口哨就是指用口的作用通過雙唇、舌頭和氣流，就能發出?蕭?壹樣的聲音。 其方法是：雙唇合攏，中間留壹空，借助於人的唇、舌的作用使氣流通過而發出聲音。下面我為大家整理了古代 樂器 口哨相關的知識，希望對大家有用。
口哨發展 歷史
中國古代口哨的歷史
考察嘯(嘯及其嘯藝，俗稱口哨，下同)的歷史，我們知道它是人類早期聽覺表意手段之壹。後來語言由於自身表意的優越性，占據了主要聽覺表意手段的地位，嘯只是作為語言的補充(如隱秘的約定性和豐富性)而存在。再後來，嘯又和音樂與口技結合，產生了嘯藝，成為了壹門藝術。
作為壹門藝術，嘯藝已經具有悠久的歷史和相當程度的輝煌：
中國最早的詩歌總集《詩經》裏就有記載。
漢、魏開始有名人(如諸葛亮、曹植等)吹奏。
晉代名士、竹林七賢的領袖之壹的阮籍名氣大且演奏水平高。壹時名士爭相慕習，蔚然成風。文學家、嘯藝演奏家成公綏用當時地位很高的文體對其進行總結，寫成了《嘯賦》。
隋唐時代的九部樂、十部樂中有葉嘯。
到唐代，孫廣又對其進行理論總結，撰寫了《嘯旨》。
五代時開始有指嘯的記載。
明代幾乎已認為嘯藝是隱逸修道的必修課。
世界其他地方口哨的發展
指嘯最早記載為古印度和佛經。
歐洲巴羅克時期，有嘯樂(俗也稱口哨，下同)演奏的記載。
1886年，4個孩子的母親阿利斯?肖在紐約首次公演嘯樂，轟動美國。
1888年，她又與喬貝蒙合作灌制了世界上第壹張嘯樂唱片，其演奏的是《在威尼斯》。
1909年，阿格尼絲?伍德沃德小姐在美國加利福尼亞創辦了世界上第壹所、也是迄今最 成功 的嘯藝學校(到該世紀40年代，美國這種學校已有6所。其中洛杉磯學校招生年齡6-60歲， 畢業 到影、視、電臺任配音，分高、中、低音和花腔、抒情等班級，內容有鳥啼和吹奏法)。並組織有30位少女的?小鳥嘯藝樂團?，很受歡迎。
1923年，阿格尼絲?伍德沃德小姐所撰《嘯藝》在紐約出版。
30年代美國弗雷德?洛厄利為賀拉斯?赫德樂隊最叫座的演員，灌制壹打以上嘯樂唱片。其中《印第安人愛的召喚》售百萬張以上。
得克薩斯州成立嘯藝俱樂部。
(日)林謙三《東亞樂器考》四章?氣樂器嘯(口哨)與指笛?(即指嘯)，談到其性質作用、歷史、發音部位方法以及在南亞和東亞歷史上的情況(音樂出版社1962年版)
1973年春，美國北卡羅萊那州路易斯堡壹大學生在聯歡會演出嘯藝節目，大受歡迎。1974年春，各地民間自發匯集，成美國 國際 嘯藝大賽。至2013年，已舉辦有幾十個國家優秀選手參加的嘯藝大賽40屆。[1] 並建有國家嘯藝博物館。
1978年秋，開始國際嘯藝大賽。1981年，洛杉磯嘯藝學校畢業的南希?福蘭成為唯壹的女性總冠軍。1985年秋，第八屆在美國內華達州的卡森城舉行，51位世界各地藝術家參加，盛況喜人。2002年4月18?21日第29屆在美國北州路易斯堡舉行。
1905年，美國作曲家、長號演奏家蔔萊爾專門為嘯 樂譜 寫了《口哨與小狗》。
1957年出，1958年獲最佳音樂等七項大奧斯卡金像獎的《桂河大橋》中的嘯樂《波基進行曲》則成為影片主題曲，故又名《桂河大橋進行曲》。據《中國口哨網》報道，目前此類樂曲已有205首之多。
美國俄克拉斯瑪州長宣布2001年10月18?21日為首屆嘯樂周。2002年14?20日為第二屆，17?20日在其塔爾薩市舉辦美國第壹屆嘯樂節。
口哨的種類
口哨的種類很多，可以從以下不同的角度來劃分：
(壹)從運用工具的主次上分，可分為：
1.唇哨：是以人的雙唇、舌頭、氣流為要素，它們相互作用而發出聲音的口哨。
2.手哨：是以人的手部(單手指彎曲、雙手指、雙大拇指等)、雙唇、舌頭、氣流為要素，它們相互作用而發出聲音的口哨。
3.齒哨：是以人的牙齒、喉腔、舌頭、氣流為要素，它們相互作用而發出聲音的口哨。
4.舌哨：是以人的舌頭、口腔、氣流為要素，它們相互作用而發出聲音的口哨。
5.線哨：是借助於線狀的(如，皮筋、繩線)物體，把它銜在雙唇中間，通過氣流的摩擦作用而產生聲音的口哨。
6.葉片哨：是借助於葉片狀的(如，樹葉、紙片、薄膜)物體，把它銜在雙唇中間，通過氣流的摩擦作用而產生聲音的口哨。
7.空心哨：是借助於空心狀的(如，瓶子、瓦罐)物體，將口唇銜在空心物體口部的邊緣，氣流通過雙唇與空心物體的摩擦而產生聲音的口哨。
8.固體哨：是運用人工制作的各種質地的固體哨，人們直接用口吹就能產生聲音的口哨。
前四種類型都是不運用、不借助人體外的物體而發出聲音的口哨，後四種類型皆運用和借助於人體以外的物體而發出聲音的口哨。
(二)從演繹的對象分，可分為：
1.口哨歌曲：就是運用口哨來演繹古典和現代的歌曲、舞曲等樂曲。
2.口哨樂器：就是運用口哨來模仿 二胡 、 笛子 、嗩吶、葫蘆絲、口笛等樂器。
3.口哨戲曲：就是運用口哨來演繹傳統和現代的京劇、評劇、豫劇、越劇、棒子等戲曲。
4.口哨相聲：就是運用口哨來模仿 自然 界中人的語言、 動物 叫聲以及各種事物發出的聲音。
(三)從氣流運用角度分，可分為：
1.外吹口哨。是指在吸氣後把體 內存 留氣體向外吹的過程中，通過舌頭的波動和兩唇的緊縮與松弛，它們相互作用而發出聲音的口哨。
2.內吸口哨。是指在呼氣後把體外氣體吸入體內的過程中，通過舌頭的波動和兩唇的緊縮與松弛，它們相互作用而發出聲音的口哨。
3.吹吸結合。是指在把體內存留氣體向外吹，接著又把體外氣體吸入體內，這樣壹個自然 呼吸 的過程中所產生的氣流與雙唇、舌頭相互作用都能發出聲音的口哨。
(四)從音域角度分，可分為：
1.低音口哨：男低指從g-d2 或e-c2(e2) ，女低指g-d2 或e-d2(e2)音域發出的聲音。低音的發音方法是：舌尖往後縮脫懸起，嘴唇往前、口縫略大，氣流的流速減緩，這樣發出的口哨聲音就是低音。男低音的音色深沈厚重，寬廣有力;女低音的中低音區音色渾厚，結實，有力。
2.中音口哨：男中指從bb-f2 或a-f2(a2)，女中指bb-f2 或g-f2(g2)音域發出的聲音。中音的發音方法：舌尖頂住下牙齒，嘴唇稍松弛自然，平常的氣流流速，這樣發出的口哨聲音就是中音。男中音的音色飽滿，結實，有陽剛氣質 ;女中音的整個中音區音色明亮，豐滿，渾厚圓潤。
3.高音口哨：男高指c1-a2 或c1-a2(c3)，女高指c1-a2 或c1-a2 (c3)音域發出的聲音。高音的發音方法：舌尖頂住下牙齒，嘴唇繃緊、口縫最小，氣流的流速有力，這樣發出的口哨聲音就是高音。男高音的中高音區音色明亮純凈，有穿透力，低音略弱;女高音的高音區音色明亮，圓潤，輕松自如。
(五)從韻律處理角度分，可分為：
1.強音：指的是重點強調的口哨音。如果沒有它，對壹些音樂作品高潮的處理表現力就不強。它是與緩音相對比的調子，有了強音，整個樂曲才有力度和強度，重點突出，高潮。
2.緩音：指的是給人的感覺很平穩、很平緩的口哨音。這種聲音很平和、溫柔，它是與強音相對比的調子，這樣使人聽起來不感覺的累。
3.波音：所發出的口哨音給人的感覺象笛子的顫音，有較大的波動。
4.顫音：在表現力強的曲子裏會經常用到。其發音方法：在進行超音吹奏時，舌尖頂緊氣口，並稍微上下振動發出聲響。
5.滑音：分為上滑音、下滑音。滑音用外吹或者內吸發音方法均可完成。
1.上滑音：就是舌頭由後旋逐步往前頂到下齒，氣流由緩逐步變急，雙唇口縫由大逐步變小而發出的由低音往高音過渡的口哨聲音。
2.下滑音：就是舌頭由頂到下齒逐步後縮懸空，氣流由急逐步變緩，雙唇口縫由小逐步變大而發出的由高音往低音過渡的口哨聲音。
6.快頓：也叫快斷。就是壹個音壹個音地發，音與音不連接的口哨聲音。有人把它叫做吐奏音並把它分為單吐、雙吐、三吐、連吐。因為口哨畢竟不是笛子壹類的樂器，笛子只能用外吹的方法發音，口哨運用外吹和內吸方法均可演奏，只是音節的快慢而已。所以，用?吐?字不全面、不確切，故用快頓或快斷比較準確。
隨著社會的發展和口哨愛還者的不斷鉆研創新，以後還會研究出更多的口哨演繹方法和方式。