太極拳的起源
20世紀，所謂考證被唐浩、顧等人搞得壹塌糊塗。改革開放後，國家拋棄了極左思想的束縛，太極拳史研究開始走上正常軌道。、於誌軍、李、陸迪民、等在太極拳史的研究和考證方面取得了很大的成就，為理清太極拳的傳承和發展做出了積極的貢獻。本人能力不足，願為太極傳原著盡綿薄之力。現將我對太極拳的起源、發展、演變和脈象的研究和認識寫出來，以使大家對太極拳的歷史有壹個大致的了解。
關於理論研究，我個人的看法是，首先要采取實事求是的態度，尊重歷史和事實，盡量不摻雜個人的情緒和偏見，只為探究真相；第二，辯證分析史料和相關證據，認真考證。要分析數據、證據的來源、傳承、內容，看是否能與其他數據、證據相互印證，其矛盾之處是否能得到合理解釋，從而辨別真偽，確定其證明力度。三是綜合分析可靠的數據和證據，去偽存真，查明真相。沒有直接證據證明的情況，可以通過其他可靠的證據和嚴密的邏輯推理加以論證。如果暫時不能確認，就不要做假設。在論證過程中，要懂得運用證據和邏輯的基本原理。
太極拳的起源1。聖賢們建立的哲學和文化誕生了。
在古代，人們的生活簡單單調，欲望很少，心靈寧靜，虛無飄渺。人與自然的關系非常和諧，很容易進入壹種寧靜的狀態，進入？人與自然的和諧？領域。有大聖賢，與天地相合，與道的道理相合，了解自然後有大智慧和神奇的力量。他們對自己在固定環境中悟出的先天大道和後天哲學進行歸納、總結和描述，創造出無極、太極、陰陽、三才、四象、五行、六合、戚慧、八卦、九宮、幹支、虎圖羅等理論來表達先天大道和後天哲學。這些古老的哲學奠定了中國文化的基石，是中國文化的根基和源泉。後世的理論、政治、經濟、文化都受其影響。古代聖賢總結傳授禪修經驗，最後發展成各種修真煉氣的方法。
伏羲畫卦闡明陰陽和太極的原理，已被收入其中。古代哲學為太極拳的產生奠定了理論基礎，古代的修真煉氣法也成為太極拳的源頭。所以有？軒轅黃帝太極傳？該說法(教主安聖元所傳)。但是，歷史再也經不起考驗了！從中國文化的起源來說，把先賢們的豐功偉績作為中國文化的標誌，作為太極拳的文化源頭，是可以的，但不壹定要說古代先賢創造了太極拳。
？當時的創立者利用變化原理，用拳頭產生動作，用武術展現玄機，制造變態彎道，創造變化，表演大道，反復領悟玄機，改名太極，創造了藝術溝拳？。？太極傳以太很有名，是拳術的深意。容易嗎？之所以取名太極，是因為它始終如壹，與感情相連。？(趙——《中國太極傳·童珍大典？太極傳和易)，論太極傳等理論經典中隨處可見古代哲學的敘述，並以此作為練拳格鬥的理論指導。張三豐雲:？這個拳(太極傳)是假的，後天的，不需要後天的力量。動靜皆宜，純天然，不關乎氣血，意在煉神耳。其中壹理二氣三才五行六星八卦九宮四象，始於壹，終於九，九還是壹。？(山中伸彌的貢獻，王宗嶽的太極傳秘典？張三豐是《太極傳釋》的創始人)。
太極拳的起源2。老子寫道德，路傳中國。
？紫氣東來萬裏，灌口始五千年。？老子(李二、柏楊)曾經在周守倉的房間裏做官，學問深似海。孔子問他？禮物？做成之後？像龍壹樣？嘆氣。後來由於周氏的衰落，出到西邊的函谷關，點了尹Xi(關尹，信關靈尹；喜，姓佚名，後佛稱之為文首真人)。請寫壹本書，把道德經做成5000字以上。知道自己在做什麽，並實現它。《道德經》為後人打開了壹扇進入大道的大門，歷久彌新，對中國文化影響深遠。魯:？中國文化根植於道教。？《道德經》中描述的大道原則是太極拳所遵循的，是太極拳的理論來源之壹。拳道結合是太極拳追求的最高境界。
太極傳裏有壹首歌，招寶:？太極之前，天地之根。老先生教導，米子是壹個真正的傳記。玉皇大帝，上帝，正坐在宴會上。真武皇帝，列兩邊。三界內外，億萬神仙。傳承拳術，教其不朽。？太極拳是老子創造的。華山無極門武學(包括先天拳和無極拳)創始人的記載也是以老子和關印子為祖師(見李、的《無極門武學秘笈》壹文)，老子確實傳世了修真煉氣之術。比如？老子的《道德經》說？魂魄抱壹，專氣柔化，消除玄機，開闔天門？十六字窮盡了修真的秘訣？(作者的《太極拳的三個理論淵源》)，但據說太極拳還缺乏實證，但大道說是太極拳的理論淵源，無疑是有意義的。
太極拳三的由來。張三豐集太極傳之功，取拳於丹道。
張三豐，姓張，本名童，字軍師，又名，本名三豐，也是的後代。生於南宋末年的李宗和南宋的丁原宗定未出生(公元1247)，他們的人生各有不同，豐富而奇特。我年輕的時候讀了三教九流的書，然後學了少林武術，拳法無與倫比，成就了壹個偉大的武術家。曾在中山任博陵司令，不久棄官求道，學得道門武功，融會佛道武功，成為武林高手。但是，創始人知道，如果妳不能形成壹廂情願的仙丹，不能生出胎兒，不能展現陽神，不能擅長拳腳，那只是天生的功夫，百年之後，依然是竹籃打水壹場空。於是焚香拜天，向往金丹大道。在他六十多歲的時候，他在鐘南山遇到了壹條真正的龍，並把它傳播到了大街上。真龍是華山始祖陳摶的弟子。後來在峨眉山遇到了呂洞賓，把飛劍的本事傳了下去。呂洞賓的三大絕技——然後是申遠和費健——震驚了世界。三豐創始人在白雲學習了大師的書法技藝，將書法技藝與武術技藝相結合，創出了龍形草和武當拳。此外，書訣、煉丹術和飛劍融為壹爐，創造了神龍神劍。他繼承和整理了《先天拳》、《小九天》等早期太極拳，以拳為道學之本，創立太極道學，以方便普通人入道。三豐祖師將少林、華山武功融入武當功夫，集眾家之長，得佛之博大，得道之精微，得儒之極致，發揚了武堂宗，傳世神通無數，自成體系。形成於武俠？北有少林，南有武當？形勢。三豐創始人將武當山分為九門，即？上乘法以陶最玄乎，幼稚，太b，太清，太虛。中文裏的乘法和道的道理壹樣，精神的不足就是明證。有三點:時之不足，玉之不足，神之不足(天之不足)。下乘的第壹步是以武演道，全神貫註於道，意為太極、無極、極(八極)。？(李兆生《中國太極傳·童珍大典》)後來演變為八十壹派。
武當，自古以來就有煉氣師和道門大德在此錘煉。到了唐宋時期，武當已經是壹個大門派了。？正是在這壹時期(唐朝)，武當道士金的創始人將老子的清靜法——文初的煉丹法——與五倫聖人甄(先秦時期的人)留下的武功秘技相結合，將修真與練武融為壹體。最終確定了武道相結合的修真方針，並為此創立了武當太乙金門，俗稱武當太乙門。？(梁英傑、唐心慧《武當太乙門內功文化溯源》)由於三豐真人發揚武唐宗，繼承、整理、創造了無數神奇絕技，被後人尊為武當派創始人。從三豐創始人留下的手跡中，我們可以看到連綿不斷的拳勢和劍氣十足的劍勢。所謂的是什麽？拳頭裏有字，字裏藏著拳頭？,?寫蜀的嗎？是啊是啊。三豐創始人結合太極拳成就，創立了太極丹功體系，賦予了太極拳新的生命和新的內涵。他視太極傳為賈丹儀態的集大成者，為入道者設置了方便之法，被後人尊為太極傳的創始人。？從歷史對真理的借鑒來說，太極拳尊張三豐為創始人，意味著三豐的祖先將唐代流傳下來的先天太極拳融合為丹道，將武學丹道融合為壹物，使太極和丹道都屬於同壹個周易。丹道靜詭，太極拳動？容易嗎？耶律定和幹陽。正因為如此，武學參與了真理的修煉，再造了有血有肉的精神，賦予了太極拳前所未有的全新生命，也使太極拳開創了壹代先河，作為家族譜系流傳後世。？(趙——《中國太極傳·童珍大典？除武當太極拳派外，流傳甚廣的趙豹、師洋、吳氏、孫氏等太極拳派都尊張三豐為創始人。張三豐撰寫了《太極拳論》等拳術功夫理論，代代相傳。後人弟子將其編輯整理成《太極傳經》、《張三豐太極煉丹秘笈》、《太極法碩》等經典。
太極拳的起源第四，宗風隱逸，先天六脈太極體系超脫。