“基諾”是壹個自稱的民族，意思是“尊重我叔叔的民族”。基諾族有自己的語言。基諾語屬於漢藏語系藏緬語族，沒有母語。過去多以刻木記錄。
基諾族信仰原始宗教、萬物有靈論、自然、祖先和諸葛孔明教。
基諾族婦女編織。基諾族婦女擅長編織。走進基諾族山寨，妳會發現到處都是:在村頭村邊或田間的小路上，所有的基諾族婦女都不用紡錘來撚線，靈巧的雙手不時開合，上上下下，雪白的棉花瞬間變成整齊劃壹的銀線。
基諾族的布是用腰機手工織成的，稱為“彎刀布”。織布時，婦女席地而坐，經線壹端系在腰上，另壹端系在兩根相對的木棒上，緯線繞在竹梭上。操作時，雙手持梭來回行走，每次都用類似彎刀的板子將緯線推緊，織出漂亮的“彎刀布”。
基諾族男子穿無領雙排扣黑白格子夾克，無紐扣，前胸繡紅藍條紋，後背繡彩色圖案，寬長褲，白色打底褲。女子身穿藍、紅、黃三色條紋雙排扣上衣，袖子上鑲嵌有花紋布條，胸前圍壹條三角形布條，黑色短裙配紅布包邊，頭戴三角形格子帽，身穿裹布綁腿。男女都戴耳環，大眼睛是努力和勇氣的標誌。戀人們喜歡互贈花束，放在對方的耳環裏，以示情意。
竹子在基諾族的生產生活中起著特別重要的作用。基諾族最大的建築是竹樓。龍帕村的壹棟竹樓，曾經住著32戶120多人。這麽大的竹樓，基本結構和家具幾乎都是竹子。用竹子編織的最小的東西是可以放進口袋的煙盒。其他如提水用的竹桶、引水用的竹槽、裝菜用的“鍋”、做飯用的“鍋”，也都是用竹子做的。新鮮竹筒煮出來的飯又香又好吃，壹個竹筒可以煮好幾次都不開裂。
基諾族習慣三餐失色，以大米為日常主食，夾雜玉米、瓜豆等。基諾族人吃米飯很講究。他們應該吃好米，新米和陳米，這些米大多用於餵養牲畜或制作燒酒。玉米重在吃綠色。早餐壹般用手將糯米揉成壹團，午餐用芭蕉葉包裹米飯拿到地上，隨時加鹽和胡椒食用。晚餐除了米飯，還有壹些菜，家庭飼養的畜禽只能在婚喪嫁娶時宰殺。
通常，肉的來源要靠打獵。每年5月到9月是基諾山的雨季。這個時候，幾乎所有的蔬菜都是在山上采集的。常吃山藥、水芹菜、竹筍、魚腥草和各種菌類，其中以竹筍最為常見。豐富的野味和山野菜，加上當地特有的野辣椒、麻根、香茅和酸木粉，使基諾族人在不同季節都能做出許多具有熱帶山野風味的民族菜肴。
基諾族人普遍喜歡喝酒，民間流傳著壹句話，壹天離不開酒。我們喝的酒大多是用大米或玉米釀造的。在釀造過程中，通常會加入壹些植物如鎖梅葉。這種酒是淺綠色的，有天然的植物香味。據說有健脾強身的功效。
基諾山是著名的產茶區。馳名中外的普洱茶是當地的特產。人們喜歡喝老葉茶。喝茶時，他們通常將老葉放入茶壺中煮沸，直到湯變濃。
毛額、切馬等村的基諾族婦女，有的有吃當地特有的壹種土的習慣，有的老年婦女已經吃土上癮，壹天不吃就會難受。研究表明，這種粘土含有少量人體必需的銅、鐵、鈣、鋅等元素。
基諾族的婚姻是壹夫壹妻制，婚前自由戀愛，婚後很少離婚。
成人禮。基諾族認為青年男女在15、16歲之前思想和身體都不成熟，不能承擔和享受村成員的義務和權利。不允許他們晚上出門，也禁止他們談戀愛。在地裏幹活只能算半勞力。直到他們十五六歲，舉行了成年禮，才有資格成為村社的正式成員，可以談戀愛。在這個村子裏，成人禮通常是在進入新房的儀式上舉行的。在壹些村莊，即將舉行猶太成年禮的年輕男子會措手不及。
去新房的那天，男青年組織(基諾族語言叫“繞過考試”)安排壹些男青年埋伏在上班的路上或房前屋後，趁其不備突然襲擊，然後把他帶到新房的竹樓裏和大家壹起吃喝。去新房的人要向他敬酒，新房的主人要送給他三塊香蕉葉包著的牛肉。他收了肉，表示願意加入“繞過考試”組織。突襲的目的是讓他在被捕的那壹刻感到恐懼，增加接受“成年禮”的神秘感，讓禮儀風格在他的壹生中留下難忘的印象。
基諾族有很多節日，主要有科特節、吃新米節、喚谷魂、上新房等。除上述節日外，基諾族還有傳統節日，如羅羅、格巴或神戶、苗格、東鬥、羅傑、羅橋和科托。每個節日都有自己獨特有趣的禮儀習俗，每個節日都有壹個美麗的傳說。每壹個傳說都讓人奮進，讓人進步。壹代又壹代人讓基諾的孩子不屈不撓地與自然抗爭。也是我們這個時代所需要的，這些都是基諾族的優秀文化。
基諾節是雲南省基諾族的傳統節日，屬於民間宗教節日。它在每年農歷二月舉行，為期三天。
節日期間，人們首先向村裏的社區神獻祭，基諾語稱之為“格巴節”。它是在村裏的父親“周拔”的家裏舉行的。全村人會殺壹頭母豬和七頭小豬，向社區神靈祈求豐收和村裏平安。然後端午節，在村邊舉行基諾族語稱為“樓謀節”的活動，臨時搭起帳篷。人們在兩棵“神樹”下滅牛，在池塘邊殺母豬和小豬，在樹上掛壹塊牛尾，在池塘邊放上豬骨，表示樹神和龍神都已享用了第壹口食物。社交節日期間，禁止村民出村，其他村民不得入內。村與村之間的通道應該是被堵住了，所以在村口立了兩個木樁作為標誌。全村將停工三天。“周拔”在端午節時，還會公布村裏的禁忌法規，任何人不得違反。
基諾族火把節是雲南西雙版納基諾族的傳統節日。基諾族火把節在每年農歷六月初壹舉行。
節日前，村裏的爸爸媽媽派了壹些人上山砍松柏，在村裏的廣場上立起了高高的火把。這壹天，全村人都停止了生產，男女老少都穿上了節日的盛裝。家庭主婦們忙著準備節日大餐，親戚朋友們互相拜訪。晚上，在村子外面點燃火把，人們聚集在火把周圍。村裏的父親為火炬祈禱後，人們縱情歌舞，老人們盡情飲酒。青年男女們在鑼鼓、象腳鼓、三弦的伴奏下載歌載舞，常常徹夜不眠。
雲南省西雙版納的基諾族祭祀大隆的節日是壹個傳統的宗教節日，在每年農歷七月舉行。過去，祭祀儀式主要由翟父和翟母主持。
屆時將舉行放牛儀式，農事暫停三天。其目的是祈求龍王保佑風調雨順。有的地方基諾族人在這壹天全村不出門，只在家裏自娛自樂，而長輩們要帶著壹只雞，壹杯酒，壹升米去墨陽寨祭刀。據說漠陽齋有壹把寶刀，可以控制天氣的變化。幹旱時為雨祭，澇時為晴天祭。祭祀的時候，殺雞之後，在雞頭上插三根草，然後把雞燒了，再看雞腿骨的紋路，預測來年的氣候、雨水、收成。
雲南西雙版納的基諾節，基諾族祭龍的地方，在祭龍後13天舉行，持續6天。村裏的爸爸媽媽每天都要主持祭祀儀式，希望祈求龍王保佑風調雨順，五谷豐登。
節日期間，人們不從事農業勞動，女人在家做家務，男人去山裏打獵。據說這壹天去地裏幹活會影響莊稼的生長，容易發生冰雹災害。
基諾族人喜歡吃基諾語的新米。又稱“新米節”，是雲南省西雙版納傣族自治州基諾族的傳統節日。壹般在農歷九月、十月，新稻成熟的雨季過後舉行。
基諾族的新米節與眾不同。他們不聚在壹起穿新衣服，但每個家庭都有自己的節日。節日期間，每個基諾族家庭都到了滿倉，家庭的主人帶著壹個雞籠，把它放在自己的雞籠裏，采摘田野裏的各種野花。他壹邊把花放在雞籠裏，壹邊搖壹個裝有銀幣或手鐲的薄盒子，唱“谷魂歌”，俗稱“谷魂”。
叫完“谷魂”就直接回家，不能回頭，否則來年收成不好。到了岔路口，妳要在路上放壹捆滿是花的稻草。回國後要殺雞殺豬，把雞或豬的頭掛在倉房門上，祭拜谷魂。接下來，我們將吃壹頓節日大餐。但在飯前，全家人必須跟隨父母，虔誠地背誦村神、井神和祖先的名字，祈求神靈保佑全家。
新米節對年輕人來說是個絕好的機會。他們可以邀請外寨的年輕人到山裏唱歌來找到他們的白馬王子。
基諾族特別多毛，這是生活在西雙版納景洪地區的基諾族的節日。“特卯其”意為“鐵打節”，每年農歷十二月舉行。
這壹段來自壹個古老的傳說。很久以前，壹個基諾族女人懷孕了，但是到了分娩日期卻生不出來。就這樣，她懷孕了9年零9個月。這壹天，她覺得肋骨很疼，還有噪音，讓她煩躁不安。過了壹會兒，肚子裏的孩子從被咬的肋骨下鉆了出來。我看見那個孩子壹手拿著撥火棍，壹手拿著錘子敲打著鐵。也就是從此基諾族人用鐵了。為了紀念這個年輕人，有了“鐵打節”。
基諾族有陽歷，過年沒有統壹的日期。壹般來說，他們會在農歷的壹月選擇壹個吉日來過新年，這個節日會持續三天。節日前，家家戶戶都要釀酒，殺豬殺牛，準備豐盛的食物，邀請親朋好友和遠親來拜年。基諾村有村爸村媽。爸爸媽媽打牛皮鼓的時候，全村人都會聚在壹起，爸爸媽媽分發過年的準備。然後，每家壹人帶著弓箭和火槍上山，捉兩對黃嘴鼠作為孝敬子女的禮物，捉壹對竹鼠作為給鐵匠的新年禮物。打鐵原料，鐵匠加工鐵制農具。節日期間，人們盛裝打扮。第壹天過節，全村人都拿著壹斤米去長輩家祝賀，長輩傾其所有招待大家。這壹天會舉行壹個隆重的鎮壓牛的儀式，即先把牛的後腿割下來，在牛死之前割下肉來祭祀，剩下的牛肉分給大家。第二天，父母會聚集在鐵匠的房間裏，舉行象征性的儀式，準備犁地和農具。