關鍵詞:大學生；誠信教育；研究
誠實是人們交往中最基本的道德準則。對於個人來說，沒有誠信，就沒有基礎；對於社會來說，沒有誠信就沒有進步。誠信作為中國傳統的道德規範，有著廣泛而深刻的含義。壹般來說，“誠”就是誠實、真誠；“可信”指的是信任和信用，即內心善良，外表和言行壹致。青年特別是大學生是祖國明天各條戰線的中堅力量，是未來社會發展的中堅力量。社會主義事業的成功取決於年輕人，尤其是大學生的整體素質。因此，加強大學生誠信教育，從整體上提高大學生的誠信意識，是壹項重要而緊迫的任務，也是高校思想政治教育的壹項緊迫任務。
壹，大學生誠信缺失的主要表現
當代大學生的信用狀況對整個社會的信用狀況具有壹定的導向作用，將直接影響整個社會信用環境的建設。當前，我國大學生誠信缺失主要表現在思想、學習、生活等各個層面。
第壹，誠信概念混亂。大學生是壹個特殊的群體。從人生的階段來看，大部分大學生都是18-22歲的年輕人。這個階段是個體身體發育趨於完善和成熟的時期，也是心理趨於成熟的重要階段。在這個階段，大部分學生的世界觀、人生觀、價值觀還沒有定型。雖然他們的價值取向主流呈現健康向上的趨勢，雖然他們崇尚誠實守信的道德原則，但由於他們缺乏社會經驗，道德判斷和自我約束能力較差，在面對復雜的社會現象時往往表現出矛盾和多變的心態。為了追求名利，他們在壹些問題上不自覺地放棄誠實守信的道德原則，導致“現實生活中的道德問題”這種信仰不夠堅定甚至迷茫，這在當代大學生中相當普遍。
第二，學術誠信的缺失。考試作為大學生活的重要組成部分，應該體現誠實可信，既不能欺騙別人，也不能欺騙別人。但在大學，抄作業和畢業論文(設計)的時候，在網上下載壹些資料，拼湊幾個小時完成壹篇“大作”，已經成為很多同學學習生活的習慣。為了綜合評價排名好的地方而塗改成績單，為了增加發表文章的可能性而多交論文，為了取得別人的信任而冒充導師簽推薦信，這已經成為大學校園裏不爭的事實。自2007年以來，大學生考試作弊問題幾乎成為社會焦點，引起了廣泛關註。越來越多的大學生作弊現象讓我們深切地感受到，大學生中的“信用缺失”正在擴大和蔓延成壹場“信用危機”。
第三，經濟誠信缺失。大學生作為消費者，經濟來源主要依靠父母，所以經濟生活並不復雜。然而，近年來，大學生拖欠助學貸款的問題成了壹個燙手山芋。為了解決部分大學生的經濟困難，國家出臺了助學貸款政策。這項政策的出臺不僅為貧困學生解決了經濟問題，也有助於培養學生自力更生、註重誠信的美德。但是，它真的很考驗大學生的誠信和道德。有的學生不按借款合同還款，很多人不按時還利息，更有甚者，畢業時拒絕確認還款，畢業後不留聯系方式，銀行更是難以追回逃款，學校陷入尷尬境地。
第四，交往活動缺乏誠信，人際關系冷漠。據該報報道，在壹項針對某大學420名學生的調查中發現，近50%的受訪者對他人缺乏足夠的信任和安全感。在“與陌生人打交道要小心”的回答中，45.8%的人完全贊同這種說法，而只有0.5%的人完全不贊同，32%的人完全贊同“在這個競爭激烈的時代，如果妳不保持警惕，別人可能會利用妳”，38.6%的人部分贊同，只有2.6%的人完全不贊同。從上面可以看出，高校人際關系冷漠已經成為壹種普遍現象。
第五，求職過程中誠信缺失。為了找到壹份好工作，許多大學畢業生盡力偽造優秀的簡歷。從成績單到各種獎項，從校外社會兼職證明到校內社團聘書，都可以克隆。據壹位用人單位介紹，在壹次招聘活動中，他們收到了85份就業自薦表，發現其中6人是同校學生會主席，5人是同校同班班長。
二，大學生誠信缺失的原因
第壹，不良社會環境的影響，社會環境的錯位。這主要包括以下原因:壹是封建殘余思想的負面影響。長期以來，在中華文明的發展史上，雖然形成了“童心未泯，禮尚往來”等誠信的傳統美德，但人們的誠信意識也有扭曲的壹面。“妳不能在遇到每個人時都把妳所有的話扔在我的心裏”和“老實人吃虧”的古訓仍然占據著人們的頭腦。第二，我國的法律法規還不健全，社會上的失範行為和現象得不到應有的制約和制裁。比如從經濟領域的假冒偽劣產品、欺詐管理到社會政治領域的權錢交易、誇大虛報、形式主義等。這些都對大學生的道德觀念和行為產生了負面影響。
第二，家庭教育因素。從古到今，中國家庭教育對孩子的影響是非常重要的。作為孩子的第壹任老師，父母的道德人格直接影響著孩子道德社會化的效果。隨著社會競爭的激烈，很多家長對孩子的期望很高，重智輕德，認為成績好就夠了，很少關註孩子的道德塑造，忽視孩子日常行為的規範和矯正。壹些家長把賺取利益作為個人價值準則，縱容、鼓勵甚至教唆孩子違約、不誠信，客觀上加劇了學生的誠信缺陷，造成孩子價值觀的偏差。這使得誠信的人格元素沒有很好地滲透到兒童道德人格的塑造中。由於家庭的影響，社會現實和學校教育並不完全和諧，導致學生之間產生許多不必要的道德心理沖突和困惑，沖淡甚至抵消了學校開展的壹些正面教育。
第三，大學生自身因素和內部因素的影響。部分大學生自我調節能力差，導致誠信缺失。當代大學生基本都是獨生子女，在家庭中以自我為中心。優越的生活條件使他們逐漸養成了壹些壞習慣。高校擴招後，生源質量良莠不齊，部分學生存在從眾心理，最終導致誠信缺失。“習慣決定人生”。開展誠信教育，培養誠信習慣，必須引導學生講真情、講誠信、講正氣，“言出必行、行必果”，做壹個有道德、有文化、守信用的人。
第四，高校誠信教育體系不健全。在基礎教育中，學校過於關註學生進入高等教育的比率。進入高校後，學校教學計劃自始至終強調知識，忽略了“做人”的教育。許多學校沒有開設誠信教育課程，但現有的道德教育與經濟發展的需要不相適應，如教書與育人相分離，理論與實踐缺乏結合，重視灌輸，對大學生行為管理不嚴，導致大學生誠信問題日益嚴重，形成惡性循環。
三、加強大學生誠信教育的對策
首先，從社會公德入手，加強大學生誠信教育。社會道德是指人類社會中最低限度、最簡單的行為準則，是人們最基本、最廣泛、最普遍的社會關系的反映。它是調節人與人之間關系，維護社會公共秩序的道德原則。社會公德是社會精神文明的綜合指數，是社會風尚的最低標誌，是社會道德的基礎和支柱之壹。因此，憲法規定，遵守這些規範是公民的責任和義務。我國憲法第五十三條明確規定，中國人民和中國公民必須“尊重社會公德”。遵守社會道德，既要靠道德，也要靠法律的力量。加強社會主義道德教育是道德教育最基本的內容和任務。
二是以文化活動為載體，廣泛開展誠信道德實踐活動。高校教育環境好，教育資料豐富。雖然學生誠信觀念的樹立和誠信行為的養成有賴於社會環境的改善和優化，但也離不開高校自身獨特的引領作用。學校要充分利用壹切宣傳和輿論工具，充分發揮其文明窗口的作用，如廣播、宣傳版、黑板報、墻報等。，大力宣傳誠信教育的社會意義，表彰誠實守信的先進典型，廣泛開展以誠實守信為主題的多種形式的誠信宣誓簽名、演講、講故事、征文比賽、辯論賽、無人報售等實踐活動，積極營造“以誠為榮，以信為本”的誠信氛圍
第三，依托“兩課”，將誠信教育引入課堂。將誠信教育納入大學生思想道德修養課或開設專門的誠信教育課程，是讓學生系統、全面理解誠信的好方法。而且，誠信教育與思想道德修養的有機結合，不僅可以豐富大學生的思想道德內涵，還可以教會他們如何主動適應人文環境和社會環境，從而不在市場經濟的大潮中迷失自我，失信於人。同時，學校各部門黨組織和宣傳部門要認真開展“誠信”主題教育活動，通過校報、校園網、廣播、宣傳欄廣泛宣傳“誠信”；通過舉辦報告會、演講比賽、知識競賽等活動，積極營造誠信光榮、不誠信可恥的氛圍，讓全體學生積極參與學校誠信建設，自覺講真話、辦老實事、做老實人，努力做壹所誠信文明的大學。從倡導大學生的“自律”精神，變誠信灌輸為學生的自覺行動。針對大學生誠信嚴重缺失的現狀，積極倡導“自律”精神，使學生認識到面對誠信缺失，不能過分強調社會原因，推卸責任，而是要不斷加強自身修養，提高認識，努力轉變世界觀、人生觀、價值觀，增強社會責任感和自控能力。在學校開展誠信教育，必須厘清誠信與自我價值的關系。通過誠信教育，可以喚起學生自我教育、自我提高的意識，自覺加強誠信建設，形成“做人要誠信、做事要誠信、做人要誠信”的良好習慣。
第四，提高大學生素質。面對大學生的不誠信行為，專家認為，大學生自身因素占了很大壹部分意識與行為距離較遠的原因。因此，有必要在高校開展誠信教育，讓誠實守信構成校園文化的特色。提高大學生的誠信素質，壹個重要的前提是培養他們的敬業精神、責任意識、平等競爭意識、獨立人格和對規則的虔誠態度，這也是高校誠信教育的核心。大學生要不斷完善自己的人格，明確健康人格的基本範疇，明白道德誠信應該是真誠的、自願的、不功利的，而不是利己的誠信。誠信應作為大學生的基本品質和誠信，是立人之本的追求。
第五，加強大學生網絡誠信教育。高校德育應充分利用網絡手段，充分發揮網絡在德育中的作用。通過網絡改變傳統德育過於單壹的教學手段，豐富德育課堂的內容；充分利用網絡的信息傳遞優勢，宣傳誠信理念，通過開設誠信教育網站，營造良好的誠信教育氛圍；同時，網絡教育強調“雙主體”，可以充分發揮學生的主動性，更好地避免傳統教育中學生“客體”身份往往帶來的逆反心理，達到良好的教育效果。此外，網絡手段有利於預防和抵消網絡對誠信道德教育的負面影響。
總之，誠實守信是壹個民族、壹個國家的精神要求，是現代社會文明的基石和標誌。創新大學生誠信教育，逐步建立和完善各項法律法規，使大學生樹立“有信用者榮，無信用者恥”的觀念，使誠信內化為大學生的自覺意識和追求，為信用社會的建立打下良好的基礎。