俗稱亂彈，又稱周浦梆子、鄯善梆子，今天統稱為蒲劇，因起源於漵浦府(今永濟市)而得名。據許多出土戲劇文物和有關資料記載，蒲劇起源於宋代，以山區和陜西地區的民歌說唱為開端，先演變為壹種民間戲曲，後在民間戲曲的基礎上接受古代戲曲的藝術成就，逐漸發展成為壹種大劇種。到明代中期，演變為“亂戲”、“梆子調”，成為獨立完整的劇種。蒲劇主要流行於晉陜豫三角地區，遠至甘肅、青海、新疆、內蒙古、河北等省。民國以來，陜西省的Xi、延安、延長，河南省的靈寶、盧氏，甘肅省的定西等地先後成立了蒲劇團。明朝嘉靖年間，周浦成立了義和團進行演出。清代嘉慶有“永樂班”，鹹豐有“三義瓦班”。清末民初，全區共有20多個蒲劇社。與此同時，湧現出(藝名袁)、王來(藝名鄧)、齊雁子(藝名燕子紅)、雲(藝名白彩心)、盧長林(藝名八百黑)、、孫廣生、、馮安娃等壹批表演藝術家，促進了浦劇藝術的發展。路楠戲主要由24本繁體中文、英文、中文書籍組成，歌詞少，用詞優雅，多以巧妙的情節和優雅的風格取勝。西路戲粗獷豪放，強調唱功，風格火爆。到了20世紀30年代末，特別是閻逢春、王秀蘭、張慶奎、蕭月來、楊虎山五位著名演員的出現後，浦劇藝術得到了進壹步的發展和提高，西路戲和南路戲的特點逐漸合二為壹，使浦劇既有熱情奔放的壹面，又有飄逸細膩的壹面，形成了壹種抒發激情與悲涼的感覺，具有豪邁奔放的特點。蒲劇的角色有徐生、老生、蕭聲、鄭丹(青衣)、肖丹、老聃、大京、二京、醜角。浦劇的絕技全國聞名。扭嘴、翅翼、羽翼、微翼(甩毛)、鞭、椅、扇、高蹺等絕技被其他劇種廣泛借鑒，紙戲、彩戲等招數。也非常精致和美妙。傳統戲500多種，包括本劇和折子戲。20世紀五六十年代，改編的劇目有的《抗美援朝》、趙的《孤兒》和《竇娥冤》(已拍攝完成)。近年來，對傳統劇目進行了改編，如《西廂記》、《關公與邵嬋》、《陰陽河》、《送姑娘》和《蘇三的演繹》。專業演出團體除地區性的蒲劇團外，還有永濟市蒲劇團和芮城黃河蒲劇團，其中還有lo縣(市)蒲劇團。除了已故的(肖丹)、閻逢春(徐生)、楊(二靜)、楊虎山(二靜)、蕭月來(蕭聲)外，現在活躍在舞臺上的主要演員還有張寶(徐生)、武俊英(肖丹)、雪邊靜(肖丹和閨房丹，京劇藍調)、王壹華(蕭生)。
蒲劇音樂的特點
以粗獷、高亢為特征，舊唱用“三眼調”，相當於B調；有時也有“梅花調”，相當於C調。現在切換到d或a調。樂隊由兩部分組成:便士場和武術場。由管、弦、撥、奏等樂器組成的文學場；由打擊樂組成，被稱為武術場。文昌的主要樂器是胡胡(中音板胡)，是蒲劇的主要樂器。長笛(中音管樂器)、二胡、三弦、嗩吶。取消了兩根弦，最近又增加了小提琴、揚琴、琵琶、大提琴和小號。打擊樂有鼓板、指板、馬鑼、抓撓、梆子、手鑼、合頁、戰鼓、堂鼓、雲鑼、鐘、道鑼、木魚等。蒲劇音樂屬於板腔。主唱(板)是慢板、對偶性、緊度、拍子、流水、小流水、隔斷、白滾等八個獨立的板，還有大導板、導板、小饋板、大饋板。此外還有雜腔、花腔。鑼鼓有六七十套，變化卻有壹百多種。曲牌有兩種:嗩吶曲牌和絲弦曲牌。嗩吶曲牌100多種，絲弦曲牌60多種。
浦劇板塊介紹(節選自季)
蒲劇板主要有七種:[柔板]、[對偶性]、[緊實性]、[拍打]、[流水]、[隔斷]、[滾白]，以及[大導板]、[導板]、[咬導板]、[餵板]、[擦板]、[折板]、[折板]。
[柔板]
慢板，浦劇唱腔的主要形式之壹。壹板三只眼，記譜法為4/4拍，字格為十字句。以前【柔板】唱四句、六句、八句，現在轉而唱兩句、三句的【性】。因為【柔板】不能自己定板，所以經常配合【性】使用，速度為每分鐘40到80拍。其特點是詞少腔多，旋律性強，延展性大方，委婉多變，節奏穩定，腔幅長，音感多但詞少，富有“花腔”。所以善於表現情感，適合表現劇情，闡述人物心理變化。多用於養生和丹性。幹凈的線條和難看的線條就不用了。
[二元性]
【性】，浦劇唱腔中的核心板塊。睜大眼睛，閉上眼睛。記譜法為2/4拍，有時因強調變化的需要，常插入為1/4拍，速度約為每分鐘60至80拍。詞格有兩種:交叉句和七句。為了滿足表達的需要，也可以靈活變換，如334、343、735(似乎有筆誤和疑問)或223。它可以自己拿起和放下板子，也可以變成另壹個板子，也可以和其他板子組織壹起唱。具有很強的演奏功能，其特點是:旋律流暢，節奏靈活，力度明確。既能容納很多字，又善於緊密結合同壹個音。既可以是敘事性的，也可以是抒情性的，既可以表達歡快熱烈的情感，也可以表達纏綿悱惻、深沈或悲涼的感情。生、丹、精、醜皆可。
[緊湊性]
【緊對偶】，由【對偶】導出的壹個板塊。是[性]板翻倍的結果。記譜法是1/4拍，速度大概是每分鐘80到120拍。字格是[性]或[翻板]，就變成了[流水]或[隔墻板]。長於邊縣的歡快情緒，如果運用不同的唱法，還可以表達出高亢、激烈或悲涼的感情。生、丹、精、醜皆可。
[巴掌]
【遼板】也是由【對偶】衍生出來的板塊類型。有板無眼，記譜法為1/4拍，速度約為每分鐘60至100拍，字格同【對偶】。他自己不會打板子，常常借用[對偶]的上句或[對偶]的第壹句，變成[逗板]，所以常常和[對偶]和[緊湊]結合在壹起。可分為【空拍板】和【拍板】兩種。前者緩慢，歌詞的失和音程、腔的長短和彈性都很靈活。【】巴掌】語速略快，發音對稱，語言強勢，近乎說唱。兩人都擅長敘事。
[流水]
【流水】是蒲劇中唱腔最快的壹種，通常用來渲染壹個盤子，氣氛比較緊湊。沒有眼，記譜法是1/4拍，詞格主要是跨句和七句，中間有五句、三句和六句。板子可以自己升降，也可以用【雙重性】和【緊密性】連接，然後轉移到【分區】或者其他板子上。在唱法上可分為[大流水]、[小流水][拉流水]、[立句]、[頂書]等形式。【大水】用大型青銅器表達豪邁、雄偉、慷慨的情感；【小流水】小銅器的使用給人壹種輕盈、活潑、瀟灑的感覺，更多的表現出喜悅、開朗的感情。【流水】，【飲水場】(上面怎麽沒提？)唱起來緊而慢。【站句】、【頂書】語速快，詞形靈活，節奏時強時慢，常表達刺激神經的感情，聽起來像吵架回。當這種板塊只有在壹段唱腔裏才能感受到的時候，就說明戲劇沖突已經到了高潮，人物的情緒也達到了強烈到極度亢奮的程度。【流水】的特點是語言特色和朗誦豐富，節奏自由，或快或慢，或松或緊，或全板或散唱。正因為如此，它才能在強烈的敘事中體現出強烈的激情，進而發出強烈的旋律美。它可以用於所有行業。
[分區]
【隔斷】，無板無眼的形體，有“米”的批註和七句、十字句的字格。因大小銅器用途不同，有【大隔板】和【小隔板】兩種，可自行升降，與其他板塊組合，常與【流水】上下相連，也可轉移到【二性】等板塊，所以速度和排腔高度有很大的靈活性。它善於表達悲傷、受傷或慷慨和憤怒的感情，可用於各行各業。
[翻滾的白色]
【滾白】又名【滾板】，有板無眼，批註為“米”。可分為節奏型[滾白]和空白型[滾白]。押韻【滾白】上下句對稱，無韻的歌詞【滾白】沒有壹定的格律，可多可少，可長可短。根據劇情需要，以及大小銅器的用途不同，分為【大白滾】和【小白滾】。哦，板子可以自己升降，也可以和其他板子組合。他善於表達悲傷、哭泣和哀怨的感情。所有交易都可以使用，除了沒有[滾白]的幹凈線。
除了以上七種主板，還有【大導板】、【導板】、【大送料板】、【小送料板】、【小抹灰板】、【離板】、【假隔板】、【幹砸】等十余種輔助板。這些板塊不能獨立存在，都是依附於主板體的。
浦劇板塊變化相互銜接時，有壹套銜接規則和方法。在速度和節奏上，壹般遵循慢、中、快、散，或散、慢、中、快。既有【松板】、【柔板】、【對偶】、【緊對偶】、【搖擺板】、【流水】、【隔斷】、【滾白】交替出現。
在蒲劇裏，板子叫“黑板”，眼睛叫“紅板”。眼睛忽上忽下，俗稱“黑紅板”。【柔板】唱中眼(第二拍)；【性】從第二拍開始，【性】，【巴掌】，【流水】從後半拍開始。但是各種盤的停音壹定要在盤上(強拍)。
平板型普通詠嘆調
閻逢春的《殺死郵報》:吳承恩
【柔板】王師傅待人好，誰不誇他...他在燈棚下失去了他的小根。[流水]王太太真是世間少有...潛逃。
閻逢春的《戒飯》:朱
【隔斷】平民女子，她詳細告訴我，【硬四錘流水】高！.....[柔板]就像壹把藍色的鋼劍挖出了人們的心。.....【性】郭千歲帶著壹個年輕人來到門口。.....口碑是關於我家的。【流水】前思後想，令人困惑...在繼續之前妳想談談她的盤子嗎？
經營城市中的閻逢春徐策
【站話流水】我就是覺得追馬難，而且...拳打死了張泰的兒子，簡直是災難。我懇求我的妻子脫下她的衣服，跪在塵埃裏，為了子孫後代和忠良在壹起...薛蛟和薛葵別看他年紀輕輕，壹把錘子和壹把槍就讓人觸目驚心。.....穿著按摩袍走路，頭暈，腰疼。掃了壹身汗捶胸頓足，急忙上前打金鐘罩。[五把錘子從棋盤上落下]
張慶奎的魯花荀子閔德仁
【滾白】我兒子跪下不為別的，就是為了替他媽養我兒子。.....【性】兒子向父親跪在妳身上，好男人，別惱了，我的好李曼...他也可以把妳送進墳墓。【立判】把妳的心放在生在這個世界上，……妳幫我兒子跪下來為妳求情。【緊性】如果沒有姑娘讓我心軟哭泣，李，我的好男人，我是不會聽天由命的。.....想死，就得活在心裏。【折盤】這是因為我家不賢惠。兒子死了，不要他媽，就斷了約，讓他的孝心名揚天下。
王天明的王
【性】我會仔細研究她的外表，然後仔細衡量她的行動。.....除非瑤池裏的仙姬滴，【離板】問紅塵，難得有這樣的姑娘。
王天明的《陽門女將》。譚家”為老人采藥。
【分區】聽說楊元帥為國捐軀，【七錘兩性】我忍不住老淚縱橫...搖動我的舊靈，我會帶路。【分區】懸崖上有壹條棧道直通敵營。
張寶《嚴豐上山嚴豐》
[柔板]公瑾修士提醒我回憶過去和思考過去是很困難的。.....看來綠色森林是令人欽佩的。【流水】我該拒絕馬武的那個邀請嗎？...我必須采取正義的行動來消除不公正。
姚寺紅“三高五”王寶釧
【大導】老爸蠢，【雙性戀】有話當面跟老爸說。.....老爸爸是首相官邸，【離板】怎麽能言出必行，食言呢？
朱秀英的《四個學者》。“楊素貞在柳林寫作
(挑戰)先生要求聽我道。[性]楊素珍是柳林的悲哀，是柳林的悲哀
秦翠蘭的法門寺。大佛殿宋巧嬌
【隔斷】宋巧嬌跪在佛堂裏，【性】叫太後和千歲聽民。.....可憐我小哥的生死，【緊性】看我宋家沒抽過煙。.....這個案子被澄清了，人們被證明是清白的。
王存才的“連鎖計劃”。花園》丟辛的故事
【兩性短板】貂蟬的女兒在處於迷茫狀態，想起了張師傅...我想他正在參觀花園。把身體藏在花叢下，【留板】等主人去了再還回來。
王秀蘭的《西廂記》。賴結婚，人
【性】張先生難過得我心裏難受，老太太無緣無故悔婚。.....突然想起床頭上的七弦子。
丁桂蘭的彩色建築故事。劉翠萍坐在窯子裏
兒子朝夕想祭奠高唐，可母親對父親的愛更讓人心酸。.....冬天全是冰和雪。
田迎春《谷林闖燕文》
【性】棄寒舍，代之於張府朝廷...【花腔留板】如果那時不對，就會有失偏頗。【松緊】這是彈簧。老梅怎麽累都不為過。如果妳想到了老梅，妳可能不愛春天。我在這裏心裏想，【繞板】需要安排待機才能熟練攀爬。老太太吩咐我今天去摘花，所以我就在花園裏散散步。
武俊英的蘇三·齊傑·蘇三
【分區】聽奴才講秘密請不要煩，【性】我是大家閨秀，父親是當官的。.....可憐他[離板]不顧壹切的沖破聖殿，苦不堪言。
蕭月黃鶴樓劉備
[性]劉皇叔不想假裝受傷，所以這是未知的州長。.....當荊州的土地沒有歸還時，吳侯經常擔心。【流水】秦穆公在鹹陽開車，晉文公在平陽開車。.....妳不寫我們兩家，妳就沒感情了。
孫文彬的“多彩建築”呂蒙正
【性】呂蒙正回寒窯，風雪當道，只恨小和尚。.....這壹男壹女肯定有問題。
楊(楊老六)《霸州》張飛註:楊虎山先生的霸州盤也是如此。用詞略有不同
[垂著頭]張翼德結束了思考和嘆息，回到了營地！【性】突然想起哥哥在桃園結義。.....突然聽他來匯報的小女孩說了壹句話。
楊虎山的黑色旋風李悝jy
【分區】奉命扮作小山，【七錘二性】道旁柳樹換上新裝。風把小苗吹成碧波，遍地桃花映著夕陽。漁船興奮，水波蕩漾，有社會燕子與沙鷗壹起飛翔。誰說我梁山沒有美景，我就打，我就扇他。妳看那，妳看黃鶯兒枝頭的鳴叫，只有得意洋洋的啼叫。我看見黃的桃花壹瓣壹瓣地落下來，落在水邊。【流水】溪邊桃花忙，【性】又見酒旗向我招手。大哥跟妳說了什麽？為什麽壹開始下山就很可笑？離別的話在心裏，我聞到壹陣熱酒的味道。葡萄酒的味道使我的喉嚨發癢，但李悝jy今天不會品嘗它。甩開大步往前沖，抖擻精神，騎壹騎。
吳永生的《竇娥袁》張綠兒(小醜，電影《袁》中張綠兒飾演。)
[壹串鈴聲]叫小姐快下來，...從現在開始，妳親我，我愛妳，我愛妳，親熱，有個火辣的工作或者家庭。
據紀:以上文字摘自《浦劇優秀唱腔選》(中國戲劇出版社出版，杜、常元發主編)壹書《讓浦劇唱腔之花更香》序言。附錄中的大部分歌詞只抄錄了話輪前後的句子，大部分省略的歌詞和相關唱段可以從梁青茶社和浦劇藝術團找到。少數青年演員的唱段在市面上很常見，可以買到。壹般都配有歌詞，所以不再錄入。還有，由於《浦劇優秀唱腔選編》中的唱腔很多都沒有標註板式，名家唱腔也不多，浦劇的板式我也不太清楚，所以有很多常見的優秀唱腔是無法復制給妳的。希望大家能補充壹些，也希望大家在發現文中歌詞的板型錯誤後能及時糾正(意思是我加了部分唱段)以免誤解。
陜北蒲劇的流行與發展——深受延安人民喜愛的蒲劇藝術
壹條洶湧澎湃的河流將秦晉的土地壹分為二，但這並不能阻止兩省之間的文化交流和滲透。陜南的周浦梆子像翅膀壹樣飛到了陜北。這裏的人們世代熱愛秦腔，但也對他們的姊妹藝術蒲劇有著深厚的感情。近百年來，延安地區13個縣市中，有壹半以上成立了蒲劇表演團體。藝術花園裏的這朵奇葩，在延安3.6萬平方公裏的土地上，已經展現了它的風采。被當地群眾親切地稱為“東路”的蒲劇，迷住並影響了許多延安人！它對豐富和活躍人民的文化生活，影響和促進延安地區文化藝術的繁榮和發展發揮了重要作用。
1.延安地區蒲劇的發展
關於延安蒲劇的歷史，僅從壹些零散的材料和零星的采訪來看，延安蒲劇的發展大致經歷了三個時期:
初始期1.1私人劇團。
早在本世紀初，在寶安縣(今誌丹縣)順寧鎮，就有壹個叫任大明的人，成立了第壹個民營的蒲劇團。演員大多是生活在當地的山西農民和從山西南部聘請的蒲劇藝術家。他們經常在寶安、安塞、吳起等縣演出蒲劇傳統劇目《我的美人案》、《薛剛反唐》，深受群眾喜愛。幾乎與此同時，在延安縣(今延安市)常年有壹個名為雪花劇團的私人蒲劇團，有藝名為“銀圈”的演員楊春燕。演出劇目有《玉虎墜落》、《遇見金夢》、《我的美人案》、《春秋大賽》等。戲班經常在富縣、洛川、黃陵等縣巡回演出，在延安中南部頗有影響。當時的陜北山區，戲劇藝術匱乏，群眾精神文化生活很差，老百姓能看到這樣的戲劇是壹大樂事。1947年，胡宗南侵占革命聖地延安，任大明、楊劇團解散。
1.2蒲劇團的鼎盛時期。
1948延安光復後，在不到三四年的時間裏，延安、誌丹、延長、宜川等縣人民政府先後接管了本縣原有的私人劇團，並以此為基礎，分別成立了“官方”的縣人民蒲劇團。這些劇團(包括60年代前後在安塞、甘泉、延安等地巡回演出的所謂“趙毛腦黑劇團”)足跡遍布陜北，有的還多次在寧夏、青海、內蒙古等地演出。無論他到哪裏，都受到群眾的歡迎。這壹時期堪稱延安地區蒲劇的“黃金時代”。在大多數縣的群眾中，蒲劇基本達到了普及。這壹時期，延安地區的蒲劇舞臺上出現了壹批知名的優秀演員，贏得了觀眾的喜愛，進壹步擴大了蒲劇在群眾中的影響。他們的名字至今仍被人們傳誦。比如建國初期延安縣蒲劇團的鄭丹楊春燕(楊)在延安地區可謂“人盡皆知”。當劇團去那裏時，粉絲們首先問“袁茵在嗎？”只要有袁茵的戲劇，群眾總是扶老攜幼，爭相觀看。只有看了他演的戲，才算他們沈迷其中。另壹個例子是李思德，宜川縣蒲劇團的已故團長，壹個年輕的學生和壹個留胡子的演員。十三歲入山西稷山縣業余劇團學習，65438至0952年被宜川縣招為演員。因為他聰慧的才華，紮實的青工，圓潤的嗓音，帥氣的外表，他演過的十幾個角色都活靈活現，栩栩如生。尤其是《周人回府》中的周人和《薛剛反唐》中的徐策，栩栩如生，引人入勝，具有很高的審美價值。他的舞臺生涯雖然只有十幾年，但在三晉時期已經成名。他不僅被觀眾譽為“當代閻逢春”，還受到著名劇作家宿墨·依平和浦劇表演藝術家王秀蘭的贊賞。多次被邀請到山西和他壹起玩。還有《梵宮掛畫》和延長縣蒲劇《花玫瑰》主演的《探影山》，是劇團最受歡迎的“王牌”。觀眾對“寧可看梅桂，不喝二兩好酒”贊不絕口。在1960秦腔音樂會上，宋玫瑰憑借《探陰山》中的劉金蟬壹角獲得表演壹等獎。後來被授予“陜西省勞動模範”榮譽稱號。
1.3的低潮期“關機掉頭”。
從60年代初國民經濟暫時困難的三年到“文化大革命”前夕，除宜川縣外，各縣蒲劇團紛紛下馬，紛紛轉向秦腔。然而，就在這個“山窮水盡”的時候，出現了壹個“前途壹片光明”的短暫高潮。這是甘泉縣的蒲劇團，文革後成立的。該劇團演員陣容龐大，擁有姚建芳(徐升)、王貴香(蕭聲、烏丹)、王彩雲(青藝、花旦)等壹批造詣很高的頂尖演員，在延安地區乃至古城Xi都引起了強烈的轟動。對於外國人來說，去甘泉縣沒有看到姚建芳和王貴香的表演是壹大遺憾。7月，1980，受陜西省文化廳、中國戲劇家協會陜西分會邀請，甘泉縣蒲劇劇團赴安演出。第壹部反湯，由主演，壹炮而紅。到了跑城打九折的時候，姚充分發揮了老蒲劇學生的走、跑、跳、落、待工、帽、翅、袍。他連續演出十余場，演出場場爆滿，得到了觀眾和文化專家的壹致好評，得到了莫、李有白等名人的稱贊。自、、著名的蒲劇大師率領的蒲劇團於抗日戰爭時期“呼其別秦”回晉後，三十多年來安的蒲劇觀眾很少有機會欣賞到蒲劇。這壹次，當他們看到甘泉縣蒲劇團的精彩演出時，大飽眼福，喜不自勝，掀起了壹股蒲劇旋風，為延安的蒲劇史寫下了光輝的壹頁。然而，上世紀80年代末，在延安劇場演出市場壹度疲軟的嚴峻形勢下，甘泉鋪戲班難以為繼，被迫倒閉。為此，宜川縣只有壹個蒲劇團留在延安。
2.當前形勢分析
延安蒲劇團逐漸衰落的原因是多方面的，既有社會經濟因素，也有管理上的問題。從觀眾的角度來說，雖然在延安地區與山西隔河相望。群眾歷來愛看蒲劇，尤其是農村老年人。不過陜西是秦腔的故鄉，畢竟大部分人都愛看。此外，浦劇的老觀眾日益減少，許多聽慣了流行歌曲的年輕人對此不感興趣。劇團壹旦失去觀眾，就失去了存在的意義。首先，這是觀眾的“約會”問題。從劇團本身來說，體制改革不深入，管理不完善，演職人員的積極性沒有充分調動起來，有名演員少，演出質量差，財政吃緊，地方財政入不敷出，生活難過，那是另外壹回事。從壹些上級領導的意識來看，話劇的蕭條和沒落，不是為了從改革中尋找出路，而是為了“甩掉包袱”。所謂“自取滅亡”“生死攸關”也是如此。筆者認為這是壹些縣級劇團解體的重要原因。
向前看
蒲劇能在延安地區重新崛起嗎？答案是肯定的。延安的群眾永遠不會忘記這部優秀的戲劇，他們欣賞蒲劇的習慣和愛好永遠不會消亡。隨著全區兩個文明建設的深入發展，人民群眾物質生活水平的不斷提高，精神生活需求的日益增長，單壹的秦腔已遠遠不能滿足他們對戲劇藝術的渴望，期待蒲劇藝術能像前輩們壹樣陶醉其中。就像秦腔復興壹樣，蒲劇藝術將在延安重現輝煌。
蒲劇需要壹位大師——蓋(作者:季)
蓋是壹位資深的蒲劇藝術家。原名康，襄汾縣人，後被萬榮縣壹戶人家收養，改名為。我在夏縣蒲劇團表演了很久，現在夏縣40歲以上的人怕都知道“聒噪鼻”。因為蓋田弘講話很難聽，看起來鼻塞，當地稱之為“聒噪鼻”。浦劇老藝術家們經常在背後這樣稱呼他。
蓋田弘藝術成就極高，青年才俊尤為紮實，文武雙全，唱功演技俱佳。稱之為泰山北鬥也不為過。經常演出的文藝劇目有《雁塔寺》、《魯花》、《八股衣》、《反徐州》、《捉放曹》、《法門寺》、《復仇》、《殺廟》等。武俠劇有《淮頭關》、《寧武關》、《會》、《黃逼宮》等。類似於後來的A角和B角，可以承接自己所有的戲份。在以前，如果他們被邀請到廟會或鄉鎮演出，很可能要承擔負責人的戲份。壹般他們會點這個班的名劇，偶爾也會刁難壹下，指出冷門的劇。即使演員不擅長，也要能承擔。沒有壹兩百部戲，他們不可能是大班的大師。蓋田弘在舊社會享有很高的聲譽。他不去看壹場演出，觀眾就會說:“名字對了，是蓋田弘！”。蓋的文玩是《雁塔寺》。雁塔寺唱腔沈重，已失傳多年。這出戲在主席臺上有壹段很長的唐代詠嘆調。該劇唱腔優美流暢，瓷質紮實有粘性，感染力十足。尤其是肢體動作非常優美到位，舉手、動腳、捋須、叉腿、擺頭等自然起伏都在鼓點之內。這首詠嘆調的歌詞也很豐富，每壹次都代表著古代，可以代表不同的古人。將軍趙在城樓上與古人比較時，有壹次比趙雲好，下壹次可能比關羽好，下壹次可能比吳元好。比如“趙，我朝之人，有(是，[念:土地，下同])與軍事之比，與他國之比[念:還，下同]。還有就是“閃上了我們王朝的趙宗炳。我把軍事比作三國的趙子龍，長阪坡將軍(啊，拖著腔)七殺曹兵。曹操土臺傳令，張合剜馬坑。當時將軍沒有自衛，連人帶馬都掉進坑裏了。張鶴要了壹把叉子。"