非常感謝學校給我們安排了這堂社會調查課。既然選擇了文化產業管理專業，自然要多關註文化市場。這次平陰之行確實給我們帶來了很大的收獲。
伴著蒙蒙細雨，邁著歡快的腳步，我們開始了平陰之旅。資料:山東省會濟南郊區平陰縣，屬於沿海經濟開放區。平陰歷史悠久，文化燦爛。平陰位於山東“壹山壹水壹賢”旅遊熱線的中心。這裏人文景觀和名勝古跡眾多，是觀光遊覽和尋找古代風光的好地方。先賢孔子到平陰講學，留下了“杏壇”；三國時期七步成詩的才子曹植，曾在縣城的東阿古城作王。明代文學家、學者余帶領文壇“風騷壹時”，他讀書講學時在玉林的書院、陵園都成了著名景點。胡莊尖山教堂位於城南，是中國三大聖母教堂之壹。還有許多人文和自然景觀，如玫瑰鎮的翠屏塔和洪範池鎮的南天宮...這些構成了豐富多彩的平陰文化。
平陰風景秀麗，氣候宜人，資源豐富。平陰玫瑰是中國傳統玫瑰的代表，以花朵鮮艷、品質優良而聞名。阿膠是壹種名貴的中藥材，因最早產於本縣東阿鎮而得名。自古被視為滋補珍品，多次獲得國際金獎和國內優質產品稱號。紅帆龍池天然礦泉水甘甜純凈；白雲石、石灰巖、大理巖分布廣泛，儲量大，開發價值高。總之，平陰有著無盡的歷史。
在我們到達的當天下午，老師帶我們參觀了我們參觀的第壹個村莊——李溝。遠遠的就看到了“大學生創業就業實踐基地”的字樣。不遠處，有很多看起來像洞穴的洞穴。據當地人說，那些都是生產食用菌的地方。第二天我們參觀了南崖村、南臺村、翠屏山和寶峰寺？壹些有故事的地方。南崖村屬於平陰縣洪範池鎮，位於鎮東南壹個狹長的山區。過去，這裏的交通很不方便。今年，新的高速公路讓這個安靜的山村變得熱鬧起來。因為村裏保留了大量的古宅、古橋等古代事物，這兩年南雅村成了藝術創作者們經常光顧的地方。走在村裏，經常會看到學生背著畫板寫生。南崖村還有壹個叫文昌閣的地方，位於村子的西北角，是舊村墻上的壹扇石門。青石砌成的拱門，依地勢而建在壹條河上。水位高的時候，下面有泄洪通道，整個閘門就成了橋。在旱季，大門是村民進出村子的通道，上坡下坡。如今，這條河已經變成了垃圾溝。聽著解釋，我只能用當時的腦子想象文昌閣。當我睜開眼睛，我只能看到壹個古老的小房子。石牌坊建於清朝康熙年間，門下是壹條打磨得鋥亮的青石路。擡頭望向拱洞，壹塊塊青石貼合在壹起，施工十分牢固，門洞很深，規整的青石層層疊疊，可見當時嚴格的施工要求。拱門頂部嵌有壹塊石碑，上面寫著“文昌閣”三個大字。與過去的石牌坊相比，現在的人似乎老了。
此外，我們還參觀了青雲寺。青雲寺，這個寺最早的碑就是上面那個，是明朝弘治元年的，其余都是清朝的碑。清以來，青雲寺多次維修，香火日盛。後期建國前，青雲寺開始失傳。也許這和連年戰亂，生活不穩定有關，讓好男女無暇顧及神仙。上世紀五六十年代，青雲寺在破舊之後，徹底恢復了平靜，逐漸淡出了村民的記憶。
看著老房子和老人的眼睛，心裏有壹絲難過。很奇怪為什麽這個村子很安靜。老奶奶告訴我們，“村裏的年輕人都出去打工了，女人都去山那邊打工了。”我們問這麽舊的房子為什麽不裝修，老奶奶說:“農民家沒錢，政府還說給裝修錢。到目前為止，沒有任何消息。”聽了老奶奶的話，我的心突然有點涼。在這種情況下我能說什麽？
文昌閣、關帝廟、南臺村都有著悠久的歷史，如今卻在我們眼前荒廢。為什麽人們眼睜睜看著這些珍貴的歷史財富流失？為什麽政府不重視？看著眼前的古宅，大家似乎都驚嘆於歷史，但是否有即將失傳的跡象？我不知道很久以前，這裏曾是繁華的市中心。看的同時，更重要的是引起了我們的思考。引發我們對中國傳統文化的思考。
參觀了古宅之後，我還參觀了社會主義新農村。妳去村裏，會發現家家戶戶都是壹個造型。村民開玩笑說:“有時候妳把羊帶回來，羊就走錯門了！”“站在新農村，與古宅相比，明明是嶄新的，卻總感覺空蕩蕩的。因為，壹旦文明被淹沒？
歷史與現代，是為了保存歷史？還是全部現代化？面對當今飛速發展的社會，隨著人們觀念的改變，歷史慢慢走出了人們的記憶。
文化，廣義上是指人類在改造世界的社會實踐中所創造的物質和精神生產能力和財富的總和，包括物質文明、精神文明和制度文明。狹義的文化主要指精神生產能力和精神產品。傳統文化是壹個民族在長期社會實踐中積累的物質文明和精神文明的文化遺產，也是壹個民族獨特思維方式的精神體現。傳統文化有精華也有糟粕。所以，傳統文化既不能全盤否定，也不能全盤吸收。只有站在時代的高度，通過實踐的檢驗。只有取其精華，去其糟粕，才能起到正確的作用。
壹個國家走向現代化，總要有建立在壹定經濟、政治基礎上的文化。否定傳統文化，也是否定歷史和民族精神。人為切斷自己的“根”。美國文化哲學家懷特說:“文化是壹個連續的統壹體，文化發展的每壹個階段都來自於更早的文化環境。”“現在的文化依賴於過去的文化，而未來的文化只是現在的文化走向。”可以說，壹個民族的發展史，也是發展和豐富傳統的歷史。同樣，民族精神作為團結和鼓舞人民的重要力量，也是傳統文化長期熏陶和培育的結果，是傳統文化的結晶。壹個民族陷入任何困境都不可怕。可怕的是，它失去了民族精神支柱，沒有了精神支撐。所以，如何對待傳統文化，不是單純的文化問題，而是關系到國家命運發展的問題。許多歷史事實證明，壹個國家走上民族復興和現代化道路，都是從弘揚民族精神開始的。民族精神是民族的靈魂。否定傳統文化必然會抹殺民族精神。認為中國的現代化只能從外來文化中汲取力量，試圖用西方文化模式取代中國的傳統文化模式，這是錯誤的。
我們應該重視和保護傳統的民族文化。民族民間傳統文化保護看似屬於公益性文化建設的純投入，實則蘊含著非常巨大的潛在效益和長遠利益。既要在具體運用中嚴格把握保護的工作方針和原則，又要避免急功近利、失去味道的所謂“保護”，成為違反法律的草率操作和資源枯竭的過度捕撈，避免動機良好、措施不當的“保護”成為破壞民族民間傳統文化的罪魁禍首。
文化是壹個國家的精神支柱。文化和社會的發展從來都是相互影響的。文化的衰落必然阻礙社會的發展，社會經濟的發展必然呼喚強勢文化的出現。改革開放20多年來，中國的經濟和社會取得了巨大的進步，在全球化的道路上，民族的就是世界的，因此傳統文化的復蘇和重生成為必然。前幾年的“讀經”運動，近幾年的“漢服”風潮，都是傳統文化回歸的跡象。傳統文化是我們中國祖先幾千年智慧的結晶。只要我們吸取精華，為我所用，壹定會對中華民族的復興起到巨大的作用！