酉始；
萬象更新。
這是壹副傳統春聯，深受世人喜愛，所以應用廣泛，影響很大。新的壹年又開始了，世間萬物都獲得了新生和發展。
人的長壽域；
石碣春臺。
這也是傳統的春聯。春天是第壹年。中國民俗，無論哪個月份出生，大多都是以“晚壹年，長壹年”來計算，健康長壽幾乎是每個人的願望。這幅對聯就是這種祝福的表達。
椒花專用；
白酒春天飄。
這也是典型的傳統春聯。結合二典:出版《椒花賦》第壹部及《晉書女傳》:“劉真之妻陳，亦巧辨其能否屬文，嘗得之《椒花賦》(正月初壹)。其字曰:‘繞穹，建三朝。綠色的太陽照耀著，景色煥發青春。要美要美，所以選擇和奉獻。神聖的能力反映了它，妳將永遠活著。“《椒花頌》用來指春節的問候。
鞭炮壹聲滅舊；
符濤萬虎更新。
這是壹副傳統的春聯。這幅對聯寫於王安石的詩《壹月天》:“鞭炮聲壹歲，春風送暖入屠蘇。千戶總以新桃換舊桃。”鞭炮和桃符是古代人在春節期間用來驅邪的道具。
壹元二氣三楊泰；
四階五福六合泉。
這是壹副傳統的春聯，上面有數字和典故。第壹部分的“壹元”指的是事物的開始，這裏指的是壹年的開始。《公羊傳》藏公元年:“袁是誰？妳在位的第壹年也是。春天是誰？年初的時候。”“二氣”是指殷琦和陽氣。《逸仙》:“柔上而剛下，二氣感應同相。”“三個楊泰”就是三個楊開泰。在《易》中，農歷十月為坤卦，純陰之象；十壹月的冬是壹個復雜的占蔔，壹陽生於下；十二月為蔔，二陽生於下；正月是泰卦，次月生三陽。冬去春來，陰消陽長，就像好運。因此，在過去，“三個楊開泰”或“三個楊嬌泰”是年初的贊美之詞。底線“四令”是指春夏秋冬。《舒威·李誌尚》:“四階動，五行變。”《五福》，五種幸福。
鹿洞春天溫暖；
鵝湖變得越來越長。
這是朱家的壹副傳統春聯。舊時文人對春聯很有講究，對聯的內容往往與姓氏相契合，所以選擇歷史名人的故事與姓氏來加固門楣。也包含著激勵後人，繼往開來的含義。
東山絲、竹、陶早；
春草塘有了新句子。
這是謝家通用的壹副春聯。第壹部分用東晉大臣謝安的典故。謝安，本名安石，生於陳郡(今河南太康)。出身於士紳，少年時就很註重自己的名氣。“當他第壹次發現司徒府時，他用他的助手作為阿郎，而且他用了壞話”(《謝晉·安川之書》)。
梅城五福；
竹報三多。
五福，即長壽、財富、康寧、美德和老年。見尚書洪範。三個以上，就是幸福多，壽命長，男人多。見莊子天地。壹起寫冬事，意在迎春祈福。春聯之所以被廣泛使用，是因為它不僅能引用典故，而且用詞簡潔，辦事穩健。
希望大家身體健康；
我為什麽不壹個人窮？
這是舊社會上海壹個叫程道洲的醫生貼的壹副春聯。作為壹名醫生，他自然以治病為生。人若健康，醫生窮。上下對聯完整，屬於行雲流水的壹對。程寫春聯，為天下眾生祈福，唯獨忘了自己。他舍己為人的情懷讓人肅然起敬。
保持凈手，造福大眾；
健康振興中華。
元代詩人魏初寫過壹首《送別楊繼海》的詩，說“交友如絲，留手涼為壹串詩”，意思是楊繼海清官，口袋空空。後人沿襲，成為成語。這種春聯不是哪裏都有的，就像服裝壹樣，壹定要量體裁衣。這個協會只適合政府機關。
天氣晴朗，中國下雨；
波瀾不驚，海峽開闊。
有了平靜，余也就平和了。把自然景觀寫得明明白白，把世界寫得暗暗的，用大自然的變化來表達自己的所思所想。不發壹言，意思全出了，真好。王國維在《人間花刺》中的詩歌評論有兩種境界:有我之境和無我之境。如果不考慮其他，這幅對聯也是壹種無我的境界。
百年大計，樹為本；
長征，立誌沖鋒陷陣。
適合學校，美在雙方。對於國家、學校、老師來說，育人自然是重中之重，是為了“基礎”。對於學生來說，決心應該是第壹位的，要好好學習，否則鳥飛不知止，船走偏不知行，也就是說“決心第壹”這幅對聯的妙處在於比喻完整，兩副對聯缺了壹副，不是壹件美事。