在張德祥看來，古典家具中有很多“講究”，要結合實物好好理解，才能理解其本質。第壹次去張先生家，正好碰到他在木廠整理早期家具樣品時留下的大量圖紙。環顧他的房間，到處都是圈椅、頂櫃和羅漢床，還有壹滴中國傳統家具。張先生說，要想徹底了解古典家具，最好的方法就是和它們共處壹室，每天去觸摸，去看，去琢磨。僅僅靠壹把扶手椅就能欣賞古典家具的東西有很多。第壹步，學會看細節。細節對了，整體魅力才能出來。這是張老師幾十年研究古典家具的心得。他以自己剛剛坐過的壹把圈椅為例，把自己琢磨過多次的細節拿出來，壹個個敲。圈椅各部分名稱“現在人們常常喜歡把上面的圓做成圓，用圓規畫出來，就成了正圓。”其實是不對的。"張先生說，"舊家具的圓圈不完全是圓的，整個圓圈應該是略平的。背板安裝的地方，弧度要接近平直，這樣脊柱靠上去才舒服。妳想想，人的背是凹進去的，不像驢的背是凸出來的。怎麽能讓它鼓起來？“同理，越過靠背後，圈椅的扶手也要順應人體，不能做成正圓，而要做成接近直的。”這個其實很好理解。人的胳膊又不是螃蟹，總繞不過來。”張昭壹邊開玩笑壹邊說道。他認為，人在做圈椅時容易出錯，主要是對祖先的東西考慮不夠，有時過於武斷。他隨意敲了敲梆子，指出了人們容易犯的另壹個錯誤:在選擇扶手和梆子的榫位時，現在很多家具把梆子和扶手的接合處放得太靠前了，這是極其不合時宜的。老式圓背椅的榫頭都略在肘後。忽略這壹點，妳做出來的東西就容易在美觀和實用性上出現問題。張先生說，中國的傳統美學歷來講究“美即和諧”，體現在家具各部分的尺寸上。比如杠杠的粗細要和椅子腿的粗細、冰盤的粗細成正比，要能互相“對話”，也就是要有層次的逐漸過渡。他打了壹個有趣的比方:“就像家裏有六個孩子。老大帶著老六出去拍照，中間沒有多余。壹個太高，壹個太矮，差太大，不好看。”“妳看，壹把圈椅那麽多事，什麽都得琢磨，不能偷懶。”在張先生看來，做古典家具和練字差不多。“沒去過燕就當不了書法家。”在做動物腳之前，最好先看看“動物世界”。“古典家具的美是動與靜的結合。靜如處子，動如兔，或動或靜，或放或閉。結合起來，會讓人看著舒服。”16歲從學校畢業後，張德祥先生進入北京壹家著名的木器廠，從事過各種工作，最後進入設計室。經過多年對許多舊家具的觀察，他發現了許多傳統家具的經典風格。見壹千劍而後知器，練壹千曲而後知聲，對於古典家具，他是從眼到手再到心。誰要是想在古董家具上做文章，他看壹眼立馬就知道了。不是，隔壁壹張羅漢床的獸腳讓他找到了說法:“這是壹件舊家具，妳看它的腿和腳多有活力。”但是現在有些家具復制不正確，腿腳會給人摔倒的感覺，沒有壹點活力感。”說到這裏，張老師開玩笑說:“我建議做家具的時候，先看央視三套的‘動物世界’，看看動物的腿部動作再下手，然後再設計家具。我們必須仔細欣賞動物腳的運動美，否則，我們做出來的東西不是得了小兒麻痹癥，就是得了痛風。“近年來，紅木古典家具作為傳統文化的重要組成部分，越來越受到人們的關註。張德祥先生作為文化部藝術鑒定委員會委員，著名的簽木專家，壹直參加各種古典家具鑒定會。他說，兩年前，他在南方舉行的壹次古董家具鑒定會上看到壹家制造商用黃華麗制作的阿明王朝頂級箱櫃。乍壹看，用料不錯，面板是單板，花紋美觀襯托上板。可是到了底部的悶櫃，突然被兩個鼻子斷開，從上到下的美感壹下子沒了。”這是我見過的最明顯的不恰當撤稿的例子。"張先生笑著回憶起當時的情景. "我走過去，委婉地告訴他，頂箱櫃看著別扭，過時了。“該舒展的地方，就要舒展開來。但是制造商堅持說所有的頂箱和櫥櫃都是這樣的。如果是這樣，那就全錯了。”文化不是虛的，在家具上寫著“中國古典家具文化可以分為兩個方面，壹是滲透在古代勞動人民日常生活中的文化，二是中華文明傳統深處的儒道文化。”都體現在家具的具體形式上。“在分析了幾件具體的家具之後，張德祥先生談到了古典家具的文化內涵。為了解釋方便，他還是以身邊的家具為例，羅漢床上的三條腿又成了他的“教材”。三條腿彎曲是人們習以為常的家具風格。它先彎出來，再合上，再出去。張先生說，不要小看這種收放生。收藏和發行都很精致。它本質上是壹只動物的腳，通過簡化圖案變成了壹個彎曲的符號。這種風格源於古代草原文化，中亞各國、蒙古、女真族的家具腿都是這種風格。在明朝之前，只有北方的遊牧民族這樣做，直到清朝滿人統治的時候，這種風格才在內地盛行。張先生將其與江南風格的竹桌相提並論:“竹本身就是生長在長城以南的東西，是中原到南方各省、廣東稻麥文化的壹部分。妳以為蘇州杭州廣東能跑獅子老虎？我不能。竹子是江南人眼中最普通的東西。不同的風格反映了不同的地域文化。“張先生認為，以上的詳細分析是文化在家具上最形而上的體現，而中國傳統家具文化形而上的壹面則滲透著儒道思想。儒家講究和諧穩定，註重君臣父子之間的秩序感，使得整套古典家具在廳堂設計時不亂。儒家也講究入世精神:天下興亡，匹夫有責。古典家具體現了文人為世界、為社會服務的精神，表現為宋明家具橫平豎直、方正簡約，有壹種頂天立地的感覺，有壹種士大夫氣質。道教講究天人合壹，天地草木，花鳥蟲魚，獅虎龍鳳，不僅僅是吉祥的圖案，還為居住環境增添了自然的因素。道教非常尊重自然規律，這壹點在家具上有所體現。精細的邊角，線條與表面的關系，各部分的平滑過渡，都詮釋了“道法自然”的理念。在制作家具時，懂行的工匠都明白，在制作配料時尊重天然材料，註重纖維和圖案的結合，這樣家具看起來才順眼。張德祥先生建議，為了更好地了解和傳承中國傳統家具的精髓，目前有意傳承古典家具文化的企業不妨為自己建壹個古典家具陳列室，不僅擺放自己生產的新家具，還可以重點展示精致的老家具，包括明式和清式家具，以及蘇式、廣式和京味家具，平時多看看，多琢磨，從中汲取營養。更多
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