中國的民間剪紙藝術起源早，流傳廣，現在也相當受國家領導人的歡迎，不必稱之為民族藝術。
民間剪紙藝術在中國非常普遍，並不是每個地方上報國務院就能列入國家級非物質文化遺產名錄的。孝感剪紙之所以在2008年被列入第壹批國家級非物質文化遺產擴展項目，壹是孝感剪紙有自己獨特的特色，二是孝感剪紙有自己獨特的技藝。
孝感剪紙的獨特之處
孝感雕花剪紙以其豐富的圖像語言傳達著傳統觀念和古老文化，具有獨特的審美價值和藝術價值。
與孝的傳說的聯系
第壹個月，麥稈是綠色的。七妹，請看燈籠。
每年我都會收到七個仙女，教我如何剪花和用針。
孝感七仙女和長子董永的傳說也是列入國家保護名錄的非物質文化遺產，孝感的各種民間藝術活動都會受到這個美麗傳說的影響。孝感的民間剪紙活動與這個傳說密切相關。董永的孝心感動世界，七仙女下嫁淮陰的故事1954赴京參加文化部舉辦的“中國人民民間藝術大展”，並入選參加東歐國家展覽。這部表現孝道和風俗的經典作品，深受海內外人民的喜愛。它因在歐洲、亞洲和美洲的交流而廣受贊譽，後來被俄亥俄州政府收藏。1988制作的以孝感剪紙為主題的主題藝術電影《壹剪之美》赴巴西參加國際影視展，獲得第五屆裏約熱內盧國際影視節特別獎，其中《淮陰姬》入選該藝術節海報插畫。
與孝道習俗的聯系
孝感民間有句諺語:會插花，長大了就不愁找不到婆家了！孝人們把這種祈求工巧藝精的民俗稱為“祈求巧藝”，孝人們把壹個能熟練剪紙、繡花的女子稱為“孝女巧姨”。
自古以來，孝感的“靈女”剛學會剪紙和刺繡，十幾歲就能隨意剪出精美的圖案。雲夢睡虎地出土的秦漢漆器上有銀、鉑雕刻的圖案。孝有藝術，崇尚孝德，女孩子從小就要學習剪紙和刺繡，這是自古以來孝民的傳統習俗。“壹刀切出壹幅人間孝道圖，壹刀刻出壹幅民俗圖”是對這壹習俗的詩意描述
孝感剪紙的使用也與孝道有關:孝順的兒子、孫子會以剪紙的形式為父母剪出雙喜、貼上窗花；仙姑孝順的媳婦會給婆婆繡鞋、挑紙花、縫耳帽、插圍裙。
2008年，孝感雕花剪紙研究所發布了第壹本孝文化雕花剪紙畫冊。畫冊以65，438+02精美圖案，展現了董永、黃翔、孟宗三位孝子的感人故事。
孝感剪紙技藝獨特。
與其他地方的剪紙不同，孝感剪紙在制作上講究“刀功”，講究帶刀如筆。這種把刀握得筆直，刀法流暢，動刀均勻，切得嚴格的孝道藝人，叫做“斷刀”。
巧妙運用“斷刀技巧”，可以增強剪紙畫面的凹凸感，使其達到更生動的視覺效果。
據孝感雕刻剪紙協會副秘書長先生介紹，孝感雕刻剪紙協會常務理事、湖北省工藝美術名人管是目前“破刀”的第壹位大師。
獨特的雕刻和剪紙工具必須有獨特的技能來支持。
蠟板是壹種獨特的工具。先用2厘米厚的木板做壹個直徑約15厘米的圓板，中間挖壹個約1.5厘米的槽，四周留壹個寬約1.5厘米的邊，這樣就做出了蠟板的形狀。凹槽內填充自制蠟，由以下化工原料制成:白蠟、蜂蠟、茶油、草木灰等。按比例加熱煮沸後，放入蠟盤的凹槽中，冷卻。蠟板的主要作用是在雕刻過程中保護刀尖不受損傷。
刀具是主要的獨特工具，可用手術刀片、鋼鋸刀片、篷布傘架等材料制成。刀尖0.5 mm左右，刀刃加工成型後，用細竹筒或刷桿夾住刀刃，兩端用細鐵絲或小鐵管固定。
磨石是獨特工具的基礎。妳可以選擇壹塊粗油石和壹塊細油石。先用粗石打磨刀片，再用細油石打磨刀片，將刀片兩面和刀片在剃齒石上打磨，這樣用手摸就感覺不到毛刺了。
孝感雕花剪紙包括“剪”和“刻”兩種工藝方法，用普通剪刀和紙制作而成，壹次只能剪幾張。雕花又稱雕花、切花，是用小刀在蠟盤上刻紙而成，壹次可刻幾十件。
剪紙藝術作品壹定要“買得起”。孝感剪紙藝人做到了“以刀勝筆”、“連續”、“間斷”的技藝，使孝感雕花剪紙作品比其他更具實用性。
獨具特色的孝感剪紙藝術，承孝之露，浴人氣，斷劍。它從解讀孝文化內涵的特殊視角，熔鑄了孝的民俗，展示了孝的畫卷。正是這種獨特的“孝心”和“斷刀”，讓孝感剪紙成為中國剪紙藝術寶庫中壹個非常漂亮的品牌！
孝感剪紙精英
胡，男，出生於1928，胡氏剪紙世家第三代傳人。他的祖父和父親壹生熱愛民間藝術，特別是把壹生都獻給了剪紙藝術，胡從小熱愛藝術，經常跟著父親學習紮花剪紙。每到節假日，他就和父親壹起出去紮燈紮色。16歲開始投身雕刻剪紙。他做了50多年的藝術家，在繼承和創新方面做出了傑出的貢獻。他的作品溫柔迷人，風格獨特。曾參加首屆中國藝術節、全國出口工藝品展覽和廣交會，並獲得中國美術家協會服務部頒發的獎項和獎牌。他在1988撰寫的《孝感剪紙簡論》多次在《湖北工藝美術》雜誌和各省市新聞媒體發表，其成果被《辭海》、《方誌》、《名人錄》等收錄。20世紀80年代，胡被評為國家高級工藝美術師，被接納為中國美術家協會湖北分會、中國工藝美術協會湖北分會會員，孝感市書畫學會理事，孝感市民間美術協會主席，孝感市雕刻剪紙研究會會員，入選湖北省現代十大藝術家。
第三代是和他的弟弟胡。為了繼續傳承剪紙藝術，胡不僅傳承了兒子胡雲富，還收楊春堂、關、麥榮琴、戴中華為關門弟子。胡雲富還把剪紙藝術傳給了他的兒子胡超。戴忠華將剪紙藝術傳授給了他的學生李宏偉、熊燕、蔡敏、王芳、朱慧玲和徐小藝。
關金國，男，1928出生，專業殯葬剪紙藝術家，俗稱“白”人。解放前，他家祖祖輩輩都是道士，所以從小以剪小條幅出名。解放後，關沈參加了孝感縣雕花剪紙研究班，潛心創作，成績顯著。作品以深厚的傳統功夫和圓滑的刀法，遠銷日本、西歐等9個國家。20世紀50年代，中央美術學院和湖北藝術學院的教授和專家采訪了他，並收藏了他的作品。關錦高家屬於剪紙世家，是管家的第三代傳人。他爺爺和父親都是剪紙老藝人。第三代傳人是關錦高的五個兄弟，分別是關錦佑、關伯炎、關錦明、關玉坤。第四代有他的侄子關三平。
遲福新，男，1955出生，大專學歷，參加工作以來壹直從事文化工作。由於工作需要，我經常創作壹些標題圖案。在母親和二哥的影響下，我潛心雕刻各種剪紙作品。近年來，他的作品獲得了許多獎項。2001年4月，湖北省公共圖書館系統迎接新世紀書畫大賽剪紙壹等獎；同年65438+2月，首屆中國書畫明星精品展中，剪紙作品獲中年組銅獎；2002年9月，獲得湖北省首屆特技大獎賽銀獎。2003年6月5438+065438+10月與羅雪創作的剪紙作品《桃花盛開，春暖花開》獲湖北省民間藝術小鎮展銅獎。5438年6月+2004年10月，江南水鄉剪紙作品獲湖北省民間藝術小鎮成果展金獎，生肖、金絲猴獲銀獎。2005年9月，在中國武漢剪紙大賽全國賽中，《四君子》獲銀獎。2006年9月，她在中國沈陽世界園藝博覽會剪紙大賽中獲得銀獎。2006年6月5日至10月，她在第壹屆杭州國際剪紙藝術大賽中獲得優秀獎。
孝感剪紙的發展
孝感雕花剪紙是古代荊楚民間藝術的瑰寶，西晉時，人們把正月初七定為“人民日”，《荊楚歲時年譜》說:“人民為人民剪紙或刻金箔”。由此可見當時剪紙的習俗。到了明代，剪紙藝術逐漸成熟並不斷發展。在清朝，剪紙藝術從剪刀發展到用刀雕刻。新中國時期，1952成立了孝感雕花剪紙藝術家協會和孝感雕花剪紙研究所。此後，保存和創作了2000多種風格各異的剪紙作品，並被選送至歐亞10多個國家和地區展出，多次獲獎。孝感雕花剪紙歷史悠久。從春秋戰國到現在，發展的歷史可以分為孕育、萌芽、成熟、發展、恢復、提升六個時期。
潛伏期:從孝感城關20公裏外的睡虎地(雲夢境內)秦墓出土的漆器，隨州擂鼓墩出土的戰國時期的漆棺，依稀可以看出孝感剪紙藝術早期的雛形。
萌芽時期:西晉時期，古人將正月初七定為“人節”，即人節。《藝苑黃兒》說:“古人七日帳中貼人，以人為本”，《荊楚歲時年譜》說:“人節剪紙人，或為人刻金箔，貼屏，戴帽，人入新年，形容為新的開始。”
成熟:到了明代，孝感剪紙已經成熟。明清以前沒有雕刻，只有剪紙，制作人多為農婦。明清時期，孝感出現了以賣圖案為職業的雕刻藝人。他們從剪刀剪花發展到用刀刻花，從剪花自娛發展到商品生產。
發展時期:隨著新中國的成立，孝感雕花剪紙，像壹簇壯麗的山花，百花齊放，百花齊放。1952，孝感雕花剪紙藝術家協會、孝感雕花剪紙研究會成立。成立了剪紙工藝店和雕刻工藝廠，開展了如何繼承和發揚孝感剪紙的討論。通過努力創作了壹批高質量的作品，入選並送往歐亞十多個國家展銷，從民間世界登上了高雅殿堂，從孝感走向了世界。
恢復期:文革期間，孝感剪紙被冷落了壹段時間。20世紀80年代初，在黨和政府的重視下，開展了收集、整理、挖掘、搶救民間藝術的民間保護工程，孝感雕花剪紙得以復興，並取得新的進展。從65438年到0986年，收集整理了近2000幅剪紙作品，創作了巨幅剪紙《百鳳圖》，在北京和國外展出。
推廣期:1988孝感剪紙藝術電視電影《壹剪之美》獲巴西國際特別獎，1999出版孝感剪紙畫冊(兩卷)，創作剪紙壁掛，創作清官公仆圖。1994孝感被湖北省命名為“民間藝術之鄉”。2003年至2004年，剪紙作品《江南水鄉》在湖北省農民美展中獲得金、銀、銅獎，民俗項目得到有效保護和良好發展。
孝感雕花剪紙是荊楚民間藝術的瑰寶，它以豐富的圖像語言傳達著傳統觀念和古老文化。對其進行發掘、搶救和保護，具有特殊的學術和實用價值。
民間藝術是藝術的母體，在整個藝術中占有非常重要的地位，發掘、搶救和保護孝感雕花剪紙對傳承和發展民族文化具有重要作用，具有獨特的學術價值。
發掘、搶救和保護剪紙藝術，對建設社會主義精神文明、構建和諧社會具有現實價值:隨著時代的變遷和新生活方式的豐富，孝感剪紙的社會功能發生了變化，不僅美化環境，還能平靜心靈、增進身心健康；剪紙作為壹種藝術形式走向社會，為傳統剪紙的發展打開了新局面。不僅應用於影視動畫、廣告設計、舞臺美術等領域，還開發成旅遊紀念品、禮品等。
雖然孝感雕花剪紙在“民間保護”工程中取得了良好的進展，但目前，仍存在三大問題。
隨著時代的發展和觀念的更新，壹些人對民俗文化的觀念已經淡化，因此對剪紙藝術作品的需求日益減少；
老藝術家，年紀大了，相繼去世，後繼乏人；
市場經濟時代，手工剪紙跟不上步伐，經濟價值低。人不想學，瀕臨滅絕，急需救助。
2002年4月，孝感孝南區雕花剪紙協會恢復，孝感雕花剪紙研究所成立，研究所內建有簡易的孝感剪紙陳列室。
同年建立了近十個剪紙基地。孝感市孝南區政府於2002年投資30萬元。
保護計劃的要點如下:
靜電保護
進壹步做好全面、深入、細致的普查工作，摸清孝感雕花剪紙的起源、發展歷史、沿革、社會影響、地位和藝術價值，對普查所得資料進行分類、整理和歸檔，建立剪紙人才檔案庫。
充分發揮剪紙協會的主導作用，組織理論工作者以剪紙研究所為基礎開展基礎理論研究，收集不同風格流派的剪紙作品，匯編成冊出版發行。
動態保護
以孝感市為剪紙中心，網絡周邊地區的剪紙藝人將建立壹批剪紙基地，重點保護備案人才和剪紙基地。
定期舉辦剪紙培訓班，將剪紙技藝傳承給後代，不斷培養和發現剪紙新人。
孝南區政府決定將孝感雕花剪紙技藝列入中小學生的課程，從小培養學生對剪紙的興趣和愛好，從而解決孝感雕花剪紙後繼乏人的問題。
每三年舉辦壹次剪紙研討會，交流各流派剪紙的新成果，重點挖掘反映廣大人民群眾在民俗中真實生活的作品。
力爭讓孝感雕花剪紙為政治經濟服務，讓剪紙作品走進社區、機關、學校、廠礦等公共場所。成立剪紙文化發展公司，開拓市場。
籌備三年壹度的孝感雕刻剪紙藝術節，促進剪紙藝術的傳承和發展。
2008年，我們進壹步收集、整理和挖掘民間剪紙作品，搶救和保護民間老藝人手工絕技的傳承。定期舉辦培訓班。
編輯出版《孝感雕花剪紙精品集成》，建立孝感雕花剪紙博物館和藝術人才檔案。60%的學生精通雕刻技藝，能創作作品。2009年，職業學院設立了“孝感雕刻剪紙”專業，使孝感雕刻剪紙藝術得以永遠傳承。
2010舉辦大型孝感雕花剪紙藝術節暨展示大賽，擴大社會影響，傳承和弘揚民族傳統文化，形成強大的社會合力。
2011 2012年，開發利用雕花剪紙作品，擴大了雕花剪紙的應用範圍，用於美化居室的裝飾、饋贈者的饋贈和收藏者的珍藏、遊客的紀念品。將孝感雕花剪紙藝術品開發成文化產品，進入市場，實現經濟價值。
保障措施
為了有效地保護和傳承孝感雕花剪紙，采取的保障措施如下:
在文體局的統壹領導下，孝感刻紙保護小組成立。
成立了工作專班，分工落實到人，簽訂了工作目標責任書。
會同教育部門邀請有關學者專家編寫了《中小學生剪紙技藝》教材。
為了保護剪紙，主管局也采取了具體措施，呼籲:發揮大局意識，匯聚各界人才，克服艱難險阻，傳承剪紙。
保護和傳承雕花剪紙，必須走市場化道路，成立公司，多方籌集資金，保證必要的經費。
以剪紙協會、剪紙研究所為載體，開展剪紙活動，處理日常事務，建立各種規章制度。
在剪紙技藝進學校進課堂的基礎上，定期舉辦剪紙藝術培訓班，每年至少壹次。
對剪紙有突出貢獻的，或剪紙作品在國內外獲獎的，除給予物質和精神獎勵外，還應爭取政府特殊人才“政府補貼”。
抓好三個“基礎”建設，即“基礎陣地、基礎隊伍、基礎活動”建設。
每年開展壹次剪紙比賽和展覽，激發才華，產生作品。
收集整理各類作品，建立作品收藏檔案。
孝感雕花剪紙協會是目前孝感雕花剪紙行業的領導機構和商業運作機構。俞，名譽會長，為會長，，孫中輝，俞平華為副會長。以上都是領導。執行董事有胡、羅雪、胡雲富、關、呂衛平、張曙光、闕柳、季新民、、夏少雄、肖、肖三雪、遲福新，他們大多是雕刻和剪紙方面的專家。其中，胡、胡雲富、遲福新為湖北省工藝美術大師，管為湖北省工藝美術名人。遲福信為協會秘書長，徐惠彬先生為副秘書長。孝感雕花剪紙最終“申遺”成功，有賴於協會名譽會長、會長、副會長的組織領導和眾多專家的努力。其中，孫中輝副會長為“申遺”籌備組第壹負責人，許為協會副秘書長，具體工作人員為羅雪、胡萬安。
由於協會秘書長是大師級專家，主要從事創造性工作，所以協會的日常工作壹般都落在副手身上。經過多次采訪，筆者認為徐惠彬是該協會的第壹大忙人。
副秘書長徐惠彬雖然整天忙於瑣事，但在專業上，他可算得上是專家。
徐惠彬，1968出生於孝感，1988畢業於孝感師範學校，在孝南區文化館工作，從事民間藝術和民間文化保護工作。現任孝南區文化館副館長，孝感雕花剪紙研究所副所長，孝感雕花剪紙協會副秘書長，孝南區民族民間文化保護中心副主任。
1999年，他第壹次涉足孝感雕花剪紙，被它的藝術魅力所吸引。後來，他師從剪紙大師關，他是中國工藝美術剪紙大師胡的直系後裔。
2000年參與編輯《孝感剪紙》第壹張專輯，大型實體剪紙專輯。
2003年，孟總的剪紙作品《哭筍》獲湖北省民間藝術之鄉展覽金獎。
2004年參與編輯剪紙專輯《孝感剪紙》第二輯。
2005年開發出剪紙壁掛四部件產品“槐蔭記”，帶來了良好的經濟效益。同年8月，《孝感剪紙概論講義》被編為孝南區第壹本中小學美術教師剪紙培訓教材。同年9月，參與組織相關人員在孝感以雕花剪紙申報第壹批國家級非物質文化遺產。
2006年策劃、設計、編輯了大型實體剪紙畫冊《孝感雕花剪紙》第三版精裝版。
2007年3月，他再次參與組織相關專家進行孝感雕花剪紙申報國家級非物質文化遺產，並最終獲得成功。
同年6月165438+10月參加第八屆中國藝術節“國風歸來”大型剪紙藝術展，剪紙作品《陸羽》被湖北省荊門市檔案館永久收藏。
65438+同年2月，剪紙作品《漢孝之子故裏》等作品入展“中華孝文化城國際研討會美術作品展”。
5438年6月+2008年10月，剪紙作品《孝之邦》進入中國溫州全國剪紙藝術大賽，入選《剪紙大賽作品選》壹書。
同年5月，剪紙作品《麒麟送子》入“東風頌”中國剪紙藝術展。
同年6月策劃、設計、編輯剪紙專輯《孝感雕花剪紙孝文化專輯》第四輯。
2008年9月，剪紙作品《海瑞》獲得中國象山廉政剪紙大賽優秀獎，並被收入獲獎作品集。