下面我引用壹個老師的帖子。他接觸傳統的太極訓練方法，講得很好，供大家參考。
其實太極拳叫太極功夫更合適，太極功夫分為靜態功夫和動態靜態功夫:也就是我們所說的立樁、分衛樁、技能樁。健康樁主要有:無極樁、混合樁等。技能樁主要是固定樁，比如舉上風，亮鶴翼。但是，健康樁和技能樁的根本區別不是架子的區別，壹個是雙，壹個是單重。壹個主要是松、散、開、空。壹種主要是包、夾、撐、頂。最好有人指出來。所謂差之千裏。練習:分架子(拳擊)，拆架子(單項練習)，拆手(推手)，砸手(摘花)。我們平時看到的拳法叫做架子，實際上起到了從靜態功到動態功的銜接作用，把靜態功獲得的狀態帶到動態功，所以要慢慢打，盡量保持狀態。架子是假的。通過架子練習十三式。
為什麽練太極要站在壹堆上？太極從松開始，想松的人大多是從樁開始，在筋骨的疲勞顫抖中逐漸打開關節，使氣可行，然後行氣催骨梳筋，再求松柔。放松後，我們會尋求流暢，讓我們的手腳、肩臀、肘膝合二為壹。然後氣順，骨順，筋順，筋通則強。這樣才能做到勁如開弓，勁如射箭。這壹松二順三通要用實形式驗證。
立樁是壹種外修內固的形式。妳站在什麽堆上？要從“無桿樁”說起。《太極拳論》中開門見山的第壹句話就是:“太極人生而無極，陰陽之母也。”。無桿樁是基礎的核心。堆的狀態是“無我無他，無法無地。”沒有什麽是虛幻的，操作沒有開始。" ;還有“衣架”和“西山掛”。是開始。下面這個公式，單操作，托盤架，本質上都是活樁。整個架子看似在玩，為了保持堆在狀態真的是在玩。形狀和姿勢可以千差萬別，保證妳隨時可以活在無桿樁狀態。這個時候心態比姿勢更重要。說了這麽多，開始練的時候總要有個架子，但是壹定要記住這是假的，會出來的。等妳出來了，妳就自由了。太極拳是中國幾千年文明的結晶。可惜真正能領略到真味的人太少了。壹旦妳用心練習太極，妳會發現太極不僅僅是壹項運動，而是生活的壹部分。太極拳本質上是“活木樁”。讓樁保持靜止的狀態都不容易，更不要說“活樁”了。上架的時候不小心就會“緊張”。有點“緊張”就會“上手。”太極，天生無出息”，學習太極拳，無桿樁站立是比較好的起步方式。
太極拳比賽套路，傳統套路沒什麽不同，不是說妳練的比賽套路就是比賽。練傳統套路就是傳統。兩者有本質區別。比賽有壹套出場標準，比如手到哪裏，腳到哪裏。然而，傳統意義上的內部運動和內部平衡是以此為基礎的。有壹整套方法，循序漸進，比如先從靜功開始，感覺到了再開始擺架子，從“靜樁”到“動樁”從慢到快再到慢，從“招熟逐漸了解實力，從了解實力到神。”從“粗勁”到“細勁”，然後拆架子(單練)，拆手(推手)，打手(采花不好)。傳統太極拳自然珍貴。我記得我們剛練太極拳的時候，師傅說妳“走太極，騎太極，吃太極，打太極拳就不是太極了”。
少壹些做作，自以為是，情緒化，功利化，執著，主動，迫切；比較自然，關心身體摩擦，平易近人超脫，童真，隨性，自在。這更接近太極的本質。在太極拳裏，妳就是丟不起心，不要念，而壹旦念了“拳”字，就失去了太極拳的真諦。
對比太極傳和傳統太極傳，比如書上對宋體字的模仿，要求橫平豎直，而傳統太極傳用毛筆書寫的書法作品，講究的是內涵的本質東西，包括妳的修養，閱歷等等。雖然兩者都是漢字，但並不相同。
太極拳不是學的，是練的。這是他骨子裏的東西。所謂師傅領進門，修行在個人。其實各種太極拳，如陳、楊、孫、吳、吳，本質上都是壹樣的。我們祖先的偉大，進入了規則又脫離了規則，結合了自己的特點，融入了自己的思想和習慣，創造了壹代流派。為我們打開了壹扇太極之門。
我們可以從任何大門進入。關鍵是應該有人帶我們通過這些大門進城。進大門就看妳了。妳可以走武術之路，也可以走養生之路，甚至可以去修道院學醫。這個時候，太極傳就會變成妳自己的太極傳。而不是有些人，今天在東門，明天在南門，後天在西門和北門。他們只是不在城市裏轉。