但是在沒有手機，沒有網絡，沒有電視的封建社會，壹個整天只能呆在家裏的女人，怎麽能有那麽多空閑時間呢？難道，真的整天無所事事，就等著老公打電話？
實際上，古代女性並不是遊手好閑的角色，而是整天埋頭苦幹、空閑時間安排得滿滿當當的“大忙人”。
對於普通家庭的女性來說，沒有空閑時間。清代學者徐克所著《清倉鈔》壹書，詳細介紹了清代普通家庭婦女的日常活動。對於這些生活在社會底層的女性來說，雖然傳統的行為準則和道德規範同樣重要，但是維持家庭生存和解決最基本的溫飽問題更重要。在這樣的情況下，女性只能被動地擁有“勤儉節約”的優秀品德，“搞田搞田，雜男大作，打柴打魚，養蠶劃船，搬運東西，壹切男人的東西都是優越的”。
甚至在清朝的南方地區，凡是能夠解決溫飽問題的家庭，除了妻子之外，還會收小妾，以幫助她們完成家務。對於這樣的女人，“生育是宮女，做飯縫紉都習慣了。”也就是說，對於普通家庭的女性來說，繁重的農活和日常的做飯、洗衣、縫紉幾乎占據了她們全部的時間。夕陽西下後，她們還要肩負起“照顧丈夫，教育孩子”的重任，但這種女人就是單純。
有錢人家的“全職”女性，是真正有大量空閑時間的真正忙碌的女性，只能出現在權貴人家的大小姐中。這種不需要關心家務事的女性，因為家庭條件優越，接受了更系統完善的傳統教育，對傳統倫理道德的遵守程度遠遠好於普通家庭的女性。換句話說，她們是真正“出不了門，出不了二門”的古代女性代表。
那麽，這些更容易被認為整天遊手好閑的富婆們是如何打發空閑時間的呢？清代的壹篇筆記或許能給我們答案。
作者無從考證的國學經典《談美》，詳細介紹了清代女強人的閨房、珠寶、服飾、心理、愛好等諸多信息。《首飾衣服》裏有壹句話:飾品是不能交叉的，也是不可缺少的。淡妝和濃妝，但取右耳。愛美是女人的天性，古代女人更是如此。在“或高樓，或弧形房屋，或其他村莊。”在壹室了然，壹切世俗的東西都被篩選掉的閨房裏，古代女性花在梳妝打扮和自我欣賞上的時間並不比現代女性少。古代女性這樣利用業余時間，是壹種高雅的談資。
此外，《談美與雅祭》還詳細列舉了古代女子閨房中的家居陳設和休閑用具:
天然椅、藤床、行軍床、禪椅、香燭、筆硯、彩筆；酒器、茶具、花瓶、梳妝臺、刺繡工具、鋼琴笛、棋秤。
雖然古代優秀女性的評價標準是建立在“女子無才便是德”的理論基礎上，但最吸引古代男性的卻是琴棋書畫詩酒茶樣樣精通的女性形象。但是同時掌握這麽多復雜的技能有多容易呢？在如此繁重的學習壓力下，還有空閑時間嗎？再加上古代社會認為“女子能讀書，便有儒者之風”，所以古代女性在閨房中“讀傳說、觀圖畫”成為壹種普遍的生活狀態。《宮女傳》、《列女傳》、《西廂記》等傳統經典幾乎成了每壹個女強人的“掌中之畫”。對男人來說，“書中有顏如玉”；同樣，對於女人來說，“* * *字古今妙，書自有知己。”
或許，我們不該質疑古代女性是不是整天遊手好閑，而應該驚嘆古代女性什麽都精通，比如字畫，甚至“琴棋書畫，詩詞歌賦，美酒香茶”。拋開普通女性日常繁瑣的工作不談，女強人的氣質修養和文化修養是絕對不能無所事事地去實踐的。和現在的女性相比，古代的女性似乎更加勤奮和努力。