⑴ 古代歷史故事 有啟示和勵誌的就行 急!60分
蘇秦刺股：
蘇秦勸說秦王的奏折多次呈上，而他的主張仍未被實行。蘇秦黑色貂皮大衣穿破了，壹百斤黃金也用完了，錢財壹點不剩，只得離開秦國，返回家鄉。
回到家裏，妻子不下織機，嫂子不去做飯，父母不與他說話。蘇秦見此情狀，長嘆道：“妻子不把我當丈夫，嫂嫂不把我當小叔，父母不把我當兒子，這都是我的過錯啊！”
於是他半夜找書，擺開幾十只書箱，找到了姜太公的兵書，埋頭誦讀，反復選擇、熟習、研究、體會。讀到昏昏欲睡時，就拿針刺自己的大腿，鮮血壹直流到腳跟，並自言自語說：“哪有去遊說國君，而不能讓他拿出金玉錦繡，取得卿相之尊的人呢？
滿壹年，研究成功，在宮殿之下謁見並遊說趙王，拍著手掌侃侃而談，趙王大喜，封蘇秦為武安君。
(1)古代傳統故事和道理擴展閱讀
蘇秦軼事：
蘇秦來到楚國，過了三個月才見到楚王。交談完畢後就向楚王辭行。楚王說：“我聽到您的大名，就像聽到古代賢人壹樣，現在先生不遠千裏來見我，為什麽不肯多待壹些日子呢？我希望聽到您的意見。”
蘇秦回答說：“楚國的糧食比玉還貴，楚國柴禾比桂樹還貴，通報人員像鬼壹樣難見，大王您更像天帝壹樣難得見面；現在要我拿玉當糧食，拿桂當柴禾燒，通過小鬼見高高在上的天帝。”楚王聽後慚愧不已：“請先生到客館住下吧，我知道錯了。
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⑵ 傳統的文化的故事有哪些
1、孔融讓梨
孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，高祖父孔尚當過鉅鹿太守，父親是泰山都尉孔宙 。孔融別傳記載：孔融四歲的時候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。有人問他為什麽這麽做。他回答說:“小孩子食量小，按道理應該拿小的。“
2、鐵杵磨針
大詩人李白小時候讀書不順，棄學途中偶遇壹老婦人用鐵杵磨針，對自己的觸動很大，終於發奮讀書，最終學有大成。“只要功夫深，鐵杵磨成針”就出自這個故事，這句話也成為激勵後人持之以恒求學的名言警句。
3、懸梁刺股
東漢時，有壹個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時候到了三更半夜的時候很容易打盹（瞌睡）。
為了不因此而影響學習，孫敬想出壹個辦法，他找來壹根繩子，壹頭綁在自己的頭發上，另壹頭綁在房子的房梁上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭壹低，繩子牽住頭發扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書，後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
4、毛遂自薦
毛遂在平原君選備人物去楚時，自贊自薦，並以囊錐為喻，說如讓自己處於囊中，早已脫穎而出。在平原君與楚王談判時，毛遂威言並加，才華畢露，談判得以成功，平原君因此認識了毛遂的壹言有重於九鼎的能耐。後遂用“毛遂自薦”謂自我推薦，自告奮勇。
5、愚公移山
愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦，以及“愚”與“智”的對比，表現了中國古代勞動人民的信心和毅力，說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。
⑶ 古人的小故事大道理
父子騎驢
父子倆牽著驢進城，半路上有人笑他們：真笨，有驢子不騎！
父親便叫兒子騎上驢，走了不久，又有人說：真是不孝的兒子，竟然讓自己的父親走著！
父親趕快叫兒子下來，自己騎到驢背上，又有人說：真是狠心的父親，不怕把孩子累死！
父親連忙叫兒子也騎上驢背。誰知又有人說：兩個人騎在驢背上，不怕把那瘦驢壓死？
父子倆趕快溜下驢背，把驢子四只腳綁起來，用棍子扛著。經過壹座橋時，驢子因為不舒服，掙紮了下來，結果掉到河裏淹死了！
大道理：壹個人要有主見，具備判斷是非的能力，才不會被別人的意見所左右。不要活在別人的輿論中，要靠自己的腳走路，自己的腦袋思考。
⑷ 古代歷史小故事大道理全集
父子騎驢
父子倆牽著驢進城，半路上有人笑他們：真笨，有驢子不騎！
父親回便叫兒子騎答上驢，走了不久，又有人說：真是不孝的兒子，竟然讓自己的父親走著！
父親趕快叫兒子下來，自己騎到驢背上，又有人說：真是狠心的父親，不怕把孩子累死！
父親連忙叫兒子也騎上驢背。誰知又有人說：兩個人騎在驢背上，不怕把那瘦驢壓死？
父子倆趕快溜下驢背，把驢子四只腳綁起來，用棍子扛著。經過壹座橋時，驢子因為不舒服，掙紮了下來，結果掉到河裏淹死了！
大道理：壹個人要有主見，具備判斷是非的能力，才不會被別人的意見所左右。不要活在別人的輿論中，要靠自己的腳走路，自己的腦袋思考。
⑸ 講述古代的歷史故事50字從中得到了道理
1.柳絮才高（謝道韞）東晉時期，尚書仆射謝安把兒女輩召集在壹起談論詩文，突然雪花紛紛揚揚，漫天飄舞，要求子侄們用詩形容此時的大雪，侄兒謝朗作詩“撒鹽空中差可擬”謝安聽後淡淡壹笑，侄女謝道韞說“未若柳絮因風起”。謝安大笑，欣賞侄女的詩才，後來謝道韞成為了著名女詩人2.人琴俱亡（王獻之）王子猷、王子敬都病重，子敬先去世了。王子猷問手下的人：“為什麽總聽不到（子敬的）消息？這（壹定）是他已經死了。”他說話時完全不悲傷。就要坐轎子去看望喪事，壹路上竟沒有哭。 子敬壹向喜歡彈琴，（子猷）壹直走進去坐在停放屍體的床鋪上，拿過子敬的琴來彈，弦的聲音已經不協調了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊子敬，妳人和琴都死了！”於是痛哭了很久，幾乎要昏死過去。過了壹個多月，（子猷）也去世了。3.程門立雪（楊時）。它出自宋代著名理學家將樂縣人楊時求學的故事。 楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他壹生立誌著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含雲寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。 有壹年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進壹步深造。有壹天，楊時與他的學友遊酢，因對某問題有不同看法，為了求得壹個正確答案，他倆壹起去老師家請教。 時值隆冬，天寒地凍，濃雲密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。 這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的壹只腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤壹覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已壹尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。 後來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此後，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。4.金貂換酒（竹林七賢之壹楊孚）晉朝時期，“竹林七賢”的阮鹹的兒子阮孚特別好酒，在做安東參軍時，整天在軍中飲酒作樂，醉眼朦朧，絲毫不把軍務放在心上，皇帝派他去作車騎將軍的長史，勸他少喝酒，他更是縱情狂飲，經常是爛醉如泥，有時甚至用他的金飾貂皮大衣去換酒喝。5.金屋藏嬌（劉徹）公元前153年，被立為太子的劉榮尚未婚配，館陶希望自己的女兒能成為皇後，就想把女兒許給太子劉榮。不料劉榮生母栗姬因厭惡館陶屢次給景帝進獻美女而拒絕這樁婚事。館陶十分惱火。於是，又看上了“夢日入懷”而生的膠東王劉徹，劉徹的生母王娡同意了這樁婚事。 《漢武故事》以此史實為基礎，講述了壹個青梅竹馬的美好童話：館陶長公主抱著小劉彘問：“彘兒長大了要討媳婦嗎？”小劉彘說：“要啊。”長公主於是指著左右侍女百余人問劉徹想要哪個，小劉彘都說不要。最後長公主指著自己的女兒陳阿嬌問：“那阿嬌好不好呢？”小劉彘就笑著回答說：“好啊！如果能娶阿嬌做妻子，我就造壹個金屋子給她住。”長公主非常高興，於是數次請求景帝，終於定下了這門親事。 6.囊螢映雪（車胤）晉代孫康由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。 壹天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫裏透進壹絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裏要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑壹跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他當了壹個大官。 晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。 夏天的壹個晚上，他正在院子裏背壹篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。壹閃壹閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在壹起，不就成為壹盞燈了嗎？於是，他去找了壹只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在裏面，再紮住袋口，把它吊起來。雖然不怎麽明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓壹把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了職位很高的官。 找了好久。。。希望采納！
⑹ 中國古代神話故事告訴我們什麽道理
中國古代神話的意義：
沈雁冰先生曾說過：“中國神話不但壹向沒有集成專書，專並且散見於古書屬的，亦復非常零碎，所以我們若想整理出壹部中國神話來，是極難的。
”二三十年來，頗有學者在中國神話的研究方面做了不少的工作，從荒地上開辟了壹些約略可行的路徑，但是卻壹直沒有人來做整理中國古代神話成為專書的這項工作。本書著者把童話、神話、傳說……這類人民的口頭文藝創作綴集起來，寫成了這部有系統的完整的神話集，相信能讓妳大飽眼福。
神話又是民族特性的反映，中國的神話，自然也在好些地方反映出了中華民族的特性。從我國保留下來的古代神話的片段如像“誇父逐日”、“女媧補天”、“精衛填海”、“鯀禹治水”等所記述的事跡看；
我們的民族，毋庸自愧地說，誠然是壹個博大堅忍、自強不息、富於希望的民族，神話裏祖先們偉大的立人立己的精神，實在是值得作為後代子孫的我們很好地去學習，去發揚的。研究神話，就能了解民族性格的根
⑺ 歷史小故事與道理
秦始皇統壹中原以後的第九年，也就是公元前213年，有壹天，秦始皇在鹹陽宮擺席慶賀頭壹年打敗匈奴等少數民族的大喜事。文武官員全都出席了。有七十個在學術思想上有名望有地位的博士，也參加了這次宴會。宴會進行當中，博士的領袖周青臣舉酒頌揚秦始皇的功德，他說：“早先秦國的疆域不到壹千裏，依賴陛下的英明，消滅了六國，統壹了中原，趕走了蠻人和夷人。如今凡是太陽月亮照得到的地方，全都服從陛下的統治了。陛下廢除了分封制，設立了郡縣制度，從此免除了戰爭的禍患，使得天下人人都能過著安樂的日子。這樣的太平時世，必定能代代相傳，直到千秋萬世。陛下的威德，真是上古的那些三皇五帝也望塵莫及啊！
秦始皇聽了周青臣的頌揚，心裏甜滋滋的，他連連點頭誇獎周青臣道：“說得好！說得好！”但是這壹番頌揚卻觸怒了另壹些滿腦子舊思想的博士們，有個叫淳於越的博士，他聽周青臣說分封制不好，郡縣制好，心裏十分難過。他趕快往前走幾步，急急忙忙地對秦始皇說：“陛下！我聽別人說，殷周兩代的國王傳了壹千多年，他們分封子弟功臣做諸侯，像眾星拱月那樣拱衛中央朝廷，那個制度本來就好得很。如今陛下統壹了中原，子弟卻毫無地位和實權。將來萬壹出個像當年齊國田常那樣謀篡王位的亂臣賊子，又有誰能挽救得了那種局面呢？我聽老壹輩的人說過：事情不照老規矩辦而想要長久，根本就不可能。現在周青臣又當面奉承陛下，加重陛下的過錯，我看他不是忠臣。陛下還是應當重新謀慮關於分封子弟的事情才好！”
淳於越又壹次重提分封的事情，秦始皇聽了心裏有些厭煩。他叫大家再議論議論，看看究竟是分封制好，還是郡縣制好。這時候已經升任丞相的李斯反對淳於越的謬論，他對秦始皇說：”古今時代不同，情況已經隨著時代改變了，我們決不能再拿古代的制度到今天來實行。如今天下已經安定，法令已經統壹，老百姓應當努力種田做工，讀書人應當努力學習現行的法令制度。可是如今還有那麽壹些讀書人，總是死抱住老壹套東西不肯放，老是根據過去古書上的記載來攻擊當前的政治制度，這對於陛下的統治是很不利的，必須予以嚴厲禁止。我建議史官所收藏的圖書，凡屬不是秦國的歷史，全都拿來燒了；不是政治任命的博士官所收藏的《詩經》、《尚書》，而是私家收藏的這壹類書籍，壹律焚燒掉，杜絕混亂思想的根源。”
秦始皇覺得事情確實是這樣，如果聽任那些有舊思想的人到處宣揚舊制度，的確會妨礙他的統治。於是他決定接受李
⑻ 壹個古代故事講道理的！！！
刻舟求劍
壹個人帶著壹把劍去乘船，不小心把劍掉水裏去了，船家說要停下來去找，他說不用了，讓我留個記號，說著在剛才掉下去的船的位置上做了個記號。然後船到對岸了，他沿著記號的位置區找劍了，結果當然沒找到。
⑼ 古代啟示類的小故事簡單的
《農夫與蛇》的故事，絕大多數人都聽過。