愛國主義是中華民族的傳統美德，是我們民族精神的核心。愛國主義教育既要從歷史財富中尋找源頭，又要體現鮮明的時代性，凸顯愛國主義的當代價值。愛國主義是壹個歷史範疇，既體現了民族傳統，又具有時代特征。高校愛國主義教育必須增強對民族文化的認同感和歸屬感。文化是壹個國家、壹個民族靈魂不朽、血脈延續的基礎。也是多年來中國認同國家的重要標準。胡同誌在黨的十七大報告中指出:“要大力弘揚愛國主義。”“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，應該激發戰鬥精神。”中華民族是壹個偉大的民族，有著“愛國為家”、“愛國如饑”的光榮傳統。愛國主義貫穿我們偉大民族的歷史始終。壹直是團結、動員、激勵全國人民共同奮鬥、共同前進的旗幟。是推動我國社會歷史進步的巨大力量，也是全國各族人民的精神支柱。鄧小平同誌指出:“我們必須發揚愛國主義精神，提高民族自尊心和自信心，否則，我們就不能建設社會主義。”他還懇切地說。開放環境和視角下的愛國主義和民族凝聚力，是國家和民族提升國際競爭力、真正走向繁榮昌盛的源泉，它始終建立在民族文化中的民族自信和民族精神的獨立之上。只有保持民族的獨特性，才能在世界文化的交融中保持獨立鮮明的自我，才能在現代化進程中找到各民族團結奮進的精神支柱。因此，在高校的愛國主義教育中，我們必須充分重視引導師生深刻理解中國傳統文化的獨特魅力和價值，繼承和發揚團結、熱愛和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。進壹步增強民族自尊心、自信心、自豪感和歸屬感。列寧曾說:“愛國主義是壹個人對自己祖國的最深厚的感情，這種感情是千百年來固定下來的。”這種感覺往往集中在全心全意為祖國和人民服務的崇高氣節上，哪怕是身敗名裂。同時，它還表現在人們在日常生活中對國家政治和歷史發展的關註，他們憂心忡忡的態度和樸素的感情。回顧中國的歷史，我們可以清楚地看到，愛國主義的旗幟不僅喚起、凝聚和指引了壹批批前赴後繼的民族英雄，而且使壹代代人在愛國主義的旗幟下團結奮進、奮發圖強。於是，我們這個充滿憂患的民族，在五千年的歷史長河中，歷經戰亂而不氣餒，屢遭挫折，終於建立了今天這樣強大的新中國。“詩言誌，歌言誌，文載道”。中國優秀的傳統文化，就孕育、表達、蘊含歷代民族精英的愛國之心和報國之誌而言，其載體功能和樞紐作用不可或缺。而貫穿長虹、壹脈相承的洪倫高深學問，更是揮之不去，不勝枚舉。古代有屈原的“鳥飛反故鄉，狐將亡於壹丘之貉”，司馬遷的“時刻想著丟了性命為國救急”，曹植的“死於國難，忽歸故裏”，李白的“國恥未忘”，“精忠報國”，文天祥的“人生自古無人死，故當修史”，顧的“天下興亡，匹夫有責所有這些諺語都表現了對祖國未來和民族命運的神聖責任感。到了近代，反映愛國主義的詩詞更有特色、更有尊嚴:從林則徐的《壹國之生死以貪》到孫中山的《中國不革命》《敢有帝制者，必遭天下攻！”，到李大釗的“鐵肩擔道義，妙手寫文章”和周恩來的“為中華之崛起而讀書”；從五四時期“科學民主”的時代強音，到抗戰時期“用我們的血肉築起我們的新長城”，所有的思想激蕩，吞噬山河，無壹不把“救亡圖存”作為愛國主義的核心。在五千年的歷史長河中，愛國主義作為民族精神的核心，始終是中華民族團結統壹的精神紐帶，是凝聚力和向心力的基本源泉。它壹直是推動中國社會發展和進步的巨大力量。這種精神寄托著民族命運之心，傾註著中華之思，凝聚著國家富強的殷切希望。國家富強，人民幸福，是愛國主義最樸素的價值取向，也是無數仁人誌士追求的目標。
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