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與包公有關的400字的故事作文。

包拯吃魚的故事

包拯早年喪母,由嫂嫂撫養。包拯叫她嫂子。

包拯中考進士,想去外地當知縣。上任前壹天中午,嫂子特意為他做了壹份紅燒鯉魚。包拯請她的嫂子和她的侄子包勉壹起吃飯,但她不同意。他不得不吃魚的壹邊,把剩下的留給包勉吃。吃飯時,嫂子把剩下的魚給了包拯,他吃了魚的另壹面。

第二天,嫂子問包拯,她昨天吃的兩條魚,哪壹條更好吃。"昨天那條魚很好吃。"包拯說。大嫂聽了大怒。“我昨天明明做了妳們兩個。怎麽能說只吃了壹個呢?”見嫂子生氣了,包拯連連說:“嫂子請息怒,我記錯了!嫂子,冷靜點。我記錯了。我昨天吃了兩條魚。”

嫂子壹聽,知道包拯孝順,沒有惹自己生氣,卻嚴厲地對包拯說:“黑子,我昨天真的只給了妳壹條魚!我說兩件事妳為什麽不堅持?以後做官,如果只看大官的臉色,就會歪曲事實,不敢秉公執法。必然是昏官!”

聽了嫂子的話,包拯才明白嫂子昨天給自己吃魚的良苦用心。她把衣服壹扔,跪下說:“嫂子教我的,黑子我壹輩子也忘不了!”

後來包拯做官真的是剛正不阿,不畏權貴,秉公執法,為世人所敬仰,留名千古。

以人為本,開倉放糧。

包公擔任第三師副使時,經常深入基層,體察民情,救民於水火。江南曾經大旱,百姓餓得幾乎活不下去。包公得知情況後,立即下令開倉救災,以解燃眉之急。按照當時的慣例,開糧倉放糧是大事,必須事先請示皇帝,批準後才能開糧倉救濟百姓。但當時情況緊急。如果文件送到首都,要等幾個月才能得到指示。那時候人民不知道會餓死多少人。於是,包公在派人打朝廷的同時,果斷開始放糧,終於讓很多人免於災難。還有壹次,江淮地區人民遭遇大規模災難,人民缺糧少食。地方官員為了虛報政績,討好上級,隱瞞災情,置人民生命於不顧。不僅如此,還反過來強迫百姓交糧賣米。得知災情後,包公上書“請救助江淮災民”,要求立即糾正不法官員危害國家和人民的行為,嚴懲不貸。皇帝采納了他的建議。從此,包公被江淮人稱為‘二代父母’。至今仍在上海上演的話劇《周琛放糧》就是取材於此事,並非虛構。

聰明地判斷孩子

兩個女人為了壹個孩子打官司,縣令判定拉孩子手的就是贏了。壹番拉扯後,其中壹人含淚松口,但最後縣令還是把孩子判給了女方。別人不解,問之,縣令曰:“誰忍心傷其子?”她放手是因為愛孩子!妳沒看見她在流淚嗎?後來包拯把孩子還給了母親!

參考資料:

巧妙地切斷了漂浮的河屍

包公知道,在池州的臘月的壹天,他在河面上發現了壹具浮屍。奇怪的是,屍體只是上下浮動,而不是隨波逐流。包公命令仆人去打撈它。原來,屍體被麻繩扣在壹個石磨上,死者右手還抓著壹根頭皮毛。包公命令貴池知府審理此案。知縣發現石磨是朱升寺制造的,立即派官員到寺裏逮捕大和尚淩軒,卻得知老和尚淩軒已經被扔進井裏死了。某縣縣令以“兇手為錢殺人償命,河中浮屍,畏罪自殺”為由,將此案從州府駁回。

當包公從壹次私人訪問回來時,他看到縣長匆忙結束了這個案子,這個案子充滿了妥協和缺陷。他立即命令仆人敲鑼,並發送到全城的消息:“包唐生嘗試磨盤!”消息傳開,轟動全城,男女老少都湧向州政府門前,觀看包大人解開的謎團。眼看全城的人都差不多到了,包公發下命令:“今天凡來看這血案的人,不分男女老幼,都要仰著頭,摸著心,脫下帽子,脫下毛巾,向神靈表示敬意!”圍觀者紛紛摘下帽子或頭巾。包公低頭壹看,清楚地看到壹個頭上裹著黑色頭巾、臉腫的家夥不敢溜走。他立刻拍著眼睛喊道:“兇手逃到哪裏去了?拿去吧!”酋長抓住了那個家夥,扯下了頭巾。頭頂真的少了壹撮頭發,甚至連頭皮都被扯掉了。

原來兇手名叫王久,是當地有名的惡棍。死者原是江北商人,賺了不少銀子,準備回家過年。在去王九家過夜的路上,王九穗為了錢產生了殺人之心。在商人睡覺的時候,他用手掐住他的脖子。商人拼命掙紮,打腫了王久佳的臉,擦傷了王久佳的眼睛,抓了壹把王久佳的頭發,但還是要死。王久把屍體擡到河邊,經過朱升廟,偷了廟裏的壹個石磨,把屍體栓在石磨上,扔進了河裏。我才知道他做賊心虛,慌慌張張沒把麻繩系好。河水湍急,麻繩松開了他的脖子,屍體浮出水面。當王久聽到包公打撈起浮屍的消息時,他嚇得魂不附體,因為淩軒師傅看見他偷石磨,他知道自己逃不出包公的手掌心。他把心放在水平位置,把淩軒大師推進井裏,捂住他的嘴,什麽也不說。然而,王久哪裏想到,商人手中的頭發和和尚的光頭,為神出鬼沒的包公提供了破案的線索。

包拯(999-1062),廬州(安徽合肥)合肥西人,北宋天盛五年(1027)進士。

進了進士後,因為父母年事已高,他不忍心去很遠的地方做官。直到父母相繼去世,孝順完畢,他才在親朋好友的勸說下入仕。這期間,他在農村十年以孝順著稱。

宋任天長(安徽天長)知府四年(1037),政績可觀。任職後,調任知端州(廣東肇慶)。回到北京後,他被任命為禦史監,改為“言官”。行為不當或違法的官員可能會被彈劾。為了懲治貪官汙吏,清四年(1044)八月,他向仁宗發放不取賄賂的乞官,認為清廉是人的榜樣,贓物則是“賊”。包拯七次上書王魁,揭露其“心如蛇蠍”,禍害百姓。並嚴厲批評了宋廷的官員任用制度。祐二年(1050)至祐三年,包拯知鑒院三次彈劾外戚張耀祚,試圖查清惡魔冷情冒充太子的特大詐騙案,震驚朝野。

包拯在擔任法官和第三司副公使期間,先後擔任過JD.COM、陜西、河北等地的過境大使。他每到壹個地方,都以減輕人民負擔、革除弊端、發展生產為己任,提出了“濟民利國”的經濟思想。很多時候為了國家大事,說壹些皇帝不愛聽的話,批評大臣的權力,要求他停止皇帝給予親信官僚的恩惠,壹切都改走主管部門的正常渠道。他寫了從魏徵到唐太宗的三封奏章,並把它們獻給宋仁宗,作為他的座右銘,時刻保持警惕,專註於國家事務。我要求仁宗謙虛可訓,明辨是非,不搞“先入之見”,而要愛惜人才,去除苛嚴,嚴禁刑罰,嚴禁神話邪說,不可隨意建築,等等,被朝廷采納執行。

嘉祐元年十二月(1056),朝廷任命包拯為全誌開封府。次年3月正式上任,3年6月離任,前後僅壹年多。但在這短短的時間內,素有頑固性之稱的開封府被管理得有條不紊。敢於懲治達官貴人的違法行為,堅決遏制開封官員的囂張氣焰,及時懲治誣告刁民者。

由於包拯在開封執法嚴明,鐵面無私,英勇無畏,宦官們不得不收斂起來,壹聽到包拯的名字就害怕。老少婦孺都知道包拯的名字,親切地稱他為“鮑特”。開封流傳著壹句話“達不到關節,就有閻羅養老。”。”閻羅比喻包拯鐵面無私。

宋嘉佑六年(1061),官至某樞密大臣,次年五月卒。“京城官民皆悲,嘆聲滿大街。朝廷呈詔吏部,十五卷《奏樂器》傳世。

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