口哨就是指用口的作用通過雙唇、舌頭和氣流,就能發出?蕭?壹樣的聲音。 其方法是:雙唇合攏,中間留壹空,借助於人的唇、舌的作用使氣流通過而發出聲音。下面我為大家整理了古代 樂器 口哨相關的知識,希望對大家有用。
口哨發展 歷史
中國古代口哨的歷史
考察嘯(嘯及其嘯藝,俗稱口哨,下同)的歷史,我們知道它是人類早期聽覺表意手段之壹。後來語言由於自身表意的優越性,占據了主要聽覺表意手段的地位,嘯只是作為語言的補充(如隱秘的約定性和豐富性)而存在。再後來,嘯又和音樂與口技結合,產生了嘯藝,成為了壹門藝術。
作為壹門藝術,嘯藝已經具有悠久的歷史和相當程度的輝煌:
中國最早的詩歌總集《詩經》裏就有記載。
漢、魏開始有名人(如諸葛亮、曹植等)吹奏。
晉代名士、竹林七賢的領袖之壹的阮籍名氣大且演奏水平高。壹時名士爭相慕習,蔚然成風。文學家、嘯藝演奏家成公綏用當時地位很高的文體對其進行總結,寫成了《嘯賦》。
隋唐時代的九部樂、十部樂中有葉嘯。
到唐代,孫廣又對其進行理論總結,撰寫了《嘯旨》。
五代時開始有指嘯的記載。
明代幾乎已認為嘯藝是隱逸修道的必修課。
世界其他地方口哨的發展
指嘯最早記載為古印度和佛經。
歐洲巴羅克時期,有嘯樂(俗也稱口哨,下同)演奏的記載。
1886年,4個孩子的母親阿利斯?肖在紐約首次公演嘯樂,轟動美國。
1888年,她又與喬貝蒙合作灌制了世界上第壹張嘯樂唱片,其演奏的是《在威尼斯》。
1909年,阿格尼絲?伍德沃德小姐在美國加利福尼亞創辦了世界上第壹所、也是迄今最 成功 的嘯藝學校(到該世紀40年代,美國這種學校已有6所。其中洛杉磯學校招生年齡6-60歲, 畢業 到影、視、電臺任配音,分高、中、低音和花腔、抒情等班級,內容有鳥啼和吹奏法)。並組織有30位少女的?小鳥嘯藝樂團?,很受歡迎。
1923年,阿格尼絲?伍德沃德小姐所撰《嘯藝》在紐約出版。
30年代美國弗雷德?洛厄利為賀拉斯?赫德樂隊最叫座的演員,灌制壹打以上嘯樂唱片。其中《印第安人愛的召喚》售百萬張以上。
得克薩斯州成立嘯藝俱樂部。
(日)林謙三《東亞樂器考》四章?氣樂器嘯(口哨)與指笛?(即指嘯),談到其性質作用、歷史、發音部位方法以及在南亞和東亞歷史上的情況(音樂出版社1962年版)
1973年春,美國北卡羅萊那州路易斯堡壹大學生在聯歡會演出嘯藝節目,大受歡迎。1974年春,各地民間自發匯集,成美國 國際 嘯藝大賽。至2013年,已舉辦有幾十個國家優秀選手參加的嘯藝大賽40屆。[1] 並建有國家嘯藝博物館。
1978年秋,開始國際嘯藝大賽。1981年,洛杉磯嘯藝學校畢業的南希?福蘭成為唯壹的女性總冠軍。1985年秋,第八屆在美國內華達州的卡森城舉行,51位世界各地藝術家參加,盛況喜人。2002年4月18?21日第29屆在美國北州路易斯堡舉行。
1905年,美國作曲家、長號演奏家蔔萊爾專門為嘯 樂譜 寫了《口哨與小狗》。
1957年出,1958年獲最佳音樂等七項大奧斯卡金像獎的《桂河大橋》中的嘯樂《波基進行曲》則成為影片主題曲,故又名《桂河大橋進行曲》。據《中國口哨網》報道,目前此類樂曲已有205首之多。
美國俄克拉斯瑪州長宣布2001年10月18?21日為首屆嘯樂周。2002年14?20日為第二屆,17?20日在其塔爾薩市舉辦美國第壹屆嘯樂節。
口哨的種類
口哨的種類很多,可以從以下不同的角度來劃分:
(壹)從運用工具的主次上分,可分為:
1.唇哨:是以人的雙唇、舌頭、氣流為要素,它們相互作用而發出聲音的口哨。
2.手哨:是以人的手部(單手指彎曲、雙手指、雙大拇指等)、雙唇、舌頭、氣流為要素,它們相互作用而發出聲音的口哨。
3.齒哨:是以人的牙齒、喉腔、舌頭、氣流為要素,它們相互作用而發出聲音的口哨。
4.舌哨:是以人的舌頭、口腔、氣流為要素,它們相互作用而發出聲音的口哨。
5.線哨:是借助於線狀的(如,皮筋、繩線)物體,把它銜在雙唇中間,通過氣流的摩擦作用而產生聲音的口哨。
6.葉片哨:是借助於葉片狀的(如,樹葉、紙片、薄膜)物體,把它銜在雙唇中間,通過氣流的摩擦作用而產生聲音的口哨。
7.空心哨:是借助於空心狀的(如,瓶子、瓦罐)物體,將口唇銜在空心物體口部的邊緣,氣流通過雙唇與空心物體的摩擦而產生聲音的口哨。
8.固體哨:是運用人工制作的各種質地的固體哨,人們直接用口吹就能產生聲音的口哨。
前四種類型都是不運用、不借助人體外的物體而發出聲音的口哨,後四種類型皆運用和借助於人體以外的物體而發出聲音的口哨。
(二)從演繹的對象分,可分為:
1.口哨歌曲:就是運用口哨來演繹古典和現代的歌曲、舞曲等樂曲。
2.口哨樂器:就是運用口哨來模仿 二胡 、 笛子 、嗩吶、葫蘆絲、口笛等樂器。
3.口哨戲曲:就是運用口哨來演繹傳統和現代的京劇、評劇、豫劇、越劇、棒子等戲曲。
4.口哨相聲:就是運用口哨來模仿 自然 界中人的語言、 動物 叫聲以及各種事物發出的聲音。
(三)從氣流運用角度分,可分為:
1.外吹口哨。是指在吸氣後把體 內存 留氣體向外吹的過程中,通過舌頭的波動和兩唇的緊縮與松弛,它們相互作用而發出聲音的口哨。
2.內吸口哨。是指在呼氣後把體外氣體吸入體內的過程中,通過舌頭的波動和兩唇的緊縮與松弛,它們相互作用而發出聲音的口哨。
3.吹吸結合。是指在把體內存留氣體向外吹,接著又把體外氣體吸入體內,這樣壹個自然 呼吸 的過程中所產生的氣流與雙唇、舌頭相互作用都能發出聲音的口哨。
(四)從音域角度分,可分為:
1.低音口哨:男低指從g-d2 或e-c2(e2) ,女低指g-d2 或e-d2(e2)音域發出的聲音。低音的發音方法是:舌尖往後縮脫懸起,嘴唇往前、口縫略大,氣流的流速減緩,這樣發出的口哨聲音就是低音。男低音的音色深沈厚重,寬廣有力;女低音的中低音區音色渾厚,結實,有力。
2.中音口哨:男中指從bb-f2 或a-f2(a2),女中指bb-f2 或g-f2(g2)音域發出的聲音。中音的發音方法:舌尖頂住下牙齒,嘴唇稍松弛自然,平常的氣流流速,這樣發出的口哨聲音就是中音。男中音的音色飽滿,結實,有陽剛氣質 ;女中音的整個中音區音色明亮,豐滿,渾厚圓潤。
3.高音口哨:男高指c1-a2 或c1-a2(c3),女高指c1-a2 或c1-a2 (c3)音域發出的聲音。高音的發音方法:舌尖頂住下牙齒,嘴唇繃緊、口縫最小,氣流的流速有力,這樣發出的口哨聲音就是高音。男高音的中高音區音色明亮純凈,有穿透力,低音略弱;女高音的高音區音色明亮,圓潤,輕松自如。
(五)從韻律處理角度分,可分為:
1.強音:指的是重點強調的口哨音。如果沒有它,對壹些音樂作品高潮的處理表現力就不強。它是與緩音相對比的調子,有了強音,整個樂曲才有力度和強度,重點突出,高潮。
2.緩音:指的是給人的感覺很平穩、很平緩的口哨音。這種聲音很平和、溫柔,它是與強音相對比的調子,這樣使人聽起來不感覺的累。
3.波音:所發出的口哨音給人的感覺象笛子的顫音,有較大的波動。
4.顫音:在表現力強的曲子裏會經常用到。其發音方法:在進行超音吹奏時,舌尖頂緊氣口,並稍微上下振動發出聲響。
5.滑音:分為上滑音、下滑音。滑音用外吹或者內吸發音方法均可完成。
1.上滑音:就是舌頭由後旋逐步往前頂到下齒,氣流由緩逐步變急,雙唇口縫由大逐步變小而發出的由低音往高音過渡的口哨聲音。
2.下滑音:就是舌頭由頂到下齒逐步後縮懸空,氣流由急逐步變緩,雙唇口縫由小逐步變大而發出的由高音往低音過渡的口哨聲音。
6.快頓:也叫快斷。就是壹個音壹個音地發,音與音不連接的口哨聲音。有人把它叫做吐奏音並把它分為單吐、雙吐、三吐、連吐。因為口哨畢竟不是笛子壹類的樂器,笛子只能用外吹的方法發音,口哨運用外吹和內吸方法均可演奏,只是音節的快慢而已。所以,用?吐?字不全面、不確切,故用快頓或快斷比較準確。
隨著社會的發展和口哨愛還者的不斷鉆研創新,以後還會研究出更多的口哨演繹方法和方式。