整個朝代，很少有農民齊聲反抗，精誠團結，榮辱與共。而明爭暗鬥似乎是壹種規律，總是伴隨著他們的風風雨雨。很多時候，這種行為決定了農民戰爭的勝負，決定了所有人的命運。
中國人歷來有“痛”的老傳統，浪費人才的殘酷性世所罕見。人們往往簡單地將其歸為民族劣根性，這似乎是某些人的原罪。
在這壹點上，還應該提到陳升和光武。作為壹個領導者，如果不懂得控制人，就很難控制如此龐大且迅速崛起的軍隊。在加入各種派系的時候，各種各樣的人都會為了自己的利益玩花招。所以，內鬥總是伴隨著起義。這種性格不是他們培養出來的，而是長在他們骨子裏的。
張楚之王陳勝，在富貴權勢面前不再“富貴難忘”。先殺了來看他的青梅竹馬，再選不專業的人，聽亂殺，讓大家離心。不久，被勇猛的漢打敗，勢如破竹，從東面逼近劉陳。陳升壹路狂奔，無事可做，最後被他的司機莊佳在市區撞死。新中國成立時，張楚的陳省身在競爭中很快被消滅，這是思想、組織、準備能力不足的必然結果。
不幸的是，第壹個吃螃蟹的人最後被螃蟹殺死了。
在長達五年的楚漢王位爭奪戰中，以項羽為首的江淮義軍和以劉邦為首的蘇北義軍展開了激烈的戰鬥。以暴制暴，涉及滅敵，秦後權力再分配。這時候兄弟倆沒有心平氣和的坐下來討論協商，也沒有找到合理的解決爭端的辦法，齊心協力建設國家。但在武力支持下，勝者為王，敗者為敵。所以，奪取政權，鼓吹暴力，是所有農民起義軍的最大選擇和基本行為準則。這是國內外的事實，內鬥已經成為權力鬥爭的必然規律。建國後，劉邦實質上是內鬥，旨在鏟除王的異姓行為。韓信、英布、彭越等傑出人才最終死亡的真正原因是新王權以派系為基礎發動戰爭，清洗威脅王權的非派系勢力。
李自成的軍隊在明末入京，僅49天後就匆匆離開了北京。說白了，這也是內鬥造成的。它的詛咒是在李炎誤殺她的時候種下的。雖然李巖不是李自成的心腹，但他是壹個為李自成事業做出巨大貢獻的夢想家。當時李自成的軍隊進入河南後，有四個著名的主張:壹是主張消除暴力和平，廣納賢才，凈化人心；二是說服公眾宣傳教育，發動輿論戰；第三，建議整頓軍紀，不犯秋季錯誤，懲治貪官，安撫民心；說服自己用家庭財富慷慨地幫助窮人。這種“四信”是河南人的心聲，所以他們都去李巖找李自成。總的來說，李巖是有遠見的，不貪財。他專程去了壹趟卓立，所以他嫉妒腐敗的暴發戶牛金星。
史書記載:“李延哲因此勸子承不要殺人。而被困在首都，保護皇後易安，使自己。與士大夫、無考、金星等禁忌無關。定州戰敗。河南有很多縣，都是自己招的。請派軍隊去巖石。告訴自己，“顏有壹個粗糙的想法，它不能被人們長期放下。“河南，搖滾之鄉，不能假借十八子占蔔來當兵。”因為他的欲望。自制的維納斯喝了石頭，殺了它。壹群小偷瓦解了。"
李延芝的死決定了李自成軍隊的最終命運。因為河南人跟著李延來造反，現在李巖死了，走了，留在了河南。郝搖旗離隊，大軍壹哄而散。殺了李巖這樣的傑出人物，這樣壹個為起義和叛亂立下了汗馬功勞並可能立下更大功勞的人才，是被他的同伴毀掉的。其實質是造反派內部兩股思想文化力量的內鬥。原始反叛者和極端利己主義者通過暴力剝奪夢想者的話語權，阻止他們的正確建議，為他們的事業準備棺材。
與其他農民起義武裝相比，撚軍兵變是壹個更為突出的問題。如六安、霍邱、鳳陽等縣相繼失陷，就是因為其中有漢奸；三二進秦軍攻打支河集時，壹批撚軍投降，極大地削弱了撚軍的實力，淮北地區很快被清軍占領。撚軍主要領導人張樂行、任華邦死於漢奸之手。造成這種現象的原因是多方面的:壹方面，撚軍構成復雜，難民、無產者不斷湧入，甚至還有壹些中小地主“撥亂反正”。這些政見不多的人很容易被清軍收買。另壹方面，主要領導張樂行也被官方“拉攏”。雖然他堅持戰鬥到最後，但自己的汙點不可避免地影響了他對抗投降傾向的自信心。還有壹些主要領導用人不當。他們不知道軍隊內部純潔和團結的重要性。
歷代起義的成功很大程度上不是取決於領袖的個人道德，而是取決於他的政治能力，其中最重要的是人才選拔眼光和制度創新。要善於選拔候選人，擦亮眼睛，註意清除革命隊伍中的“蛀蟲”。當然，在當時的歷史條件下，也是很難實現的。
這些血淋淋的事件壹再犧牲了中國政治語言“鳥巢之戰”的豐富內涵。
農民起義歸根到底不是靠先進的思想文化、遠見卓識、戰略能力、起義所必需的物質條件和創造這些物質的科學技術，而是靠原始的暴力。它提倡暴力的叢林法則。當涉及到國內外的權利糾紛或意識形態分歧時，往往聚焦於暴力來最終解決問題。血腥的內鬥成為叛亂從勝利走向衰落，最後走向失敗和惡化的內因。
南宋初年，東起嶽陽，西至枝江，北至公安，南至長沙，爆發了聲勢浩大的起義。宋高宗多次派親信去征服和鎮壓，但基本上都失敗了。原因是起義軍可以“春夏耕種，秋冬落水時在湖村收割糧食，舊部得不到泊位時把所有的人都趕出去打仗，官軍水陸夾擊時進入湖中”，從而靈活地打擊敵人。他們有兩張“王牌”:壹是兵農結合的預備役制度，可以小成本辦大事；第二，水上遊擊戰完美如火。鐘祥和楊默的這種策略和水滸傳中梁山好漢的策略類似。事實上，施耐庵作品的原型來自這支叛軍，而不是宋江的部隊。至於石頭故意“代替別人”，大概是為了看小說吧！後來朝廷派嶽飛去鎮壓。這個“民族英雄”真有辦法殺死自己的同胞。壹是縮小包圍圈，二是派間諜瓦解。起義軍的將軍們在高級官員的引誘下，向嶽投降，開始內部改革。叛軍立刻被攻破，水遊擊隊失去了優勢。楊沫企圖投湖自殺。為了得到對他殷勤的機會，黃成用刀砍下了老領導楊默的腦袋，然後去找嶽飛炫耀戰功。持續了六年的起義剛剛結束。
可見人性中蘊含著野性。也許，野性是人類的胎記，而這個胎記在農民反抗軍身上更為突出。正是這種自卑，讓他們內心感到糾結。
也許，當這些農民起義的領導者走到生命的盡頭時，他們會後悔自己的錯誤，或者為沒有取得最後的勝利而感到羞愧，所以他們會在生命的盡頭說:我的壹生，我的全部精力，都獻給了世界上最偉大的事業，和別人壹起戰鬥！