我的家鄉有壹些習俗，無論是誰也無法改變。
在我的家鄉，有這麽壹個規定，在過年的時候，無論是誰，都必須要趕回去跟家人團圓，吃“團圓飯”。
在過年的時候，壹家人圍在壹張桌子上說說笑笑，那是壹幅多麽幸福的畫卷。在平時，因為各自工作和學習的繁忙，大家很難聚合在壹起。作為小孩，總對每年這種團聚的日子充滿了期盼。
在吃“團圓飯”的時候，我們壹家人都要互相碰杯，可是我們這些小孩子不會喝酒，這可怎麽辦呢？哈哈，大家壹定聽說過“以茶代酒”這句話吧，我們小朋友就會用飲料或是茶來代替酒來互相碰杯。大家相互間的碰杯，代表著對過去壹年的總結；代表著彼此間新年的期待與祝福；代表著家庭的和諧與美滿。大家圍在壹起談談自己今年在日常生活、工作、學習等方面的計劃，將它們與自己的親人進行分享，並相互鼓勵和支持。
“團圓飯”代表著人們生活的團團圓圓，日子的美美滿滿，祖國大家庭的和和美美
2. 妳的家鄉有什麽傳統習俗（註：在湖南）寫壹篇600字的小學作文
咱家鄉的習俗_500字
中國，是壹個龐大的家族、有五十六個不同的民族，每個民族肯定都有它獨特的風俗習慣。在我美麗的家鄉上海，就有許多不同的習俗。其中，元宵節就是我印象最深刻的。
在我的家鄉，總是特別重視元宵節。在正月十五那天，家家戶戶都吃元宵。因為元宵的形狀是圓形，圓就意味著團團圓圓，它能夠祈福家人團聚，每天都能幸福圓滿。
吃完元宵，接下來就是元宵節的 *** 部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節特有的節目。在表演時，每壹個觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。
說起元宵節，最負盛名的便是觀花燈、猜燈謎了。在元宵節那天晚上，每天街上都張燈結彩，處處顯示出元宵節特有的氣氛。就像《東京夢華錄》中說的那樣：每逢燈節，開封禦街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。遊人集禦街兩廊下，奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余裏。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百裏燈火不絕。”熱鬧的氣氛足以形成壹條河流，讓所有看到的人們都跟他們壹起歡呼起來。
正月十五之夜還有壹個獨特的習俗：觀月。正如唐代詩人崔液的上元夜中提到：“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。”壹邊欣賞著天空中美麗的月亮，壹邊看著人們歡慶元宵佳節的樣子，此時還有誰能坐得住呢？趕緊出來和人們壹起慶祝象征美滿的元宵佳節。
啊！這是壹派多麽祥和、熱鬧的景象啊！這就是我家鄉最獨壹無二的習俗。是不是也令妳十分神往呢？我愛我的家鄉，愛家鄉獨有的習俗！
家鄉的春節習俗_350字
百裏不同風，千裏不同俗。每個地方都有每個地方的風俗。
我的家鄉在湖南，那裏過年的習俗很有趣。在臘月二十九（除夕夜），我們壹家大小圍在壹起吃團圓飯，我們的團圓飯可講究了：我們吃飯壹定要有三大樣：魚、雞、肉。魚壹定要蒸著吃，在魚上還要放大把大把的辣椒，這樣象征著財源滾滾來、年年有余的好兆頭。雞壹定是公雞。肉是臘肉，我們的臘肉不像四川那裏蒸著吃，而是用豆角炒著吃，這樣吃特別美味，特別有嚼頭。吃完飯後，我們就要進行守歲，壹家人圍在壹起，其樂融融，說說這壹年經歷的酸甜苦辣。
在初壹的早晨，我們像爸爸媽媽請安（拜年）說些吉利的話，這樣可以獲得壹份橘子和壹份利是，這樣象征著大吉大利。然後我們會出門向別人拜年，別人會放鞭炮來迎接我們，這樣表示湖南人們的熱情似火好客、友好。
看，我們過春節是不是不跟妳們壹樣呢？妳們想來我們湖南過春節嗎？
3. 我的家鄉風俗賽龍舟，是端午節的主要習俗。
相傳起源於古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
競渡之習，盛行於吳、越、楚。 其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。
在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。 後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。
貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。
不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。
現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行“屈原杯”龍舟賽。
1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又註入新的現代因素的“龍頭祭”。
“龍頭”被擡入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，並為龍頭“開光”（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被擡去汩羅江，奔向龍舟賽場。
此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。
賽龍舟將盛傳於世。 端午食粽 端午節吃粽子，這是中國人民的又壹傳統習俗。
粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菇葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菇葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。
時人周處《嶽陽風土記》記載：“俗以菇葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，壹名粽，壹名黍。”南北朝時期，出現雜粽。
米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。
宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時於粽裏見楊梅”的詩句。
這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菇葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
壹直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。 佩香囊： 端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。
香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成壹串，形形 *** ，玲瓏可愛。 懸艾葉菖蒲： 民諺說：“清明插柳，端午插艾”。
在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之壹。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。
並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。 艾，又名家艾、艾蒿。
它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。
中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。 可見，古人插艾和菖蒲是有壹定防病作用的。
端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這壹天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
端午節上山采藥，則是我國各國個民族***同的習俗。
4. 介紹湖南的風俗作文我的家鄉有壹些習俗，無論是誰也無法改變。
在我的家鄉，有這麽壹個規定，在過年的時候，無論是誰，都必須要趕回去跟家人團圓，吃“團圓飯”。在過年的時候，壹家人圍在壹張桌子上說說笑笑，那是壹幅多麽幸福的畫卷。
在平時，因為各自工作和學習的繁忙，大家很難聚合在壹起。作為小孩，總對每年這種團聚的日子充滿了期盼。
在吃“團圓飯”的時候，我們壹家人都要互相碰杯，可是我們這些小孩子不會喝酒，這可怎麽辦呢？哈哈，大家壹定聽說過“以茶代酒”這句話吧，我們小朋友就會用飲料或是茶來代替酒來互相碰杯。大家相互間的碰杯，代表著對過去壹年的總結；代表著彼此間新年的期待與祝福；代表著家庭的和諧與美滿。
大家圍在壹起談談自己今年在日常生活、工作、學習等方面的計劃，將它們與自己的親人進行分享，並相互鼓勵和支持。“團圓飯”代表著人們生活的團團圓圓，日子的美美滿滿，祖國大家庭的和和美美。
5. 湖南老家過年的習俗作文800字以上壹年壹度的春節又來到了，大街小巷熱鬧非凡，而每個地方的過節習俗都各具特色。現在，我就來介紹壹下我們十堰過春節的習俗。
每到過春節的時候，家家戶戶都要貼春聯。春聯是對聯的壹種，因在春節時張貼，故名。最初人們是以桃木刻成人形掛在門旁用以避邪，後來簡化為在桃木板上題寫門神的名字。春聯多用紅紙書寫，代表著吉祥、幸福。
每到過春節的時候，家家戶戶都有除夕守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家壹直要吃到深夜，而孩子們則耐不住性子，索性跑出去在外面壹起玩。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
當午夜交正子時，新年鐘聲敲響之際，整個城市的上空，爆竹聲震響天宇。在這壹刻，有的人家還在庭院裏壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳。這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最 *** 。
每到過春節的時候，也正是主婦們在廚房裏最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天由掌廚的做出來，而且大年初壹的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，砧板聲、爆竹聲，再夾雜著人們的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。 吃年夜飯是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候，豐盛的年菜擺滿壹桌，合家團聚，圍坐桌旁，***吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛。我們這裏壹般少不了兩樣東西，壹是火鍋.壹是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿蔔俗稱菜頭，祝願有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最後多為壹道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也要多少喝壹點。
壹時間，十堰的過節習俗說也說不完，等妳到了這裏，妳就能親身感受到它的魅力。
6. 介紹湖南的風俗作文（壹） 我國有五十六個民族，民俗民風也隨著地域的差異而有著很大的區別。
每壹個民族都有著區別很大的民俗傳統。我的家鄉在湖南，壹個文化底蘊很濃的地方。
在我的家鄉有著很多獨特的風俗人情。隨著社會的快速發展，很多地方的風俗習慣已經被淡化了，然而倘若妳來到湖南，特別是在湖南樸實的農村，妳便可以感受到別具壹格的風土人情了。
在我的家鄉湖南就是壹個保留著獨特風俗的地區。每逢喜事，照湖南人熱情的性子，都會在自家院子裏用木板搭壹個戲臺子，請藝人來家裏唱湖南著名的花鼓戲。
在屋裏擺上大圓桌，請親戚鄰居到家裏吃飯看戲，擺大圓桌象征團圓，祥和。桌上不會擺太多碗菜，但是每壹碗都內容豐富，我們叫它“雜味菜”是當地最有名的菜之壹，菜裏有香腸，木耳，豆幹……這種菜雖不及“淮揚菜”那樣精致，卻能從這道粗獷豪邁的家常菜中吃出農家獨有天然樸素的風情，也別有壹翻風味。
在農村，吃自己種的菜和大米，很少去買東西，房子也是自己家蓋的。我們住的房子都是由爺爺奶奶年輕時用汗水夯築起來的，紅磚，黑瓦是我們那兒房子最大的特征。
我們家有兩層樓，上面睡覺，下面吃飯，格局簡單。那不像城市裏的房屋，閃閃發亮，富麗堂皇。
那都是用天然的土砌成的，走進去就嗅到壹種清香的泥土味，有種能讓人返璞歸真的獨特氣息。大人們聽到韻味十足的腔調也跟著哼起來，小孩們則在桌上的大碗裏聚精會神地挑著香腸，壹幅多麽熱鬧祥和的畫面！戲聽完了菜吃完了，客人主人依依惜別，臨走前主人總會向客人遞上壹塊臘肉，肉熏得紅通通的，這裏面裝著的是湖南人熱情好客的美好情誼。
（二） 我的家鄉是湖南，湖南和廣州的民風民俗有著極大的不同，接下來我給妳們說說。湖南的公交車和廣州的完全不壹樣。
車上所有的人都很和藹、慈祥。廣州壹上公交車就有壹個機器讓妳投兩元錢進去，而老家不同，老家的公交車上，有個專門售票員。
她會先問妳到哪裏，如果是遠的地方就會收多妳壹點錢，如果是6元，妳給5元，她也不會說什麽。是10多元，還可以討價還價。
碰上新年的話，售票員會對妳說 “新年快樂。” 湖南人很熱情，跟廣州完全不同。
在湖南如果家裏要是有人結婚，或者過壽，只要壹碰上喜事，就會邀請親朋好友和鄰居壹起來參加。湖南人稱這不叫派對，叫做酒，參加的人稱吃酒。
吃酒時男人都是坐在大廳裏，女人和小孩就坐在喝茶的屋裏，這是由於地位不同。做酒都是在家裏做，請壹個藝術團在外面搭個舞臺，表演。
再請個煮飯的隊伍，來煮飯。客人們看完表演就去裏屋準備吃酒。
大家壹坐下菜就來了，壹桌五六個人，十盤菜，全是肉。湖南的人不像廣州，廣州聚會都是喝紅酒，而湖南鄉村是喝營養快錢和米酒還有白酒。
湖南把米酒當水喝，喝得越多表示主人越大方，喝醉了更好！這就是我的老家——湖南！這就是我老家的民風民俗，它跟廣州的可大不壹樣呀！：湖南民俗文化：湖南湖湘文化湖湘文化的基本精神“淳樸重義”，“勇敢尚武”，“經世致用”，“自強不息”。“淳樸”，即敦厚雄渾、未加修飾、不受拘束的生猛活脫之性。
“重義”，即強烈的正義感和向群性。二者融貫，構成了獨特的湖湘文化。
（壹）湖南方言 湖南方言，包括湘方言、西南官話、贛方言、客家方言，另外，還有湘南土話、鄉話這壹些尚未確定歸屬的方言。湖南是壹個方言復雜的地區。
在少數民族聚居的地區，許多人既能說本民族語言，又能用漢語方言進行交際。1、湘方言 湘方言（也叫湘語）是湖南省最具代表性的方言，包括長沙、株洲、湘潭、衡陽、邵陽、嶽陽、益陽、婁底等，2010年統計約為4500萬人口。
湘語從內部語音差異上看，又有新湘語和老湘語的分別。老湘語廣泛流行於湖南中部寧鄉、衡陽等地，新湘語流行於長沙、株洲等大中城市。
2、西南官話 西南官話在湖南主要分布於湘西北和湘西的大部分地區和湘南的郴州市區和部分城鎮，西南官話形成的時間較晚，但在湘西北、湘西壹帶影響很廣泛，是湖南省的第二大漢語方言，是湖廣地區（湖南湖北）的第壹大方言。 （二）湖南湖南戲曲 湖南省現有地方戲曲19種，藝術表演團體近100個，其中最有影響的是湖南花鼓戲。
花鼓戲《老表軼事》入選2007——2008年度國家舞臺藝術精品工程重點資助劇目，實現了在國家級精品劇目評選零的突破。大型山水實景節目《天門狐仙——新劉海砍樵》成功上演。
此外，音樂、舞蹈、美術、書法、攝影等藝術形式也都取得了豐碩成果，湧現了何紀光、李谷壹、宋祖英、張也、陳思思、湯燦、雷佳、王麗達等壹大批著名湘籍歌唱家。參考鏈接：湖南（中華人民***和國省級行政區）_百度百科。
7. 寫壹篇以《家鄉的景物》為題的作文 湖南的 200字左右湖南鄉下的房子雖然不像客家民居壹樣那麽大，不像傣家竹樓壹樣可以防酷熱和濕氣，但作用也是
很大。湖南民居主要是由木頭做柱子和橫梁，瓦片做屋頂，石頭、木頭或磚做墻。
從左往右 ，最靠邊的那間房關牲口，其余的房間都住人。靠左邊還有壹片菜地，在菜地種的白菜是出奇的大，大約是普通白菜的1—3倍。
房屋中間還有壹間大堂，大堂中堆滿了柴禾和幹胡楊。
唯壹和客家民居相同的便都是在崇山峻嶺中。
湖南人在處事、待人這方面體現出了明顯的文化特征。湖南人大大方方、客客氣氣，處事也非常小心。
人們所保留的民俗文化也可以讓人感受到中華民族傳統文化的深厚久遠。
8. 關於湖南家鄉的作文民間藝術是千百年來民眾創造並享受的文化，是民眾智慧的創造。
長沙厚重的文化傳統孕育了豐富的民間藝術，民間藝術也使城市的歷史與記憶更加靈動。 1.湘繡湘繡起源於民間刺繡，已有2000多年歷史。
湘繡的藝術特色主要表現為形象生動、逼真，質感強烈，它是以畫稿為藍本，“以針代筆”，“以線暈色”，在刻意追求畫稿原貌的基礎上，進行藝術再創造。故其獨特技藝，盡在“施針用線”之中。
湘繡題材廣泛，風格多樣，繡品豐富多彩。 2.瀏陽菊花石雕菊花石雕是瀏陽市的獨特手工藝品。
菊花石色澤呈灰色或灰黑色，上面顯現著壹朵朵天然生成的菊花狀白色花紋。瀏陽菊花石雕工藝已由原來僅有的浮雕和半浮雕，發展到現在的圓雕、鏤空雕、透雕；石雕作品已由原來的山水花草發展到古今人物、飛禽走獸。
3.望城剪紙望城民間剪紙形成於壹千多年以前，其種類繁多，可以分為節慶民俗、人生禮儀、禳災占蔔、時令物候、超度祭祀、遊藝裝飾、繡花樣稿剪紙和現代創作剪紙等8個種類；表現形式主要分為：喜期窗花和禮花、格子花、繡花樣稿、紙菩薩等。望城剪紙在國內剪紙藝壇上占有壹席之地。
4.瀏陽花炮瀏陽花炮是馳名中外的湖南傳統特產和主要出口商品之壹。瀏陽花炮的生產采用傳統的手工技藝，總***有12道流程、72道工序。
隨著現代科學技術的發展，從業人員研制成功安全可靠無公害的無煙煙花、冷光煙花、日觀煙花、室內和舞臺煙花等高科技新產品，已達到世界領先水平。 5.長沙花鼓戲長沙花鼓戲是勞動人民創造的壹個民間小戲劇種。
它形成於清代，流行於湘中、湘東和洞庭湖濱。長沙花鼓戲的演唱，最初是壹旦壹醜的“兩小”戲（小旦、小醜，或稱對子戲），後發展為“三小”，現增至10多個行當，並吸收了大劇種的毯子功和把子功，增設了武戲；語言以長沙話為標準，通俗易懂；傳統劇目300余個，《補鍋》、《劉海砍樵》等成為經典。
6.長沙彈詞長沙彈詞是城市曲藝的壹種，流行於長沙、益陽、湘潭等地，有200多年的歷史。長沙彈詞多為壹人自彈月琴說唱；後來有了兩人對唱：壹人彈月琴伴唱，壹人以漁鼓筒板和小錢擊節。
早期的唱腔簡單，只有板式變化，後來吸收民間小調和地方戲唱腔，成為板式變化體和曲牌連套體相結合的形式。
9. 圍繞 家鄉的風俗習慣 寫壹篇作文家鄉的風俗習慣
在我的家鄉有許許多多的傳統節日——春節，端午節，
重陽節······每個節日都有傳統的風俗習慣。
春節的腳步聲離我們越來越近了，而在春節裏，我們的
我們的習俗就可以裝上壹籮筐。年三十的晚上，親朋好友
都會回家，大家團聚在壹起，吃著美味的食物並且互相聊
天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，
而大人們則是在房間裏打牌，看電視。直到很晚，我們才
上床睡覺。年初壹早上，我早早的便起了床，喝壹碗香濃
甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯後，那震耳欲聾的
鞭炮聲回響在耳邊，新的壹年就在這爆竹聲中開始了，這種場
面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中壹歲除，春風
送暖入屠蘇。加上這壹句詩的熏陶，春節的氣氛是不是更濃
了呢？伴隨著壹聲聲祝福語中，新年的拜年環節開始了，我
和父母壹起去串親戚。這也是我最喜歡的壹個環節，因為每
當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便
會綻放出壹朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊！看後真讓人
覺得其樂無窮呢！
這就是我家鄉的春節，妳們的家鄉是怎樣過春節的呢？
在我的家鄉有許許多多的傳統節日——春節，端午節，
重陽節······每個節日都有傳統的風俗習慣。
春節的腳步聲離我們越來越近了，而在春節裏，我們的
我們的習俗就可以裝上壹籮筐。年三十的晚上，親朋好友
都會回家，大家團聚在壹起，吃著美味的食物並且互相聊
天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，
而大人們則是在房間裏打牌，看電視。直到很晚，我們才
上床睡覺。年初壹早上，我早早的便起了床，喝壹碗香濃
甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯後，那震耳欲聾的
鞭炮聲回響在耳邊，新的壹年就在這爆竹聲中開始了，這種場
面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中壹歲除，春風
送暖入屠蘇。加上這壹句詩的熏陶，春節的氣氛是不是更濃
了呢？伴隨著壹聲聲祝福語中，新年的拜年環節開始了，我
和父母壹起去串親戚。這也是我最喜歡的壹個環節，因為每
當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便
會綻放出壹朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊！看後真讓人
覺得其樂無窮呢！
這就是我家鄉的春節，妳們的家鄉是怎樣過春節的呢？
10. 寫湖南的風光習俗的作文三百字以上身在家鄉，會被家鄉的美好所陶醉，宛如壹涓涓流水。身在異鄉，回想起家鄉的風景，心中似壹顆石子落入平靜的湖中，激起壹片漣漪，把妳和家鄉融在了壹起。我的家鄉吉林市在美麗的松花江畔，我愛我的家鄉，我的家鄉風景獨好。
春來了，松花江，妳就是壹道風景。江面的水又如昔日充滿活力地舞動起來，妳是那麽有生機，那麽健壯有力，誰的清澈是妳的心靈，勝過人世間最美麗的水晶石，映出美麗的藍天，反射出嫵媚的陽光，似壹滴洌泉滴在心上，在享受美好世界的同時清涼到底。江上的水鳥們啊！妳們身軀在江面與天空之間留下美麗的曲線，描繪出壹幅 *** 泗溢的春之舞，那麽婀娜，那麽沁人心脾。
夏姑娘也紛踏而至，松花湖上的五虎島，妳就是壹道風景！夏日驕陽並沒有絲毫地損傷妳，妳仍屹立在松花湖上，妳的神奇源自於妳那美麗的傳說，它使妳在真實的島上披上了壹層神秘面紗，使人可望而不可即。在熱烈的夏日裏，妳敞開了妳的胸懷，接來許許多多遊人，成為避暑勝地，妳的壹切已給夏日降了溫，讓我們記住妳的名字和妳那健壯的軀體。
浪漫的秋也來到了，龍潭山上的楓葉林，妳就是壹道風景。秋風拂過，見妳懶洋洋地舒了舒筋骨，妳的葉紅得鮮艷，紅色透亮，我不禁要用手掬妳的紅。成千上百的楓葉相互依靠著，連我的臉都被它映紅了，妳宛如孔雀開屏，時不時還抖動著妳那美麗的紅葉。我明白了，因為妳，多少名人作家在筆下流泄出無窮的秒句佳章；因為妳，讓多少人懂得如何陶醉；因為妳，又讓多少藝術家創造出無盡的美。可愛、可親、可敬的楓葉林，讓美麗的吉林都市又多了壹條靚麗的風景線。
白雪飄飄，飄出了浪漫溫馨的冬之韻。冬天來到了，松花江畔的霧凇，妳就是壹道風景，放眼望去，幹枯的樹枝穿上妳為他們量身定做的冬天的棉襖，整個松花江讓妳們雪得潔白。忘不了妳那清柔的身軀，把樹枝裝扮得透亮；忘不了妳那潔白的顏色，把多少人的心靈升華；忘不了妳那清高風度，美麗的妳把世俗鄙棄，如守護天堂大門的天使，從頭到腳全是高潔的，是那麽可望而不可即。有多少遊客的到來是特意觀賞妳的美麗！我多麽想掬捧清柔的月光，來和妳比壹比。