首先，我們有壹個有趣的體育遊戲“龍舟賽”和壹個傳統遊戲“玩橡皮筋”。在“賽龍舟”遊戲中，孩子們通過笑聲感受到了中國傳統遊戲中所體現出的濃郁的文化氛圍。橡皮筋遊戲分為兒童橡皮筋跳躍遊戲和大朋友下腰繩穿越遊戲。孩子們不斷挑戰不同的高度，感受傳統遊戲的樂趣，鍛煉平衡感。當大朋友彎腰玩繩遊戲時，孩子們熱情地為他們歡呼，笑聲充滿了整個活動現場。
然後，我們老師給孩子們介紹了端午節的由來和習俗，通過課件中的觀察和討論，了解了賽龍舟、吃粽子、戴香囊、掛艾葉、喝雄黃酒等端午節的習俗。孩子們正面回答問題。我們還學習了唐代詩人文秀的古詩《龍舟節》，感受了端午節的節日氣氛和民間節日的歡樂。
然後，大家來到我們的藝術工作室，開展我們的“我愛大郎，我愛我家”百米長卷繪畫活動。在繪畫活動中，家長和孩子各顯其能，他們將內心的熱愛集中在手中的畫筆上。繪畫內容豐富，風格多彩，色彩生動，充滿童心，讓孩子在繪畫中感受美、表現美、創造美，體驗親子創作的快樂。
端午節的推出，不僅讓孩子們知道了端午節是中華民族的傳統民間節日，也初步了解了端午節的壹些習俗和起源。同時體驗了端午節濃郁的節日氣氛和民俗節日的快樂，獲得了家長的壹致好評。
大班端午反思2中國傳統節日端午節即將來臨，為了讓孩子們更多地了解端午節的壹些習俗和起源，培養他們對中國傳統文化的興趣。20xx年10月，xx幼兒園開展了以端午節為主題的快樂餃子活動。中班和大班的孩子和老師壹起包餃子，小班的孩子自由參觀，有的孩子積極參與。大家都體驗到了包餃子的快樂。
在活動的前幾天，老師們已經向孩子們解釋了許多關於端午節的習俗。孩子們被老師講的故事感動了，其中屈原的故事是孩子們講得最多、印象最深的。通過老師的講解，孩子們了解了端午節的由來和意義，以及我國的傳統習俗和文化。
幼兒園的老師也提前準備了包粽子的材料。孩子們先了解了粽子葉、糯米、黑芝麻餡、火腿腸等材料，然後在老師的指導下準備包粽子。
老師先給大家演示了怎麽包粽子，孩子們聽得很認真。演示結束後，孩子們迫不及待地行動起來，只見壹雙稚嫩的小手在綠葉間“忙碌”穿梭。幾分鐘後，在孩子們的努力下，壹個個形狀各異的餃子躍上了餐桌，雖然不像，但卻包含了孩子們甜蜜的努力。
我們開展這樣的活動是為了讓孩子們感受中國傳統文化的魅力。通過活動，孩子們知道農歷五月初五是家人團聚的日子，有吃黃武、掛五尾、染紅雞蛋、穿香包、賽龍舟、吃粽子的習俗。
在這次有意義的活動中，孩子們在濃厚的節日氣氛中學會了包粽子，不僅鍛煉和發展了孩子們的動手能力，也增進了孩子們對中國傳統文化的了解，受益匪淺。
端午節是中國的傳統節日。它有獨特的習俗，如吃粽子，賽龍舟，戴香囊，掛白艾葉，掛菖蒲，喝雄黃酒。利用端午節開展主題活動，既能鍛煉和發展孩子的動手能力，又能增進孩子對中國傳統文化的了解和興趣。同時，端午節也是紀念屈原、秋瑾等先人的特殊日子，可以用來緬懷先人，傳承民族精神。
首先，老師、家長和孩子收集端午節的新舊照片和相關視聽資料，了解與端午節相關的知識和習俗。通過宣傳欄、家園聯系欄、網站等多種形式的宣傳，讓師生進壹步感受屈原的愛國主義精神和感人肺腑的詩篇，增強孩子們對祖國的熱愛，鼓勵和引導孩子們走進生活，開展多種形式的教育活動。二是通過搜集有關端午節的詩詞和民間傳說，收集愛國詩人屈原的事跡，在班裏分組交流學習，表達對他的懷念、崇敬和熱愛。三是倡導熱心的家長給孩子做粽子的指導。孩子們自己包粽子，感受民俗文化。食堂幫忙做。讓孩子們品嘗和分享他們的勞動成果。四是制作並互贈端午賀卡，鼓勵孩子多動腦筋、多做事，互相傳遞節日問候。五是結合“六壹”慶典，各年級組組織孩子們舉行“繪美麗祖國”繪畫活動，弘揚愛國主義精神。
通過以“我們的節日端午節”為主題的教育活動，讓孩子們感受節日的快樂，做中國人的光榮。體驗中國傳統文化的悠久歷史，積累孩子的文化底蘊。在活動中，讓孩子們展示自己，發展個性，進壹步培養他們的主體參與意識、實踐能力和同伴團結合作的精神。
關於大班端午節活動的思考4端午節在五月初五。節日來臨之前，周圍的人都像過節壹樣。家家戶戶包餃子，鹹鴨蛋，紮艾草，種菖蒲。但是班上幾乎沒有人知道我們為什麽要過這樣的節日，為什麽要包粽子，為什麽要掛艾草等等。為了讓孩子們了解中國的傳統民俗活動，更好地融入到項目活動中，我創作了這個活動。
活動中，孩子們表現出了主動性，有的孩子提出了很多問題，讓我很驚訝。孩子們對端午節的起源和習俗如此陌生，甚至許多孩子認為這只是壹個節日的理由。
經過這次端午節活動，孩子們對端午節的由來有了非常全面的了解，知道了端午節的很多習俗，比如:賽龍舟、包粽子、吃粽子、掛艾草、菖蒲等。許多孩子也在端午節設計了自己的活動。通過這個活動，我們向孩子們傳播端午節的習俗，讓我們的民族文化傳統得以傳承。
大班端午反思5首先，我帶領孩子們劃著小火車，通過播放歌謠端午，把倔強的節奏拍進會場，立刻集中了他們的註意力；然後我展示我的香囊，提出問題，讓我思考:“這是什麽？什麽味道？為什麽要穿？端午節是怎麽來的，有哪些習俗？”從而引入話題；然後通過看動畫視頻，了解了端午節的由來。這部動畫吸引了孩子們的註意力，生動地理解了故事。然後我播放了自制的課件，讓孩子們了解端午節的傳統習俗和當地特有的風俗。采集的圖片與傳統的宣講相比，色彩豐富，壹目了然。最後，我通過劃龍舟讓孩子們再次感受到傳統節日的快樂，由此引出下壹個話題，“下節課我們壹起做好吃的粽子，好嗎！”整個活動的設計是交替的，環環相扣的。通過討論、看動畫、幻燈片、讀童謠、節奏遊戲等方式，調動孩子的感官，逐步了解端午節的由來和習俗。
在課堂實踐中，我非常重視鼓勵性評價的運用，及時肯定孩子的參與，鼓勵孩子大膽發表意見，激發孩子的活動興趣；並能靈活掌控課堂，及時發現問題、解決問題；同時，我要求自己在課堂活動中善良自然，心中有孩子，做孩子的知心朋友。因此，在整個班級活動中，孩子們積極、專註、參與、思維活躍，能夠大膽地發表自己的意見，達到了預期的效果。
缺點:
因為公園裏多媒體室的電腦不是很靈敏，我自己不會操作，其他老師幫我玩。今後我們應該在這方面繼續學習和進步。
我在社會教育活動中經常使用以下教育方法:實踐鍛煉法:這是壹種典型的邊做邊學的方法。比如“小職生”、“我會疊衣服”等內容，都可以通過練習來進行。參觀方法:在教學活動中，我經常組織孩子們參觀公園內外的地方。比如我心中的小學，小郵局，理發店，特勤人員，都可以用走訪法。運用參觀法，可以讓孩子通過身臨其境、耳聞目睹，接觸社會，接受教育。情景表演法:如果判斷壹些行為和習慣的對錯，會頻繁要求大班幼兒進行情景表演，讓幼兒通過情景再現做出正確的判斷。講解方法:如“特殊用途的數字”向孩子講解三個數的用法，讓孩子明白其中的規律及其意義。另外，我經常用講故事、學兒歌的方式，讓孩子了解壹些傳統的民族文化和行為規則；通過表演樹立孩子的自信心；通過交談和討論，可以激發孩子總結已有的生活經驗，豐富孩子的社會認知。當然，這些方法並不是單獨存在的，而是根據教學要求靈活組合，避免空洞說教，使我們的教學功能達到最佳。
關於大班端午節活動的思考。再次站在領獎臺上，壹切都是新的。第壹次參加新學校的公開課，不敢懈怠。提前很多天就開始緊鑼密鼓的準備了。經過對課文和相關資料的認真學習，逐漸形成了總體的教學思路。壹篇文章，尤其是大家的文章，可以講很多東西，但是為了上好課而面面俱到，顯然是不合適的。基於“壹課壹講”的有效教學理念，我設計了以“學習精彩的場景描述”為主要目標的教學方案，並付諸實踐。
上課的時候，坐在教室後面的壹排老師讓我的學生有點緊張。感覺自己準備充分，自然微笑著鼓勵他們。整堂課基本按計劃順利進行，基本達到了我預期的教學目標。但是還沒下課，我已經有壹種後悔的感覺了。因為即興能力和經驗不足，交流討論場景欣賞和練習場景描述兩個板塊都是倉促完成，未能達到應有的程度和水平。
現在想來，這些應該算是對自己教學最原始的反思了，真正的反思是在聽了前輩和同事的評論後開始的。在給予肯定的同時，他們給了我很多實用、有力、有啟發的建議。我總結為以下三點:
首先，語文課要加深對內容的理解。孔子說:“文不如質，質不如文。溫柔，則君子。”我覺得，做人，做作家，當然要追求質與美並重，上課也要以此為目標。但我在這門課上對內容和形式的處理有失偏頗，執著於窮盡描寫手法的欣賞，而忽略了文本本身的核心內容。端午日流淌的是湘西濃郁的民俗文化和風情，也是中國傳統民族文化和民族精神的體現，是本課程和本單元的教學重點。但我沒能強化它，這是壹個不容忽視的失敗。另外，在PPT的制作上，也存在形式大於內容的傾向，多了動畫畫面就有點放肆了。
第二，語文課要實現方法的落實和掌握。這節課，我重點以“端午”的情景描寫為例，系統總結課文中體現的各種描寫方法。可惜我在教授這個環節的時候沒有進行深入的總結，導致學生對這個知識點的理解比較倉促和模糊，對這些描述方法的理解也不夠紮實。在隨後對“追鴨大賽”現場的描述中，部分同學未能以清晰的思路自覺練習。
第三，語文課必須重視語文獨特的情感體驗。這節課，我在加強方法指導的同時，弱化了對朗讀的要求。我覺得，語文課要有明確的方法指導，還要有閱讀理解，兩者並行，相輔相成。在課堂上，要把兩者有機結合起來，以理解促閱讀，以閱讀體現理解。
再回頭看公開課，我感受最深的是無形的壓力，但我也知道這些壓力才是成長的機會。我認為只有通過不斷的經歷和反思，我們才能繼續成長。
對大班端午活動的思考7即將到來的端午節有助於孩子們了解端午節的由來，從而尊敬偉大的愛國詩人屈原，初步了解端午節的傳統民俗活動:包粽子、做香囊、劃龍舟、掛菖蒲、掛艾草等。孩子們對包餃子感興趣是因為他們在生活中經常能看到餃子。但由於地理關系，其他習俗在我們這邊很少見。孩子的經驗比較欠缺。
由於這個活動屬於系列知識活動，為了讓孩子們對活動產生興趣，我給孩子們講了關於屈原的故事，以及為什麽會有端午節包粽子的習俗。孩子們很感興趣。活動中，我還準備了兩個關於端午節的動畫視頻，還準備了粽子、香包、艾葉給孩子們看，讓他們印象更加深刻。在活動的第壹部分，我用了孩子們熟悉的粽子來介紹活動。孩子可以和我很好的互動，但是看視頻動畫沒有我想象的那麽好。我覺得是因為故事動畫對小班孩子來說太深奧了，我覺得它為孩子的早期體驗做了鋪墊，但是實際的小班孩子記不住，所以沒有孩子能回答下面的問題。我不認為所有看視頻的效果都會比口頭故事好，因為口頭故事講的時候，老師可以根據孩子的理解能力調整講故事的節奏，也可以在講故事的時候和孩子互動，以便把握孩子的理解。端午節的習俗很多，離孩子的生活體驗很遠。孩子只需要了解壹下就可以了，所以不需要細說。因為時間關系，我省略了學習端午節兒歌的部分。這是和孩子互動的好機會，我覺得效果會更好。
通過這次活動，我覺得任何有意義的活動都必須建立在對班級年齡和認知特點的了解上，抓住孩子感興趣的點。另外，老師的組織語言和提問要更貼近孩子，讓孩子更容易理解，這樣課堂上會有壹個好的氛圍，活動目標也能達成。
關於大階級社會中端午節的思考第八部分“端午節的由來”主要講述了屈原的感人故事。他愛國，有才能，深受人民愛戴，但是楚王聽信了別人的讒言，把屈原流放到很遠的地方，就不再用他了。後來楚國被秦國占領，他覺得沒有辦法報效國家。他悲憤交加，用石頭投河自盡。人們聞訊，都趕到河邊喊打撈，往河裏扔食物，倒雄黃酒，希望屈原的身體不要被魚蝦傷害。因為那天正好是五月初五，從那以後，每年的五月初五，為了紀念屈原，人們都會把粽子扔到河裏。
我在這個教學活動的時候，覺得這個故事對於中班的孩子來說有點深奧，怕引起不了孩子的註意。所以采用提問的教學方式，讓孩子邊看圖邊問相應的問題。通過這節課的教學活動，我覺得有幾點值得反思:
第壹，自己的設計問題太多，看起來比較亂。
既然決定問孩子問題，就設計了很多問題:比如“端午節有哪些習俗？屈原是壹個怎樣的人？他為什麽要投河自盡？他跳河後人們做了什麽？後來為什麽把粽子扔到河裏去了？”在設計這些問題的時候，我也考慮了太多的問題，但是想不出怎麽設計更好。在教學中，我只關註故事的內容，試圖讓孩子理解故事的含義，卻忽略了孩子的年齡特點。現在想想，不如把問題簡單化，讓孩子看圖討論自己的觀點，這樣會引起孩子對故事的興趣。
第二，課堂氣氛不夠活躍。
故事內容有點深奧，孩子第壹次聽都有點不耐煩，更何況老師還設計了這麽多問題。當我讓孩子們回答的時候，我發現孩子們舉手發言的次數遠遠少於在童話故事裏的時候。顯然，我的問題沒有引起孩子的興趣。在集體教學活動中，如果孩子對教學內容毫無興趣，那麽這就是老師準備不足，也可以說是壹門失敗的課程。以後會多關註類似的教學活動。