如果可以的話妳願意穿越到什麽朝代過春節？看看古人是如何過年的再決定。
春節最早的由來（殷商）
早在殷商，每當收獲完糧食，儲存好其它食物，到了歲末年初之際，都要進行壹些拜神祭祖活動，感謝神靈和祖先的保佑，並祈求能夠在新的壹年中，五谷豐登，平安吉祥，而且那時候已經有人制定了“萬年歷”，且把新年的第壹天稱之為“春節”了。
秦朝的春節好奇怪，在秋天？
秦朝統壹中國後，把十月初壹定為元旦，即“春節”，從十月開始就歸入下壹年，皇帝也會在每年的十月祭天，以祈求來年風調雨順，而民間則會在除夕時，用桃木來驅邪（至今家鄉仍用桃木辟邪的習俗，給新出生的小孩用桃木刻壹些小玩意辟邪）。
漢朝，終於和現在的春節日期對得上號了
到了漢朝漢武帝時期，以正月初壹為“年”，春節被固定為每年的正月初壹，守歲、換桃符、燃爆竹等民俗也開始興起，圍繞春節的各項活動越來越活躍，儀式越來越完整，最終成為中國的第壹大節日。
漢朝喜歡穿綠色（穿綠衣，戴綠冠的關羽）
?漢朝人相信春季萬物生發，天地翠色。因其屬性上對應“青”色，故天子和文武百官會穿青衣前往東門之外迎春。《後漢書禮儀誌》曰：“立春日，夜漏未盡五刻，京師百官皆衣青衣。”
飲椒柏酒（川味白酒？）
椒柏酒是用花椒、柏枝所釀制的酒。古代人在農歷正月初壹用椒柏酒來祭祖和獻給家中長者祝壽拜賀。飲用新年酒是要看時辰的,壹般是在大年初壹晨曦微露時開始喝,飲用時鞭炮聲開始響起。
古詩有雲:“正旦辟惡酒,新年長命杯。柏葉隨銘至,椒花逐頌來。”
配方：
川椒37粒，側柏葉7枝，白酒500毫升。
制法：將前2味搗碎，置容器中，加入白酒，密封，浸泡7天後，過濾去渣，即成。
附記:?引自《中國醫學大辭典》。
娛樂：“禦風”行動
春節清氣上揚，濁氣下沈，身體適合活動起來。踏上馬迎著風狂奔，追逐春風或相約打馬球。古人說：“列子禦風常以立春歸於八荒，是風至則草木發生。”取壹截金門山的嫩竹為管，在竹管內放入壹些草木灰，輕清上升的春氣就會帶動飛灰，甚至還能發出聲音，古時稱作“葭管飛灰”。不過有時候這也被視作冬至的習俗，因為冬至時已經有陽氣初生。
魏晉南北朝
魏晉南北朝時，除了以前的那些活動外，逐漸出現了“除夕守歲”的民風習俗。
食 五辛盤 ，飲 屠蘇酒
晉朝時候春節的風俗：饋春盤
“立春鹹作春盤嘗，蘆菔芹芽伴韭黃；
“互贈友僚同此味，果腹勿須待膏粱。”
古代在立春有吃五辛盤的風俗。五辛盤註雲：“五辛所以發五藏之氣，即 大蒜、小蒜、韭菜、雲苔、胡荽 是也。”五辛盤就是春盤。
飲屠蘇酒以發五藏之氣。
據說 屠蘇酒 是漢末名醫華佗創制而成的，其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成（藥酒？）。
吃大蒜、喝藥酒，好刺激。
?唐（開始變得會玩）
到了唐朝，國力強盛，禮儀風行，經濟繁榮，百業興旺。開始有了類似今天賀卡式的“拜年貼”。春節真正成為普天同慶，這個時代春節的習俗與功能發生了重大變化，慢慢地從驅邪祈願的神秘氣氛中走了出來，將重點由祭祀神轉向了娛樂世人。
飾 梅花妝
傳為壽陽公主閑臥含章殿時梅花飄落額上所成，宮女見其狀極美遂爭相效仿，後遂演化為梅花妝，愛美之心尤甚的唐朝女子將其演繹到了極致。
“初七人日又立春，梅花點額顏色新。
此身若在含章殿，疑是壽陽宮裏人。”
古代以正月初七日為“人日”，《事物記》載：東方朔最初置“人日”。此風俗傳至唐朝，婦女多在臉上畫各式圖案；有“斜紅、面靨”等名目；塗唇有“萬金紅、大紅春、內家圓”等名目。
簪花
春節大約在立春左右，此時盛開的鮮花並不多。故最初這壹習俗，只有貴族或統治階級才能享受到。民間百姓則多是用彩紙、金箔做成花朵的樣子插戴。《洛陽牡丹記》曰：“春初，城中無貴賤，均插花。”
放燈
火樹銀花不夜天，遊人元霄多留連。
燈山星橋笙歌滿，金吾放禁任狂歡。
正月十五是新年第壹個月圓之夜，唐朝政府破例取消京城夜禁三天市民為慶佳節燃燈盞、做燈樹，規模十分宏大長安街市上火樹銀花、人潮攢動大唐盛世壹片歌舞升平。
?第壹副春聯
歷史上第壹次寫“春聯”是在五代十國時期， “新年納余慶，嘉節號長春” 是中國的第壹副春聯。
宋朝（活動變得豐富）
饋歲（不是壓歲錢）
不計酒食與野鮮，每逢歲暮送年盤。
饋贈雖少風淳厚，友鄰情誼溢山川。
過年時候朋友間相互贈送酒肉、野鮮，不計較送多送少，重要的是彼此祝福的心意，世風古拙人心樸素，人與人之間情誼最重。
年貨
在宋朝時期，春節時需要置辦的年貨就多達幾十樣。《武林舊事》第三卷《歲晚節物》壹節就羅列了壹大堆年貨清單：臘藥、錦裝、新歷、諸般大小門神、桃符、鐘馗、春帖、天行貼兒、金彩、縷花、幡勝、饋歲盤盒、酒檐、羊腔、果子、五色紙錢、糝盆、百事吉、膠牙餳等。
燃爆竹
宋朝時期，由於火藥制造業有了較好的發展，開始出現了用火藥制成的鞭炮，讓過年變得更加熱鬧和喜慶。
“霹靂聲中舊歲除，為驚疫魃燃青竹。壹自火藥發明後，難止新年放鞭俗。”據《神異經》載：西方山中有山臊，犯之則令人寒熱。但它怕竹子爆聲。於是人們燒竹來趕走它。
宋代王安石詩：
“爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”
在火藥發明之後，人們在春節仍然燃爆竹。範成大《爆竹行》中描寫燃爆竹的過程：“截筒五尺煨以薪，節間汗流火力透，健仆取將仍疾走。兒童卻立避其鋒，當階擊地雷霆吼。壹聲兩聲百鬼驚，三聲四聲鬼巢傾。十聲連百神道寧，八方上下皆和平。卻拾焦頭疊床底，猶有餘威可驅癘。”
在南宋出現用草紙裹火藥紮成卷形的 爆仗 。《武林舊事》：“至於爆仗，內藏藥線，壹連百余不絕。”此指用藥線串在壹起的鞭炮。
教坊自樂
?“良辰美景奈何天，淚眼裝歡又壹年。堪喜歲首無官役，相聚青樓奏管弦。”宋代教坊妓女原屬宮廷，是為官妓；“紹興年間，廢教坊職名，如遇大朝會、聖節，禦前排當及駕前導引奏樂，並撥臨安府衙前樂人……”另有私妓，在市井演唱。官府有事，如設酒庫賣酒，為招攬生意，“官私妓女，顧倩只應”。壹年之內，難得休息。只有新歲初壹有空閑自娛。
宮中賜銀幡
?“新春拜過至初三，大內銀幡賜百官。朝回兩袖天香滿，帽飾招得笑語喧。”《東京夢華錄》：“春日，宰執親王百官，皆賜金銀幡勝，入賀訖，戴歸私第。”蘇轍《除夜元日省宿致齋》詩雲：“今歲初辛日正三，明朝風氣漸東南。還家強作銀幡會，雪底蒿芹欲滿籃。”
南宋仍沿北宋風習。《夢粱錄》：“立春日，宰臣以下，皆賜金銀幡勝，懸於襆頭上，入朝稱賀。”
蠶蔔
“捉弄米粉狀蠶絲，內藏吉語待爾食。喜得佳兆雖自設，依然歡樂不可支。”
宋楊萬裏有《上元夜裏俗粉米為蠶絲，書吉語置其中以占壹歲之禍福，謂之蠶蔔，因戲作長句》詩：
“今年上元家裏住，村落無燈惟有雨。隔溪叢祠稍簫鼓，不知還有遊人否？兒女炊玉作蠶絲，中置吉語默有祈，小兒祝身取官早，小女只求蠶事好。”
宋代婦女以米粉為蠶絲，書寫吉言置於其中，隨意抓取以占新年之福，雖然吉言都是自己寫的，但抓到了依然很開心。
打灰堆
除夕黎明打糞堆，壹任灰塵滿院飛。
但求萬事如吾意，定放汝向彭澤歸。
宋人將錢串在竹竿末端圍著灰堆轉幾圈，然後投打在灰堆上，頗有糞土金錢之意味，謂來年可如願以償，這個活動小朋友應該很喜歡。
元朝： 結羊腸
元宵初過猶自忙，家家女兒結羊腸。
含情暗思心中語：何時得似雙鴛鴦。
元朝元宵節後婦女們取九道舊歷紙亂接首尾，其狀如羊腸，以相屬者為吉兆。
明朝
明朝的時候，春節的禮儀性和應酬性逐漸加強的同時，遊藝性也得到進壹步發展。人們在新年之際相互拜年，饋贈禮品的同時，舞龍、耍獅子、唱戲、說書、扭秧歌、蕩秋千、踩高蹺、跑旱船、做手工、玩遊戲、比才藝等各種娛樂活動。
拜年送名片
拜年不必進府門，送上名片抵見人。各處賀歲皆如此，贈予紙店大筆金。宋代已用名片拜年，稱為“飛帖”。各家門前貼壹紅紙袋，上寫“接福”，即承放飛帖之用。《清波雜誌》載：“元祐年間，新年賀節，往往使用傭仆持名刺代往。”到明代仍然如此。
文徵明《拜年》詩雲：“不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。”
鞭春牛
“年年春打六九頭，煙火爆竹放未休。五彩旌旗喧鑼鼓，圍看府尹鞭春牛。”袁宏道有《迎春歌》，證明迎春儀式已經演化為壹種盛大的歌舞活動。明代鞭春牛，還有麒麟搭配，清代年畫，更畫出大象和春牛作伴，取意“萬象更新”。
掀天爆聲徹夜鬧，沸地歌喉板敲檀。
春牛高擁巡陌上，瑞麟婆娑影盤桓。
明代春節期間鞭打春牛已成為壹種盛大活動，官員和百姓在田頭***同參與其樂融融，官民同心祈求風調雨順、國泰民安。
走百病上城頭
“姐妹元宵結伴遊，金吾不禁登城頭。走出深閨祛百病，勝到嶽陽萬丈樓。”六對山人《錦城竹枝詞》：“為遊百病走周遭，約束簪裙總取牢。偏有鳳鞋端瘦極，不扶也上女墻高。”描寫當時成都婦女在元宵夜遍遊城墻為樂事。
古時女子鮮有出門的機會，更別提拋頭露面去看外面的景色了。到了明代在過年期間女子可成群結隊登上城墻壹覽城中美景，登高望遠舒散心情謂之走百病上城頭。現在南京仍有“走百病”的習俗，又稱散百病。
清朝
到了清朝，過年的形式和內容都豐富了許多，過年前後的壹個月左右的時間裏，諸如接竈神、大掃除、蒸饅頭、包餃子、貼門神、守歲、拜年、正月十五賞燈等等，就逐步增加完善並盛行了起來。
猜燈謎
彈壁燈貼三面題，摩肩搭背來猜謎。
本似前朝射覆事，文思機敏方解疑。
猜燈謎的習俗在南宋的時候就有了，到清代過年時開始盛行，好事者甚至專門成立燈謎社，試想春節期間帝城不夜，燈謎遍市該是怎樣壹種熱鬧景象。
發壓歲錢
種打五更又壹年，兒孫長高笑開顏。
分食棗糕與橘荔，更喜便賜壓歲錢。
壓歲錢年俗流傳至今隨著錢幣形制的改變，其形式也從發金屬錢幣到紙幣，到現在更多的人則選擇在微信上發紅包，但無論形勢如何變化它都表達了長輩對晚輩的關愛與期待。
賣春聯
塾中先生不甘貧，書寫春聯賣斯文。
當眾揮毫顯身手，自誇筆力勝右軍。
春聯最早淵源自桃符，明朱元璋時期開始改稱為春聯。歲末時候私塾先生們書寫對聯出售賺取外快，千門萬戶也因此而煥然壹新。?
民國
國民政府時，試圖廢除春節，改作公歷1月1日為新年，這是要準備與國際接軌，但是遭到國人的反對，並沒有實際實行成功，尤其是在民間，人們仍然按照舊歷來過年。
老北京人曾經有過壹個過大年的順口溜，比較生動形象地勾勒出人們過年時的忙碌活動和愉快心情。“臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三，二十三糖瓜粘，二十四掃房子，二十五糊窗戶，二十六燉大肉，二十七宰公雞，二十八把面發，二十九蒸饅頭，三十晚上熬壹宿，大年初壹扭壹扭。”我們可以感受到過年時的喜慶情景的。
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圖：康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光寫的“福”字，妳覺得誰的“福”字寫的最好？
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古人對聯：“雅”
青山不墨千秋畫；流水無弦萬古琴。?
山靜水流開畫景；鳶飛魚躍悟天機。?
四面雲山皆入畫；萬家煙火總關情。
雲影波光天上下；松濤竹韻水中央。
雨過林霏清石氣；秋將山翠入詩心。
掬水月在手；弄花香滿衣。
開張天岸馬；奇逸人中龍。
筆底江山助磅礴；樓前風月自春秋。
鐵石梅花氣概；山川香草風流。?
清風明月本無價；近水遙山皆有情。
天上何曾有山水；人間豈不是神仙。
提筆四顧天地窄；長嘯壹聲山月高。
雲水風度；松柏氣節。?
蕩思八荒；遊神萬古。?
每聞樂事先愜意；或見奇書手自抄。
水清石出魚無數；竹密花深鳥自啼。
得好友來如對月；有奇書讀勝看花。
德從寬處積；福向儉中求。
江山澄氣象；冰玉凈聰明。
好書悟後三更月；良友來時四座春。
竹露松風蕉雨；茶煙琴韻書聲。
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萬裏度春風，虎嘯龍吟同慶典；
三英翔廣宇，人間天上***團圓。
福字飄紅，誰家玉笛梅花暖；
春風點翠，故裏小橋流水香。
春請黃鶯吟柳色；
雪邀瑞虎畫梅花。
虎歲催人，稅苑三牛耕夢早；
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風拂華夏春花艷麗，
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擊鼓迎春行大運，
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梅花煮雪雲天外，
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客至豈空談，四壁圖書聊當酒；
春來無別事，壹簾風雨欲催詩。