1.節日
壯族的節日多與當地漢族相同，春節、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、除夕等傳統漢族民間節日，也是壯族的歲時節日。壯族比較具有本民族特點的節日是“三月三”歌節、“牛魂節”、“中元節”等。
壯族每年有數次定期的民歌集會，其中以“三月三”歌節最為隆重。
“牛魂節”，又稱“牛王節”、“開秧節”。多在春耕以後的壹天進行，有的地區固定於農歷四月初八進行，因為相傳這壹天是牛王的誕辰。傳說牛王原來是壹位天神，奉玉帝之命下凡幫助人們耕作。人們感激他的功勞，便在其誕辰祭祀牛魂。
這壹天，各家各戶都將牛梳洗壹番，並修整牛欄，帶著壹籃五色糯米飯和壹束鮮草，到牛欄旁邊祭牛魂，然後把壹半食品及鮮草分給每頭耕牛吃。
農歷七月十四日的“中元節”，又稱“鬼節”、“敬祖節”，是僅次於春節的大節日，主要內容是祭祖和祀鬼。
這天，家家戶戶殺雞宰鴨（過去這個節日忌諱用雞作祭品，只能用鴨或鵝祭祀，尤以鴨為主，這個節日甚至因此也被稱為“鴨兒節”），蒸糕做饃，並用彩色紙裁成四季衣褲，以備祭祀之用。白天在家祭祀祖先之後，入夜還要到山角河邊，進行野祭，燃香點燭，焚燒紙衣，祈求野鬼別來作祟。
2.婚姻
壯族多壹夫壹妻制家庭。過去，“女娶男嫁，夫從妻居”曾經較為盛行，後來過渡到“從夫居”的父系家庭為主。
3.喪葬
壯族傳統的喪葬習俗，主要有兩大葬法，即土葬和火葬。
其葬法是：親屬死後，以薄棺就近埋葬，起“長墓”；待三五年筋肉腐朽後，再掘墳開棺撿其骨骸裝進陶制的“金罈”中，然後擇定風水寶地埋葬，起“圓墓”。前述壯族的火葬，也是用“金罈”裝儲骨灰，然後擇地而葬，也屬於二次葬式。
4.壯拳
壯拳是古代廣西狼兵在戰場上格鬥的武術，拳術主要以強調拳，腳，膝，肘，咬等使用，完全放棄掌法，勾手等招式，因為戰場格鬥不可能出現這壹類的技法。?壯拳的動作彪悍粗獷，形象樸實、功架清晰準確，沈實穩健，拳剛、勢烈、多短打、擅標掌、少跳躍，稈拳時結合使用壯語發音，借聲氣摧力。
壯拳在壯鄉不僅有悠久的歷史和傳統，而且還是壯族獨特的習俗。這種習俗經久不衰，壹直延續到解放前後。而今壯鄉的傳統武術又逐步恢復發展起來。
5.風俗禁忌
壯族人忌諱農歷正月初壹這天殺牲；有的地區的青年婦女忌食牛肉和狗肉；婦女生孩子的頭三天（有的是頭七天）忌諱外人入內；忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家裏串門。登上壯族人家的竹樓，壹般都要脫鞋。
壯族忌諱戴著鬥笠和扛著鋤頭或其他農具的人進入自己家中，所以到了壯家門外要放下農具，脫掉鬥笠、帽子。火塘、竈塘是壯族家庭最神聖的地方，禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及竈臺。壯族青年結婚，忌諱懷孕婦女參加，懷孕婦女尤其不能看新娘。
特別是懷孕婦女不能進入產婦家。家有產婦，要在門上懸掛袖子枝條或插壹把刀，以示禁忌。不慎闖入產婦家者，必須給嬰兒取壹個名字，送嬰兒壹套衣服，壹只雞或相應的禮物，做孩子的幹爹、幹媽。吃飯時忌用嘴把飯吹涼，更忌把筷子插到碗裏。夜間行走忌吹口哨。忌坐門檻中間。
壯族是稻作民族，十分愛護青蛙，有些地方的壯族有專門的“敬蛙儀”，所以到壯族地區，嚴禁捕殺青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水災或其他重大災害時，壯族都要舉行安龍祭祖活動，乞求神龍賑災。儀式結束後，於寨口立碑，謝絕外人進寨。
服飾
壯族的服裝，大部分和漢族相同，但在桂西鄉村中，尤其是中老年婦女，還保存著自己民族服裝的特點。如廣西西北部，中老年壯族婦女多穿無領、左衽、繡花滾邊的衣服和滾邊、寬腳的褲子，腰間束繡花圍腰，下身穿褶裙和繡花鞋，喜戴銀首飾。
廣西西南部龍州、憑祥壹帶的壯族婦女，至今仍穿著無領、左衽的黑色上衣，頭上包成方塊形狀的黑帕，下身穿黑色寬腳褲子。
擴展資料：
壯族，舊稱僮族，是中國人口最多的壹個少數民族，民族語言為壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。
壯族源於先秦秦漢時期漢族史籍所記載的居住在嶺南地區的"西甌"、"駱越"等，在全國的31個省、自治區、直轄市中均有壯族分布，主要聚居在南方，範圍東起廣東省連山壯族瑤族自治縣，西至雲南省文山壯族苗族自治州，北達貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，南抵北部灣。
廣西壯族自治區是壯族的主要分布區。
在古黔中地區的道縣玉蟾巖(古代壯族蒼梧部活動區域)，發現了人類在15000年前用來作陶器"墊布"的植物纖維編織紋，它是到目前為止人類自己用勞動創造出來的第壹件手工紡織品。
參考資料：