帝。祖逖渡江到建康時，勸瑯琊王司馬睿說:“晉朝之亂，主要是皇室內部互相殘殺。
胡人趁機進攻中原。現在中原人民被敵人殘酷迫害，大家都想起來反抗。只要國王下令出兵，派我們去收復失地。那麽北方各地的人肯定會響應。"
5.王羲之的床是平的。
卻說在京口時，差人去見王導，要在王的兒女中找壹個女婿。王導對郗鑒的使者說:“妳去東廂房隨便挑吧。”
使者回來向郗鑒報告說:“王家的兒女都很好。當他們聽說他們在挑選女婿時，他們都很矜持。只有壹個人露著肚子躺在東邊的床上，好像什麽都沒聽見。"
郗鑒說:“就是這樣。”壹打聽，這個人就是王羲之，於是就把大女兒宣萱嫁給了王羲之。
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