壹個國家、壹個民族的地理位置和生活環境對文化的形成有重要影響，尤其是對早期文化的形成有重要影響，是文化形成的首要因素。“如果把各個民族和國家豐富多彩的文化表現形式比作壹出又壹出悲喜劇，那麽這些民族和國家所處的地理環境就是這些戲劇得以上演的舞臺和背景。”馮天瑜教授用生動的語言描述了地理環境對文化形成的重要性。
地理環境是中國文化的基礎。中國是世界四大文明古國之壹，產生文明較早。黃河和長江流域是中華民族和中國文化的發源地。人類的生活與水息息相關，水決定了河流這壹地理環境中文明的產生。中華民族在黃河和長江流域繁衍生息，創造了燦爛的中華文化。
不僅中國文明是在特定的地理環境中產生的，所有的中國文化都是在特定的地理環境中產生的。比如漢族的祖先崇拜文化，其起源可以在地理環境中找到。漢文化發源於黃河、長江流域，土壤、氣候、水利等自然條件為發達的農業文化提供了優越的物質基礎。“它有助於早期形成農業和手工業的結合(家庭)，這種結合以家庭為單位直接與自然打交道，並依靠天氣吃不求人的壹切。先人的壹套生活方式對後代來說就夠了，宗法觀念加強，導致對先人的極大崇拜。”文學、思想、歷史、經濟、書畫等。都是在壹定的地理環境影響下形成的。歷史唯物主義告訴我們，地理環境決定論是錯誤的，但我們必須認識到地理環境對文化形成的重要影響。
第二，地理環境對中國文化延續的影響
中國文化的第壹個特點是連續性，它深受地理環境的影響。自中華文化產生以來，中華文化在幾千年的發展中從未中斷過，並且具有明顯的連續性，這不得不歸功於中國廣闊的地理環境。
在中華文化的搖籃黃河流域，這片70-80萬平方公裏的黃土高原和沖積平原，有著良好的地理環境，奠定了中華文明的基礎。從古代雲南元謀人、陜西藍田人、北京人的古人類化石中，我們知道，華夏人的祖先長期分散在東亞的廣大地區。“長江乃至遼河流域，還有西南山區，也有四五千年的文明史，也是中華民族的搖籃。”這些總面積超過500萬平方公裏的廣大地區，非常遼闊，為中國文化的延續奠定了地理基礎。
四大文明古國中，古埃及、古巴比倫、古印度地理環境非常狹窄，遇到外敵入侵，沒有回旋余地，文明中斷。另壹方面，中國則不同。中國的文化在廣闊的領域發展，內部有廣闊的回旋余地。歷史上，當北方少數民族遷入中原，中原王朝失去黃河流域時，他們可以在長江流域和珠江流域的基礎上延續自己的文化。歷史上的東晉南宋，雖然處於壹隅，卻延續了中國的文化。即使在少數民族統治的元、清時期，漢文化也能潛移默化地影響他們，迫使他們接受。正是因為中國有廣闊的回旋余地，所以中國壹直保持著自己的文化，中國文化得以延續，而不是像古埃及、古巴比倫、古印度文化那樣在歷史上滅絕。
第三，地理環境對中國文化多樣性的影響。
中國文化的第二個特點是多樣性，這也深受地理環境的影響。中國文化自起源之初就呈現出多元化的格局，具有明顯的多樣性，這不得不歸因於中國地理環境的復雜多樣性。
中國的地理環境復雜多樣。"廣闊多樣的地理環境造就了中國文化的多樣性."中國幅員遼闊，自然條件多樣，內部形成了各種自然地理區域，呈現出不同的地理面貌。中國的地形、地貌和氣候條件多種多樣。中國從北到南橫跨30個緯度，從東到西橫跨60個經度。南北溫差近50度，東西年降水量差幾千毫米。山川皆有千姿百態。這壹自然特征將中國劃分為大大小小的“國中之國”，從而造成了中國文化的多樣性，被稱為“百裏不同風，千裏不同俗”。
復雜多樣的地理環境導致了中國文化的多樣性，獨特的地域文化就是明證。早在先秦時期就形成了各種地域文化，如中原文化、齊魯文化、燕趙文化、三秦文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化、嶺南文化等。，後來又與東方文化、草原文化、雪域文化、湖湘文化等等相關。這些地域文化各有特色，比如，中原文化人文博大精深；燕趙文化是多麽慷慨悲涼；荊楚文化淡而精彩；湖湘文化古樸秀美等。不同的地理環境，使得人們的生活方式和觀念大相徑庭，衣食住行不同，風俗習慣也不同。中國有56個民族，各有特色，文化差異很大。然而，中國文化雖然有很大的多樣性和差異性，但也是統壹的，形成了中國文化的大壹統局面。各種文化的存在構成了中國文化的壹個顯著特征，俗話說“天下大同，殊途同歸，各種問題都源於同壹個目標”。
第四，地理環境對中國文化相對封閉性和獨立性的影響。
中國文化的第三個特點是相對封閉和獨立，這也深受地理環境的影響。中國相對封閉的地理環境造就了中國文化相對封閉和獨立的特點。
在地理上，中國東臨大海，西北是戈壁和沙漠，西南是世界上最大的青藏高原和雲貴高原。這些都是地理上的障礙，給了農業人不可逾越的限制。這種壹面臨海，另三面陸路交通極為不便的地理環境，使中國處於與外界半開放半隔絕的狀態，也使中國文化在大陸獨立生長。雖然偶爾有外來文化傳入，但並不能改變中國文化的相對封閉性和獨立性。
中國的文化基本上是在大陸上生長的。如中國的儒家、道家、法家、陰陽、道家等。，這些思想和宗教流派在世界上自成體系，影響深遠。再比如漢字，完全是中國人創造的。不像英語、法語、德語、西班牙語、印地語、阿拉伯語等其他語言，基本上來源於腓尼基語。再比如中國的書畫藝術，是中國人的原創。中國的四大發明——紙、火藥、指南針和印刷術——也是中國人獨立創造的。中國的其他文化也是如此。也有通過陸上絲綢之路和海上絲綢之路傳播到中國的外來文化，比如佛教，但是“佛教從傳入中國的那壹天起，就壹直在根據中國文化發展的需要來推廣自己的學說。當時中國人把它當成中國歷史文化的壹部分。”中國本位的佛教不再是印度經院哲學的佛教，而是中國人自己延伸出來的，與印度本土佛教有很大不同。宗教如此，其他意識形態理論也是如此。在漫長的歷史發展中，中國文化始終保持著自我狀態，獨立發展。
由於中國封閉的地理環境和發達的農業文明，中國人壹直以“天國”自居，不願意與外界打交道。明清兩朝基本奉行閉關鎖國的外交政策，使得中國很少接受外來文化。中國傳統文化的相對封閉導致了中國近代以來的屈辱歷史。
五、地理環境對中國民族倫理的影響。
作為中國文化的壹部分，中華民族的倫理道德深受地理環境的影響。“中國地處溫帶大陸，溫帶氣候溫和，使中國人形成了溫和的性格，在天人關系上采取了溫和的態度。”
中國大陸性氣候非常明顯，地處北溫帶，季風氣候明顯。中國東部河網密布，土地肥沃，季風定期帶來充沛的雨水，水熱協調良好。“春夏秋冬變化，寒來暑往，周而復始。”在溫帶地區，熱量和水資源豐富，農業發達。在發達的農業條件下，再加上中國物產豐富，人們可以自給自足。自給自足的中國人民壹直熱愛和平，但他們不喜歡侵略、擴張和動蕩。他們追求的是壹個和諧的社會，壹個理想的太平盛世。在處理人與人之間的關系時，中國人喜歡采取溫和的態度，對他人保持謙遜和尊重，不喜歡與他人產生分歧和爭吵。這說明溫和的地理環境造就了中華民族溫和的性格和溫和的態度。
在中國歷史上，少數民族曾多次占據中原，如遼朝建立契丹民族，金朝建立女真族，元朝建立蒙古族，清朝建立滿族。面對少數民族的入侵，漢族采取了退讓的態度，居於壹隅或者服從少數民族的統治。近代中國多次遭受資本主義侵略，但中國人民采取屈辱的態度，與侵略者簽訂不平等條約，對中國有害無益。這都要歸功於中華民族，尤其是漢族人溫和的性格。而這種溫和的性格是受中國溫和氣候的影響。