母親節
阿馬什節，也被稱為母親祭祀節，在中國農歷二月的龍年舉行。哈尼族民間祭祀節。“Amash”是哈尼語的音譯名，“Ma”直譯為“女”、“母”、“女”、“大”。“阿瑪”在壹些地方被稱為“福馬”、“彪馬”，直譯為“聖樹”或“聖林”，所以有人把這個節日翻譯為“母親節”或“聖樹”。流行於雲南省廣大哈尼族地區。哈尼族雖然信仰多神，但最尊敬聖樹，認為它是哈尼族的保護神。所以在安春建設村落的同時，要在村落上方選擇壹片“聖林”，把其中壹棵最強壯的常青樹作為“聖樹”。平時要嚴防牲畜進入這片神聖的林地。傳說古時候人和鬼是兄弟，後來因為不合分開了。鬼魂經常崇拜和騷擾人們，人們向神靈抱怨。諸神把女兒變成了保護村莊的神樹，並教人們每年的這壹天在鬼魂的住處敲鑼打鼓，燒灰抑草，以壓制邪靈。歷代王朝相繼，所以它成為壹個節日。
祭祀節
祭祀節是哈尼族的主要祭祀節日，每年舉行兩次。正月_是祭祀村神，祈求災難的毀滅和人畜的興旺。三月_是農業祭祀，祈求風調雨順，五谷豐登。_神的象征通常是壹棵萬年古樹，叫做_樹。在過去，每壹個村莊，無論是十個還是八個，或者壹個家庭，都必須在寨頭選定的地方種上壹棵樹。這棵樹是_樹。兩次祭祀活動都會在這棵樹下舉行，據說是為了保護寨子。
黃米節
雲南元江哈尼族的“黃米節”是壹個與生產節日有關的具有濃郁地方民族特色的節日。每年春暖花開的三月，萬物復蘇，百花齊放，按照哈尼族的傳統習慣，家家戶戶都要蒸香噴噴的黃糯米飯，煮紅鴨蛋，對宣布春天到來的布谷鳥進行虔誠的奉獻。祭祀結束後，人們開始唱起優美的“春耕歌”準備耕作。蘆葦村老人，仰視眾人，仍要觀察天象，推測吉日，拔幾叢苗種在自家田裏，意為“開苗門”。哈尼山寨壹年壹度的春耕活動開始了。傳說這樣做可以五谷豐登，六畜興旺，眾生吉祥。
祭祀日
“安瑪圖”是哈尼族每年春耕開始前(通常在1月中旬)舉行的祭祀活動，祈求來年風調雨順。五谷豐登，人畜平安。隨著時代的發展，這壹活動已經成為哈尼族最大的節日。“昂瑪圖”通常舉行3-5天。活動中，熱情的哈尼族不分男女老幼，圍成壹個圈跳舞，歌唱美好的生活。沿街舉行的宴會有300多桌。長達數百米，故又稱長龍宴。在宴會上。村裏德高望重的老人坐在龍首，女人坐在龍尾，其他人坐在中間。全村人都喝著自制的米酒，品嘗著主婦們精心烹制的美食。它的景色不僅是壹場烹飪技能比賽，而且充滿了生活的溫暖，表現了哈尼族的團結精神。如果妳此時來到這裏，熱情好客的哈尼族人熱情地邀請妳壹起坐下來，與他們壹起分享這美好的生活。
蚱蜢節
“抓螞蚱節”抓螞蚱的節日，哈尼語叫“阿寶年”，是在每年六月(農歷六月二十四)後的第壹天，也就是雞年或猴年的第壹天舉行。哈尼族生活在山區，種植壹季稻。六月後，水稻開始抽穗。為了保證水稻豐收，哈尼族采取了“捉螞蚱”的方式驅趕和躲避蟲害。
日馬珠
居住在紅河邊的哈尼族崇拜布谷鳥，稱之為“河伯阿媽”(布谷鳥媽媽)。每年春天的三月，山茶花盛開的時候，大家無論男女老幼，第壹次聽到杜鵑的歌聲，都會說“我聽到了”，表示對春天的歡呼。據說這個回答可以讓勤勞善良的哈尼族農民五谷豐登，六畜豐收，壹年四季平安健康。
常傑宴會
長街宴是哈尼族的傳統習俗。每次“安瑪圖”節到來，哈尼族都會在村舍擺酒席，壹起歡度節日。慶典時，數百桌酒席排成壹條長龍，故名“長街宴”。
六月壹年
六月也是壹個快樂的節日。紅河地區被稱為“苦澀的紮紮”。日期通常在6月24日左右，節日持續三到六天。在節日期間，牛被獻祭給村莊的“秋室”，牛肉戶被分開來祭拜他們的祖先。年輕人聚在壹起“蕩秋千”，摔跤，打獵，唱民歌，其樂融融。
十月壹年
“十月”是農歷十月的第壹個龍日，持續五至六天，祭祀神靈和祖先。那時候家家都會殺壹只紅公雞，就地烹煮，絕對不能帶到室內。每個家庭成員都必須吃壹塊雞肉，但是要結婚的女孩不能吃。然後會給同宗裏資歷最高的老人做三個飯團和壹些熟肉。寨子裏會有盛大的街邊宴，就是每天近百桌連在壹起，各家各戶爭相獻上自己的拿手好菜，展示自己的廚藝。