壹個
關於壯族“三月三”歌會(或稱歌會)的起源，有幾種傳說:先是傳說唱歌可以娛神、消災解難、風調雨順，後來發展成為定期的三月三歌會。第二，很久以前，有壹對從小相愛的青年男女。他們非常擅長唱民歌，他們的愛用民歌來表達。但由於家人反對，兩人無法結婚，於是兩人雙雙墜入愛河。為了紀念這對忠實的夫婦，年輕人每年在他們殉情的日子聚集起來唱民歌，逐漸形成了三月三歌會。第三，在唐朝，壹個叫劉三姐的仙女唱民歌贊美勞動和愛情，揭露富人的罪惡。於是，富人們懷恨在心，在她上山砍柴時，派人砍斷藤蔓，致使三姐墜山身亡。後人為了紀念這位仙女，在農歷三月初三，也就是三姐去世的那壹天，唱了三天三夜的山歌，歌會就此形成。四說古代壹戶人家有三個漂亮的女兒，人家上門提親，父母不喜歡。後來父親想出了壹個主意——讓向我求婚的後代當場唱歌，誰唱得最好，誰就娶漂亮的女兒。結果，通過唱歌，三個女兒都找到了合適的丈夫。從此，唱歌成了雄性求偶的壹種形式，並發展成了壹種集市。這些傳說雖然正史沒有記載，但是符合歷史唯物主義。
在傳統的三月三歌會上，世界各地都舉行了不同形式的歌會。有些人在山洞的斜坡上舉行歌會。有的在村頭設歌廳，接歌手。壹些人在公路和鄉村舉辦歌會。在許歌周圍，商販雲集，民間貿易活躍。數以千計的男女老少從方圓數十裏外趕來參加規模更大的歌會，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。據初步統計，全區642個歌會中，以3月3日為歌會日的有96個，占14%。分布在東蘭22處，武鳴縣20處，都安19處，忻城7處，馬山、龍州6處，巴馬5處。桂西很少，靖西縣只有兩個。三月三傳統名歌會有楊納武鳴縣、寧武、盧曉，東蘭三卡坳，馬山永州，巴馬潘陽河，靖西花東，都安綿山、姬發，三月三融水三坊，新城三豐，宜山下澗，柳州玉峰山。傳統歌會上有比賽歌和欣賞歌；也有青年男女以歌會友，摸蛋，談情說愛，互贈信物，以物作愛。此外，還有拋繡球、摸雞蛋、表演壯劇等娛樂活動，男女老少在熱鬧非凡的節日氣氛中度過。
壹些當代的三月三歌會每年都由政府定期舉辦。如南寧國際民歌藝術節，武鳴、巴馬、隆安、環江、柳江等縣每年都舉辦歌會或壯族三月三旅遊節。如從1985開始，武鳴縣每年都會舉辦“三月三”宋莊節，活動包括千竹竿表演及比賽、第三屆廣西歌王大賽、全民體育比賽、廣場文藝演出、旅遊美食節等。又如上林縣，自2006年以來已成功舉辦了第六屆三月三“石門龍母節”。除了官營，更多的人自發組織開展三月三山歌節。如柳城縣雅山景區、荔浦縣五燈村、鳳山縣泡裏鄉坡心村、長洲鄉白樂村八龍村、大化瑤族自治縣北景鄉方村、鹿寨縣平山鎮都史村等三月三歌會不僅在廣西舉行，在其他地方也有。如北京和上海...> & gt
三月三的由來和習俗是什麽？三月三日是中國許多少數民族的傳統節日，在農歷三月的第三天。古代叫上巳節，是紀念黃帝的節日。根據傳說，三月三日是黃帝的生日。中國自古就有“二月二，龍擡頭；三月三日，我出生在軒轅。魏晉以後，上巳節改為三月三日，為後世所沿襲，從而成為漢族人在水邊飲酒、郊外春遊的節日。農歷三月初三也是道教神仙真武大帝的生日。真武大帝的全名是“北鎮天真武田璇大帝”，又名田璇神、玄武、真武真君。生於古軒轅世界，華立三月三。許多專家建議將“中國聖誕節”設立在3月3日和軒轅帝的生日上巳節，以增強民族凝聚力。[1]
三月三也是壯族的傳統節日。壯族人稱之為“臥不坡”或“臥坡”，原意是在洞外的田野裏唱歌，所以又叫“歌圩節”。它也被稱為“宋仙會”，因為它也是為了紀念劉三姐。
“三月三”是壯族的重大節日之壹，也是傳統越文化的主要表現形式，統稱為“三月三”歌會。目前，已在廣西壯族自治區南寧市武鳴縣舉辦了六屆“三月三”歌會和武鳴羅月文化旅遊節。葛衛旁，商販雲集，民間貿易活躍。附近的人給來抓葛偉的人提供食宿，不管認識不認識都熱情接待。壹次大型歌會，方圓數十名青年男女前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，著實熱鬧。喬葉在田陽縣壹直是大歌圩。人們去歌會是為了比賽和欣賞歌曲；年輕的男女唱歌，如果他們彼此投緣，他們就互贈信物作為他們愛情的信物。此外，還有拋繡球、摸雞蛋等有趣的活動。
農歷三月初三，居住在桂西的壯族家家戶戶都用淡綠的楓葉和紅色的蘭草煮紅黃藍紫白的米飯。人們把楓葉放在門楣上和房子周圍，在村子的盡頭搭起帳篷，在帳篷的下擺放上五顏六色的米飯和其他供品。男女老少圍著帳篷唱歌，趕上歌會，老人也是。
關於壯族三月三的由來，有幾個歷史故事:
壯族的神話故事——掘墓(大明山原始龍母文化)
相傳，古時候有個老婆婆，沒有孩子，後來救了壹條受傷的蛇。小蛇受傷後不肯離開，老婆婆就對小蛇說，人和動物不壹樣。我們沒有尾巴。如果妳想和我在壹起，妳必須拋棄妳的尾巴。後來老婆婆把蛇的尾巴切了壹小塊，蛇的尾巴變短了，所以人們把蛇叫做“特摳”，在壯語裏是雄性的意思，“摳”在壯語裏是尾巴短的意思，所以人們把老婆婆叫做“篾摳”，“篾”是壯語之母。從那以後，米氏把他當兒子撫養。現在的壯族還有壹個相關的習俗，就是在新買的雞小鴨尾巴上拔幾根毛，意思是去掉這位老婆婆這樣動物的野性，成為人類大家庭的壹員。事實上，這種習俗和傳說反映了古代人類從野外馴養動物到家中的古老記憶。無尾也反映了人類從原始人到文明人的進化。
後來，老婆婆老死。鄰居們把老婆婆放進墳墓後，對小蛇說:挖啊，挖啊！她壹直把妳當親生的，等她走了，看妳怎麽孝順她。小蛇好像聽懂了人話，眨了眨眼，突然狂風大作，壹陣風把老婆婆的棺材和小蛇壹起卷到了大明山的最高峰。當時是三月三左右，然後每年的三月三，大明山地區都會出現極端天氣，暴雨或者冰雹，當地的人都以為是專門挖掘來看望他母親的。
為了慶祝挖孝的偉大品質，人們為這位老婦人挖了壹座廟。為了表示尊敬，人們用壯語稱之為“大婆廟”，或“老婆廟”(羅波廟)，漢語統稱為“龍母廟”。當地的壯族人也開始崇拜蛇，並遠離蛇，忌諱殺蛇和吃蛇。隨著壯族始祖羅越族的文化傳播和影響，蛇的形狀後來融入了中國圖騰龍的形狀，所以Tedig後來成為龍的化身，升級為原龍，所以Tedig也叫挖尾龍。大明山成為了壹座天然的巨型聖墳，成為了遠古時代壯族人心中的信仰。相信人死了，靈魂會飛回大明山。那麽，大明...> & gt
壯族三月三的由來與習俗——三月三與歌圩
民族傳統歌會。壯語又稱“三月三”、“許歌節”、“許歌”，又稱“臥不坡”、“雙龍洞”。意思是在田野或山洞外唱的歌。分為日歌會和夜歌會。日本歌會在野外，以靠歌選配為主要內容；村裏的夜歌會主要唱生產歌、時令歌、菜歌、歷史歌。除了農歷三月初三，春節、四月初八、中秋節、婚禮、孩子滿月、喬遷等季節都可以形成歌會。甚至當宋在路上遇到對手的時候，也可以形成壹個臨時的宋公平。關於它的起源有很多傳說。先是劉三姐發明了民歌，大家爭相演唱，逐漸演變成歌會；壹種是娛樂神靈，消災驅疫；壹個說是為了紀念壹對忠實的夫妻。葛衛節前，人們要準備五顏六色的米飯和雞蛋，女孩還要做繡球。歌圩日，少男少女都穿上節日盛裝，男的提著禮物，女的提著繡球，成群結隊。壹些人在開始唱歌之前，帶著劉三姐的雕像在歌會周圍轉了壹個星期。有的姑娘搭起五顏六色的繡花棚，小夥子壹到，她們就唱起歌來，互相評判對方的人品和才藝。有的男女配對，姑娘把繡球拋給對的人。如果對方喜歡，她就在繡球上綁壹個禮物，扔還給女方。有些歌會有摸蛋的習俗:小夥子用自己的蛋去摸姑娘手裏的蛋。如果女生願意和他做朋友，就讓他摸壹半雞蛋，如果不願意，就抱著。另外，甲村給乙村送彩球，還球時舉行民歌比賽。如果B村輸了，彩球不允許退回，比賽明年繼續，直到它贏為止。目前，廣西壯族自治區已將農歷三月初三定為宋莊節，並逐漸發展成為“三月三”文化藝術節。1989廣西第三屆“三月三”文化藝術節在桂林舉辦，將文化、經濟交流與旅遊相結合，取得良好效果。
廣西三月三的由來？廣西壯族三月三起源傳說
說到壯族的三月三習俗，很多人只知道用歌來談愛情。其實壯族的三月三還有很多習俗，比如搶煙花、拋繡球、吃五顏六色的糯米板等等，也是很有趣的節日活動。以下是中國粉絲收集的壯族三月三習俗。歡迎閱讀參考！
壯族三月三的由來
農歷三月初三，俗稱“三月三”，是壯族舉行歌會的日子。因此，它也被稱為格坡節(歌舞節)。
“許歌”是外國人給壯族起的中文名，壯語叫“環龍洞”，意思是在田間唱的歌；有的地方叫“歡窩敢”，就是在洞外唱的壹首歌。因為過去壯族人很少建寺廟，神像都放在山洞裏。洞穴是壹個神聖的地方，它必須是莊嚴的。只有在洞外，妳才能自由歌唱。
廣西流傳的民歌“現在廣西成了歌的海洋，都是三姐傳下來的”的歌詞，說明了壯歌圩節的由來，它與歌手劉三姐有著密切的關系。
據說，劉三姐出生於唐代廣西宜山的壹個漁民家庭。從小愛唱民謠，長大後看起來很美，出口成歌。附近有壹個富人叫莫懷仁，他想搶劉三姐嫁給他。劉三姐發誓要死，莫懷仁把劉三姐扔進了河裏。劉三姐沿河漂流到了龍洲。幸運的是，她被救了出來，住在玉峰山腳下。村民們聞訊趕來學歌。後來她嫁給了壹個年輕的獵人，壹直在這裏傳歌。莫懷仁得知後，勾結官府，把劉三姐夫婦扔進了玉峰山下的小龍潭。夜半時分，月星稀少。當村民們把它們撈上來時，突然刮起了壹陣微風。我看見劉三姐和年輕的獵人騎在壹條魚的背上，唱著歌飛走了。從那以後，人們都說劉三姐成仙了，所以他們稱劉三姐為歌女。後人為了紀念這位歌手，在農歷三月初三唱了三天三夜的民歌，這壹天是劉三姐成仙的日子，歌圩就這樣形成了。
據記載，葛衛節已有上千年的歷史。宋人寫的《太平玉環記》中記載，壯族“男女都穿著盛裝”...聚會作歌”。宋元以後，壯族山歌的發展尤為突出，歌會十分盛行。到了清代，形成了數百人甚至數千人聚集演唱的大型“歌市”。
每次歌會期間，青年男女都穿上節日盛裝，聚集在山野或竹林、草坡上即興對唱，互相答問，此起彼伏。在歌市上，勤勞智慧的壯族人民創作了豐富多彩的民歌，使這個傳統的民族節日充滿了迷人的韻致。
三月三看到的30個字的三月三，古代叫上巳節，是紀念黃帝的節日。根據傳說，三月三日是黃帝的生日。中國自古就有“二月二，龍擡頭；三月三日，我出生在軒轅。魏晉以後，上巳節改為三月三日，為後世所沿襲，從而成為壹個在郊外水邊飲酒、春遊的節日。農歷三月初三也是道教神仙真武大帝的生日。真武大帝的全名是“北鎮天真武田璇大帝”，又名田璇神、玄武、真武真君。生於古軒轅時代，農歷三月初三。
三月三日是壯族的傳統節日，是壯族最古老的情人節。在古老的壯族村落(包括受壯族文化影響的壯族地區各民族)，年輕姑娘爭相唱歌、拋繡球，“民歌傳情，繡球傳情”。壯族又叫“臥不婆”或“臥婆”，原意是在侗外的田野裏唱歌，所以又叫“歌圩節”，也叫“歌仙會”，以紀念。
三月三日是壯族的傳統節日。壯族人稱之為“臥不婆”或“臥婆”，意為在境外的田野裏唱歌，故又稱“歌圩節”。為紀念劉三姐，又稱“歌仙會”。關於它的起源，有許多感人的傳說。
壹說古代有壹對戀人，經常唱民謠來表達愛意。但由於封建禮教的束縛，兩人無法成婚，於是兩人雙雙墜入愛河。人們在三月三日唱歌紀念這對夫婦。
最流行的傳說是關於劉三姐的:壯族歌手劉三姐經常用民歌贊美勞動和愛情，揭露富人的罪惡。有壹年的三月初三，當劉三姐在山上砍柴時，財主派人去砍斷藤蔓，導致她掉下懸崖而死。後人為了紀念這位歌者，在這壹天聚集起來唱歌，持續了三天三夜，歌會就此形成。
這些傳說現在已經很難考證了，但是宋人寫的《太平宇宙》壹書中有記載:“壯士熟於谷，擇日祭神，男女會在盛會上作歌。”這說明當時的歌圩也很繁榮。
宋元以後，壯族山歌的發展尤為突出，歌會成為文化娛樂和男女浪漫的場所，並有拋繡球的遊戲。女子將繡球拋給心愛的男子後，兩人雙雙退出歌壇，互贈定情信物。到了清朝，形成了千人參加的大型活動。1934年編的《廣西郡縣調查》記載，當時廣西有26個郡縣，幾乎遍布廣西。
壯族唱歌的地方叫葛平，壯語叫“環龍洞”。意思是在田間唱歌，也叫“歡窩敢”，即在洞外唱歌。在節日期間，人們用楓葉、黃花和三月花烹飪和染色糯米作為對劉三姐的紀念，並自己食用。據說吃了這個可以像花木壹樣茂盛。
壯族歌市是壯族傳統文化的結晶，是在長期的歷史過程中形成的。關於它的起源，有許多感人的傳說。其中，流傳最廣的是“唱歌選老公”的故事。傳說很久很久以前，壹位壯族歌手的女兒美麗動人，歌聲委婉清脆。這位歌手壹心為女兒挑選壹位才華出眾、個性鮮明的年輕人做女婿。消息不脛而走，年輕男子紛紛前來參賽。輸的人自然走了，壹個天賦最好的年輕人留了下來，和歌手的女兒成了親戚。他們的結合被傳為佳話。從那時起，年輕男女用歌曲來表達他們的感情和選擇他們的配偶。它形成了壹個宋市場。
三月三唱山歌的由來:
三月三歌節是壯族的傳統節日。又稱三月歌會。廣西素有“歌海”之稱，壯族每年都有幾次常會。
* * *民歌，其中農歷三月初三盛大。這壹天，家家戶戶做五色糯米飯，染紅雞蛋，歡慶。
節日，有些持續兩三天。當地歌會有具體的會場。壹般是坡地。有些用竹子和布。
馬成立了壹個歌廳，接待其他村的歌手。參與者以未婚青年男女為主，老人小孩也來助興。在哥
市場周圍，商販雲集，民間貿易活躍。成千上萬的男人、女人和孩子不遠千裏來到方圓更大的歌會。
參加的，人山人海，歌聲此起彼伏，好不熱鬧。著名的歌會有巴馬的潘陽河和都安的綿山。
田陽的喬葉、田東的楊彥、宜山的下澗和柳州的玉峰山。人們去歌會是為了比賽和欣賞歌曲；
青年男女之間有著歌的情誼，相愛的人會互贈信物作為愛情的信物。除此之外，還有拋繡球，摸雞蛋，裝堅強。
玩耍和其他娛樂活動。歌會不僅是民族文化的盛會，也是民族經濟交流的盛會。為了弘揚民族文化，
1984年，自治區人民組織了“三月三”歌會，廣西各地歌手齊聚南寧。
兄弟，港澳同胞，外國朋友也來觀光，這是前所未有的。1985，廣西壯族自治區人民* * *
將“三月三”定為文化藝術節。
聲明2:
農歷三月初三是中國的傳統節日，與上巳節、清明節、踏青節關系密切。在西南少數民族地區，它也是壹個重要的歌舞節日，其中壯族是最重要的。因為這壹天的活動主要是唱歌，所以又叫“歌圩節”、“歌坡節”，簡稱“歌圩節”。壯族有很多關於三月三起源的傳說。有的說壹個男青年和壹個女青年唱山歌表白，卻因為封建禮教的束縛沒能結合，兩個人都愛上了對方。後世的年輕人組成了歌會來紀念他們。傳說劉三姐是最受歡迎的壹個:在南方，劉三群唱歌很好聽，被視為仙女。有錢人討厭她用民謠揭露她的罪行。她上山砍柴時，派人砍斷藤蔓，致使三姐墜谷身亡。後人在三月初三唱了三天三夜，紀念仙女。壯族能歌善舞的習俗，宋代《太平宇宙》中有記載。壯族唱歌的地方叫葛平，壯語叫“環龍洞”。意思是在田間唱歌，也叫“歡窩敢”，即在洞外唱歌。在節日期間，人們用楓葉、黃花和三月花烹飪和染色糯米作為對劉三姐的紀念，並自己食用。據說吃了這個可以像花木壹樣茂盛。唱歌的時候，男女三五成群。雙方選擇後，開始唱歌。歌詞多為情歌，但由淺入深，極其廣泛。他們在“談愛情”的問答中，唱出了現實生活、歷史傳說等等。他的大部分歌詞都是舊時代即興創作的。現在也有人利用歌詞的傳承。曲調簡單重復，卻優雅悠揚。這種二重唱往往從晚上開始壹直唱到天亮，有的人日夜不停地唱。歌圩裏，青年男女還有摸彩蛋、拋繡球等習俗。現在壯族的三月三活動還是很受歡迎的，有* * *，更多的是民間自發。現在的規模比往日更大，人如海，歌如潮，蔚為壯觀。
3月3日，壯族人民趕去歌會，搭起歌棚，舉行歌會。青年男女唱歌，摸蛋拋繡球，談情說愛。
壯族三月三日三天有什麽習俗？