古代人身邊往往有很多花草，尤其是作為皇帝。妻妾多了，孩子自然就多了。多子多孫是壹件很幸福的事，但也有很多孩子太多帶來的問題。普通家庭通常有幾個到十幾個孩子。至於天皇的子女數量，他大概記不清楚了。
所以財產分配會有很多問題。但是，古人還是很聰明的。他們專門設立了壹個按財產分配的制度，叫做長子繼承制。這個系統徹底解決了配送問題。說到這種繼承制度，人們就必須提到“宗法”。
宗法制度是從宗法制度演變而來的。這種制度最初是為了讓皇室更容易分配權力而建立的。分配規則是按照血緣關系來分配的，為了更好的執行遺傳規則。
這種制度結合了所有的部落和國家組織，壹般適用於王室和普通家庭。這壹制度最早建立的目的是為了保證貴族的政治特權。這壹制度壹旦實施，貴族的政治特權和財產集中將在很大程度上得以維持，內部沖突的發生將減少，以更好地統治奴隸和普通平民。
宗法制度早在夏朝就已確立，到周朝基本完善。在宗法制度中，宗族分為大宗族和小宗族。沒有單壹的方法來區分大宗族和小宗族。
所謂大宗，就是在人際關系網中，排在第壹位的，其余的叫孝順。比如周朝，周朝皇帝是宰相，其他諸侯都是小部落。但是，這些諸侯也是自己領地內的主要部落，也是他管轄下的次要部落。
宗法制度的實施，更容易區分這些關系，維護貴族之間的繼承秩序。這個制度的核心是維護長子的繼承地位。
據說這保證了長子的繼承地位，也意味著所有家庭財產最終都歸長子所有。所謂長子是指戶主與正房之間所生的孩子，而長子則是戶主與原配妻子之間所生的第壹個兒子。在主人和妾的房間之間出生的孩子被稱為妾或其他孩子。
在宗法制度下，普通的兒子通常得不到財產。如果長子因故不能繼承，繼承權就交給家中第二大的人。如果集團沒有兒子，或者所有集團都不能繼承，所有的財產和地位都由兒子從最高貴的妃子那裏繼承。無論壹個女人的地位多麽高貴，無論她是合法還是非法，她都不能享有繼承權。
但這個混蛋不是壹無所有。很有可能他會得到壹個富裕的地方或者被分配到壹個重要的地區成為當地人口的主體，他所有的財產都會按照正常的順序被繼承。這壹制度實施以來，基本上防止了戶主子女在死後爭奪財產繼承權。
這個系統看起來不錯，但實際上它也有壹些缺陷。如果妳不能成為壹個優秀的人，妳就不能充分發揮壹個真正有才華的人的作用。即使長子無能，別人也競爭不到工作崗位，通常會導致壹個家族甚至壹個國家的衰落。
另外，古代的宗法制度和封建制度是相互依存的。國王先把土地交給諸侯後，諸侯依次履行各種義務。但土地分給諸侯後，皇帝手中的土地和財產減少，新疆領土擴張的速度往往沒有領土分割的速度快，所以皇帝手中的權力低於諸侯手中的權力。
時間長了，不僅總督不再服從皇帝的命令，他們之間還發生了多次戰爭。
後來漢武帝實行“寬嚴相濟”，終於解決了這個問題。這種制度要求戶主的財產不應由長子繼承，而應繼承大部分財產，其余留給其他子女，以此類推。這樣做表面上是為了維護老百姓的利益。其實這是為了瓜分統治者的權力，他們的權力壹代壹代的削弱，直到再也無力反抗。
當然，並不是所有人都喜歡這個系統。每個戶主都有壹些偏好，都想為自己喜歡的孩子爭取更多的財產。這通常只發生在貴族之間。皇室基本沒有這種情況。
皇室的利益和影響太廣泛了。就算皇帝手裏有再多的權力，也不能讓自己胡來。此外，大臣們早已習慣了原始的繼承制度。壹旦皇帝違反了這種繼承制度，他們就會迫使皇帝放棄自己選定的繼承人。
隨著時間的推移，傳承的方法又發生了變化。除了直接兒子繼承，也可以給長子或者聖女。畢竟這個制度死了，但人還活著。在利益的驅使下，人們自然會違反制度，產生糾紛。起初，繼承制度是為了防止血親之間的利益糾紛而專門制定的，但在人們的心目中，這壹制度從來就不完美。