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著名作品:歐陽修

人物傳記

歐陽修(1007-1072),本名永叔,名醉翁,晚年名劉壹居士。廬陵(今江西吉安)人。他是北宋時期的文學家和歷史學家,在政治上很有名。他是唐宋八大家之壹。小時候孤獨,被賢惠的母親教育。宋仁宗是天盛八年(1030)進士,在西京任職,與朱茵、梅交遊,以詩言誌。後來範仲淹因為事件被降職。他指責諫臣高若儀被貶為夷陵縣令,調任德縣縣令,後又回到關閣校勘。入集賢學堂校勘,學諫,任龍圖閣直學士,調任河北。因為事件,他了解了滁州、揚州、潁州、開封府,後來又向翰林學士學習朝貢。歐陽修是北宋詩歌革新運動的領袖。他繼承和發展了韓愈的古文理論,主張散文要以明道為本位,反對“棄壹切而不顧心”(答吳沖的《學人書》),主張文學要應用,反對“以遠取近”(與張秀才的《二書》),強調文道結合,並重,介紹自然的文學,反對浮誇的文風。他的政史雜文,如《朋友論》、《與諫書》、《新五代史》、《官傳序》等,或批判時弊,或汲取教訓;抒情雜文,如《醉翁亭記》、《秋生賦》等,以山水或景物抒發情懷,輕松流暢,委婉含蓄。蘇洵的《論歐陽內涵》壹書對其文章的評價是“我是委備的,壹波三折,但線條流暢,不間斷。”他的詩主要有《吃壞人》、《南帝》、《住在壹只螃蟹裏》、《晚上沒事》、《畫眉鳥》、《和元稹玩》等。,意境獨特,美不勝收,耐人尋味。葉夢得的《石林詩話》有壹句評語:“歐陽文忠的公詩開始註重坤體,所以好說話。”他的詞作多以男女情愫為主,如《走在沙上》(亭中待梅花)、《梁祝》(深院)、《臨江仙》(柳外輕雷),感情深刻,清麗雅致,與顏姝詞風相近。他的壹些詞表達了他個人的興趣和抱負,如《采桑子》和《朝中錯》(平山欄)。但他的《六壹》詩卻是此類詩中的第壹首,影響深遠。

本文選取了六篇文章:《別離論》、《五代史家傳》、《醉亭序》、《秋聲頌》、《祭的》和《賣油翁》。從他的詞中選六首:《采桑子》(西湖花開後好)、《怨情》(秋霜卷晨簾)、《踏沙》(等館梅花滿》、《生蹦床》(去年壹月)、《晁中錯》(平山欄桿上倚晴空》、《梁祝》(庭院有多深)。他的第壹首詩是《戲答元稹》、《畫眉鳥》。

古代流傳下來的傑作

黨派理論

對書名或背景的註釋

見歐陽文忠《公文集》。這是壹份奏折,寫於宋仁宗李青的第三年(1043)。夏松、呂夷簡被歐陽修彈劾時,相繼罷課,而範仲淹、韓琦、富弼當政,史稱“慶歷新政”。夏松等人抨擊範仲淹等人是“親信”,也涉及作者。因為這壹章,作者在建議法院。

原文

聽說朋黨之說自古有之,不過好在人是可以分清君子和小人的。

君子和君子以同道為友,小人和小人以同利為友,這是很自然的。但是,我說,小人沒有朋友,君子有朋友。為什麽?喜小人者,利也,貪者,富也。當他們有利可圖的時候,暫時被黨當作朋友,這也是假的;而說到利,則是賊的對立面,雖然他們的兄弟和親戚不能互相保護:所以,我暫且稱壹個小人為朋友,也是假的。君子不為,守成者為德,行者為忠,珍惜者為榮;修身養性,同道受益;報效國家,則眾誌成城,則永如是:此君子之友也。所以,妳是君子,但當妳退了小人的假朋友,用了君子的真朋友,這個世界就被統治了。

堯時小人、工、兜等四人為友,八元十六人為友。順左堯退四猛反派之友,入袁,君子之友,堯治天下。而舜本人是天子,而高、隗、姬、齊等二十二人並肩站在朝中,更是美不勝收,更是令人愜意。二十二主為友,順用皆用,天下也治。《書》說:“臣有億萬,而心有億萬;周有三千,唯壹的心.“死時億萬人心不同,故非朋友,而死;三千人,之臣,皆大友,而周乃用之以昌。後漢獻帝時,天下名士皆為黨而囚。而黃巾賊,漢亂,後方懺悔,試圖解黨釋之,卻是無望。唐朝後期,朋黨論逐漸興起;趙總在昭帝在位的時候,把朝中的名士都殺了,或者扔到黃河裏,說‘這壹代是幹凈的,但是能潑濁水’,隋棠就死了。

老公前世的主宰,可以讓所有人不忠誠,不是朋友。不存在禁止好人做朋友這種事。沒有壹個朋友能像唐昭宗壹樣屠殺壹條幹凈的小溪,但他們都會毀掉自己的國家。不自我懷疑的美更適合被原諒,還不如壹年壹年的做個賢明的聖人來區分君子和小人。在周武之的世界裏,他的國家的三千大臣都被指名為朋友。自古以來,像周這樣的朋友多的是,但借此發跡的人,好人雖多,卻樂此不疲。

夫興亡,亂之跡,國君可鑒。

《五代史靈官傳》序

對書名或背景的註釋

本文是《靈官序》的序言。《靈官傳》是新五代史中的壹部合傳。記住景秀、石燕瓊和郭曼的事跡,他們是古代音樂家和演員的稱號。本文通過後唐的典型案例,闡述了國家的興衰主要是由人事引起的道理。

原文

喔!大起大落的道理,雖然叫天命,難道不是人之常情!原來的莊宗贏得世界的原因比失去世界的人更好。

世人都說晉王最終會給壹個從天而降的禮物,對他說:“梁,我恨妳;王子,我所代表的;契丹與我約兄弟,綿北金是梁之歸。這三個,我至今恨之入骨,我還有三支箭,我從未忘記父親的雄心壯誌!”莊宗被藏在神廟裏。後來用兵時,派人以小監告廟,要其箭,充其招,負而前驅,收之。

是燕父子壹夥,上書梁君臣為先王,進了太廟,又回到先王那裏,告訴他,他成功了。他精神飽滿,可以用強大來形容!且敵已滅,次日已定,壹女夜啼,亂應四,不見賊,士卒失散,君臣相顧不知何去何從。至於罵人弄斷我頭發哭,多不好!是不是很難得到又很容易失去?

《書》說:“滿虧,謙益。”憂勞可以興國,閑可以亡,這是自然。所以方啟勝也是天下英雄,不能與之抗衡;而其衰,數十演員陷,國亡而亡,笑傲天下。丈夫的不幸常識是輕微的,而智慧和勇氣卻被困在溺水中。怎麽能壹個人可憐別人呢?

老酒鬼的帳篷記錄

對書名或背景的註釋

見歐陽文忠《公文集》,寫於宋仁宗李青六年(1046)。李青五年,因革新派範仲淹的誹謗,作者被貶為滁州(今安徽)周知人。次年,我40歲的時候寫了這篇文章《醉亭》。醉翁亭位於今滁縣西南七十裏。

原文

楚河四面環山。它的西南部山峰是美優森林谷。看的深的美的,也是美的。在山上走了六七裏路,漸漸聽到了水在兩座山峰之間汩汩湧出的聲音。峰轉時,泉上有亭翼,亭亦醉。亭子是誰?山的和尚也是智慧的,不朽的。名字是誰?太守自稱。太守和客人來這裏喝酒,喝少了喝醉了,年關最高,就自稱酒鬼。山河之樂,心之所系,酒之所系。

夫若日出而作,林中花開,雲回而洞崩,變暗而明。野香馥郁,美木美陰,風霜高潔,水落石出,四時也在山中。朝夕歸,四點的景色不壹樣,歡樂無窮。

至於途中唱歌的失敗者,行者在樹上歇息,前者呼喚,後者應扶,不停往返者遊。近溪垂釣,溪深魚肥;釀春酒,春香酒苦;山菜野雞,不過是前身,也是太守宴。宴飲之樂,非絲非竹;射手中,玩遊戲者勝,坐起者鬧,皆大歡喜。那些臉色蒼白,白發蒼蒼,謙讓的人,防衛過當,醉了。

夕陽在山,人影散,太守歸,客隨。林子陰陰的,唱上唱下,遊客去了,鳥兒也樂了。然而,鳥知山之樂,不知人之樂;人們知道從太守那裏遊泳很好玩,卻不知道太守很好玩。醉酒可以很好玩,醒過來可以用文字講故事的人太有防禦性了。誰是太守?魯修也。

邱生福

對書名或背景的註釋

請看歐陽文忠的《公文集》,是壹篇辭賦,寫於宋仁宗嘉祐四年(1059)。提交人53歲。通過描寫秋聲對自然界萬物的破壞,表達了因人事之憂,身心日漸衰老的悲哀。

原文

歐陽子正在夜場看書,聽到西南方有聲音傳來,驚恐地壹聽,說:“真想不到!”剛開始是和小撒壹起滴,突然又沖又撞,如驚濤駭浪的夜驚,風雨驟至。它碰到東西,會(從左到右)叮當作響,金子會丟失;再比如壹個士兵,走向敵人,手裏拿著勛章疾走,不聽命令,只聽見人和馬的聲音。

余對男孩說:"這是聲音嗎?妳看看!”男孩說:“星月皎潔,明河在天,樹間無聲。”余道:“嘿,真可惜!這秋天的聲音,妳為什麽來這裏?蓋福秋的行為也是這樣的:其色暗淡,煙聚;其容清朗,天高雲淡,陽光燦爛;其氣栗而苦,使人筋骨;其意沈郁,山川寂寥。所以也是聲,悲急,呼號硬。草郁郁蔥蔥,木郁郁蔥蔥,令人愉悅;草壹刷就變白,木頭壹碰就脫落;它之所以毀滅那些被粉碎的人,是因為他們憤怒而兇猛。入秋之前,那個時候也是陰天;它也像壹個士兵,它在黃金的行為中;是天地忠義,常以蕭殺為據。天之於物,春生秋;所以是在樂,商聲主導西意,洋人是七月律。商,傷,事老傷心;易,殺生也,事有余而殺之。

呵呵!草木無情,有時倒。人是動物,是萬物之靈。憂心,萬物皆有其形,動則動搖;但是,局勢超出其力所能及,令人擔憂其智。舟為筏,墨為星,恰如其分。為什麽要和非石頭質量的植被爭榮耀?壹想到誰是賊就不討厭秋天的聲音!"

男孩是對的,低著頭睡覺。但當妳聽到四壁昆蟲的鳴叫時,如果妳幫助它們,妳會嘆息。

祭祀石曼晴雯

對書名或背景的註釋

見歐陽文忠《公文集》。這篇文章寫於至平四年(1067)七月,是石死後二十六年。宗申即位後,作者停止了對政治的了解,而左丞,這位資深的大臣,則被貶為博州知州。他在政治上的挫折讓他想起了對過去的懷念,他在壹年內寫了幾篇悼詞來紀念他的老朋友。

石(991-1041),本名延年。我壹生以正直為榮,不為世人服務。對於文錦劍,尤其是對於詩歌。還有的詩。

文中的語言散見於文化中,但用的是押韻,很多是偶句,有壹些押韻的特點。流利地讀出來。字裏行間,* * *腹瀉,勢不可擋。

原文

2004年7月,為官的魏治平歐陽修派尚書省都督李蘭到太清,為的是做壹杯恥辱的酒,祭祀在故友曼青的墓前,掛在字裏。曰:

唉,曼青!生而為英國人,死而為精神。它和萬物的生死是壹樣的,它回歸到那些壹無所有,暫時聚集的形狀;那些不是什麽都配得上,而是出類拔萃的,都是後人的名字。自古聖賢皆如此,寫簡書者,如日月星辰之明。

唉,曼青!很久沒見到兒子了,好像還是我的生活。它的雄偉,高聳,埋於地下,意味著它不是化為泥土,而是金玉之精。否則,長得松柏的千尺,出的是靈芝和九莖。而是野藤蔓,荊棘;風下,磷飛!但當我看到牧童呻吟著上下歌唱時,我和我的丈夫被鳥獸驚呆了,我呻吟著,呻吟著。如果今天是這種情況,那它將永遠持續下去。妳知道它並不掩飾孤獨和尷尬嗎?自古聖賢皆大歡喜,我卻不見我丈夫在曠野荒城!

唉,曼青!我知道起起伏伏的原因,但那些對過去感到悲傷和難過的人,卻羞於忘記。尚香!

石油銷售商

對書名或背景的註釋

見“歸田”。《歸田錄》是作者晚年辭官居潁州(今安徽阜陽)時所作。它主要描述了宮廷的遺產和文人的軼事。這篇文章解釋了“熟能生巧”的道理。

原文

陳康的蘇功耀是個神槍手,舉世無雙,公眾也引以為豪。在家裏的花園裏品嘗和拍攝,有賣油的放下包袱站起來,久久不去。見其發箭十有八九,但略顯笨拙。

康肅問:“妳知道怎麽開槍嗎?我不擅長射擊,是嗎?”翁道:“別的倒沒有,只是手熟。”康肅怒道:“二安敢輕射!”翁說,“我是靠我的油知道的。“就是拿壹個葫蘆放在地上,用錢捂住它的嘴,用油把它榨幹,這樣錢就可以進洞了,但是錢沒有濕。因為:“我沒有別的,但是我的手很熟悉。”康素笑著駁回了這件事。

采摘桑樹種子

對書名或背景的註釋

參見“61個字”。歐陽修早年在潁上(安徽阜陽)做官,非常喜歡潁上的美景。晚年退居潁州。有潁州(安徽阜陽西北)西湖,是這個地方的壹個景點。筆者經常和朋友朋友來這裏欣賞。因為他寫了壹組* * *十三首關於采桑籽的詩,描述了他的人生經歷。大約是在宋神宗西寧四年(1071)。字前有序,說明我以前遊走山川,隨遇而安,“西湖勝跡近,我好東營美名”的局面自然引起更多的樂趣。所以,每當有“風和日麗”和“清風明月”的夜晚,我就會“和好朋友壹起遊泳或終成眷屬,有時壹時沖動也會壹個人去”,“因為是舊詞,這是第四個詞,是突出的壹個。

原文

輕舟短西湖好,綠水蜿蜒,草長鶯飛,樂聲處處。

無風的水面上,玻璃濕滑,船動了,微微起了漣漪,使得沙鳥飛上岸。

抱怨自己的感受

對書名或背景的註釋

參見“61個字”。《華安詩選》的題目是《伊美》。這首詞以含蓄的藝術手法透露出壹個歌者深深的悲哀。

原文

早上窗簾卷壹個淡奶油,就用手試試梅子妝。各有所怨,故畫遠山長。

思前想後,回味余香,容易受傷。先把歌折了再笑才是最心碎的!

塔莎商店

對書名或背景的註釋

參見“61個字”。寫出關於離別的整個單詞。

原文

候堂梅花滿,溪橋細柳,草暖搖曳。悲傷越來越遠,遠方如春水。

壹寸壹寸,心如刀絞,眼裏滿是淚水。大樓的高度不在危險的圍墻附近。平武處處春山,行人連外。

生岔子

對書名或背景的註釋

參見“61個字”。《詞品》被誤寫成朱的詞,其後多有訛誤。宋代的《樂府雅詞》、陳明文瑤的《花卉納粹編》、近代況周頤的《惠風花刺》都是歐陽修的詞。詞用今昔對比的方法來抒發感情,用燈、柳、月來烘托愛情。語言如文字般清晰,卻意味深長,耐人尋味。人們總是被告知。

原文

農歷正月十五,花市燈火如晝。月亮升到柳樹上,黃昏時他和我幽會。

今年正月十五的元宵節,月光和燈光還是和去年壹樣。見去年,淚滿春衫袖。

朝中厝

對書名或背景的註釋

參見“61個字”。它叫“平山堂”。《宋詞》題為《送劉仲元守未央》。宋仁宗李青八年(1048),作者出留揚州,在城西北大明寺旁建堂,作為安息之所。從堂前遠眺江南群山,拱柱前,因取名“屏山堂”,意為“山與堂平”。這個詞就是這個時候造的。

原文

平山房子的欄桿上是壹片晴朗的天空,遠處的山好像沒有,壹片薄霧。廳前植柳,別有幾株春風。

我最喜歡的文章是省長寫的,寫的是冗長的文字,喝壹杯喝壹杯。現在利用年輕人,妳可以看到老人坐在瓶子前面。

愛上花的蝴蝶

對書名或背景的註釋

參見“61個字”。這首詞寫的是春日思閨女傷人的悲涼心情。

原文

院子有多深?柳堆煙,簾無重。郁樂余鞍遊於治所,樓高不足以窺章臺路。

三月風雨狂。黃昏關門,春天也沒有停留的打算。眼淚要求花兒和花兒沈默。紅色飛過秋千。

和元稹壹起玩。

對書名或背景的註釋

這首詩寫於宋仁宗景壽四年春(1037)。去年五月,作者為支持範仲淹變法,反對守舊派,上書痛斥諫官高若愚,被貶為周霞夷陵(今湖北宜昌)縣令。這首詩是寫給壹個朋友丁的,他在夷陵時在做官。這首詩是作者的傑作。詩名雖為“戲答”,卻詩意而嚴肅,深刻地表達了詩人孤獨的心境和自我的寬恕。

原文

春風不能懷疑地平線,

二月的山城沒有看到花。

雪中仍有橘子,

冰冷的雷聲驚動了竹筍發芽。

當我晚上聽到鵝的時候,我會想家。

病入膏肓的過年感覺。

我曾經是洛陽的壹朵花。

葉放不必遲到。

畫眉鳥

對書名或背景的註釋

這首詩寫於清七年(1047),歐陽修被貶滁州(今安徽滁縣)。這首詩的題目也叫《郡翟柏文舌》。“郡齋”是的官邸,“白舌”是畫眉的別稱。詩人以物表誌,以吟詠物來抒發自己的感情和情趣。

原文

壹千個聲音隨意移動,

山花的高度,紅紫的樹。

我只知道鎖在聽金籠。

沒有樹林舒服。

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