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序
在火器時代之前，中國是天下第壹步戰強國。動則數十萬人的戰爭中，能活下來的人所憑借的東西到底是什麽？
我研究在世上活命之道二十年，不敢在擂臺上說能打贏泰森，小光頭，格雷西，但是自有自己獨到之處。如今就完全免費地和各位分享壹下。
本文會分析中國幾大傳統拳種的源流。看看它們的來歷和用途。將分為如下幾個章節。
1.戰場之拳
2.義士之拳
3.暗殺之拳
4.飛賊之拳
5.擂臺之拳
第壹卷：戰場之拳
中國古代戰爭的特點就是人多，多到什麽地步呢？我打個比喻，壹個足球場大概可以容納5萬人在那裏密密麻麻地站著。壹場較大規模的戰爭，大概就是好幾個足球場的人密密麻麻地擠在壹起。這麽多人擠在壹起，面臨的最大危險是什麽？
答案是個廢話，就是被踩死。五萬人中只要有1000人突然發了神經亂走路。至少壹瞬間就能踩死2000人。踩殘廢的則不計其數。什麽泰森小光頭遇到這 1000個發神經亂走路的人，可能可以壹陣擺拳***四五個，但最後也只有死路壹條。死得最快的是什麽人？是格雷西家族的人，這個家族的人有個壞習慣，就是壹打架就往地上趴。只見壹陣大腳丫過後，頓時退貨。
如果這發了神經亂走路的1000人，不是壹般人，是騎著馬拿著長矛的，死的人就更多了。什麽？發了神經的不止1000人，是另外50000個騎馬拿長矛的人？！？！
所以各位喜歡看穿越小說的兄弟們，千萬不要以為自己練了點什麽無限制啊，k1啊，跑到古代就能吃香。真過去的話吃的估計都是燒的香。
在戰場之中，對武功的第壹要求是
1.重心低+平衡感（馬步穩），否則壹滑倒則萬事休矣
2.保護要害。挨壹刀壹槍則省下娶老婆生孩子的費用了。
這裏說的保護要害，可千萬不要以為是像拳擊手壹樣兩手護著太陽穴和下巴。在戰場上妳擺這個姿勢就是找死。
首先分析妳是個什麽兵種，妳是長槍兵（排在最前面送死的就是妳這個兵種）就擺個形意拳的三體式。前手防咽喉和胸，後手防腹+下陰，兩手抓壹支長槍，用趟泥步前進。形意拳號稱是嶽飛傳下來的武功。嶽飛用的肯定不是什麽泰拳黑市拳。動腦想想就明白了。
妳是刀盾兵（好不到哪裏，也是個送死的兵種啊！）就壹手在前持盾，壹手在後持刀。擺個太極拳的白鶴亮翅的姿勢。誰要是擺泰拳姿勢死了不要怪我沒指點啊！
妳是弓箭兵……安心射箭吧，別想這麽多了。士兵在該死的時候不死是壹種恥辱。
如果妳祖先積德，分配了個騎兵，也別太得意。妳照樣要練馬步。那些喜歡蝴蝶步的兄弟還是在家和美女撲蝶嬉戲吧。
看到這裏，也許有些聰明的朋友已經明白了壹個道理，那就是“功夫實用不實用，關鍵看妳在哪裏用”
當年巴西有個小男生，學了日本的柔術。據他自己說“刪除了壹些不實用的技法，創編了無敵的格雷西柔術”
格雷西柔術現在已經到處挨打了。說明這世界上那有什麽無敵的東西？那都是廣告！我們分析壹下日本柔術和格雷西柔術的異同，就不難發現格雷西刪除的是什麽技術。
日本柔術的針對對象，是雙手持武士刀的鎧甲武士（壹般開始從小練刀，反應不會比妳差）。面對這樣的對手，妳用什麽鞭腿，什麽下潛抱腿摔都是假的，妳若用鞭腿，只見對方瀟灑地大刀壹揮，只見壹條腿如鞭壹樣飛上半空去了。
吾觀察街鬥多年，未見有人敢對手持西瓜刀的對手使用高鞭腿，便是這個道理。
但如果對手是個空手的人，那便不可怕了，拼著挨幾拳，也要把對方推倒淩辱壹番。但這依然有危險，妳永遠不知道他身上是不是藏著把小刀，或者摸出把鑰匙朝妳臉上猛刺。
我觀察了壹下泰森的身板，在要害未被刺中的前提下，他大約能在挨5刀的情況下支持10分鐘不死亡。超出10分鐘則情形不樂觀。
如果要害被刺中，沒啥說的，當場斃命。
在街鬥中，吾未見面對匕首者雙手護頭跳躍作泰森狀的。反對的人請上視頻證明。
日本柔術和中國同類拳法（太極拳）的最大異同在哪裏？兩者都有快速進身反關節奪刀的技術，都有快速進身用“內勁”打透鎧甲的技術，都有借力跌人的技術。這幾項都是戰場上最實用的東西。
但日本柔術多出壹個“寢技”，其原因無他，因為日本戰爭人少，幾百人對打就是大會戰了。打著打著就稀疏起來，可以放心用擒抱技術來抓俘虜，除此以外，還因為日本從來沒發明過盾牌兵之類的兵種，只要躲開了對方雙手持的刀、槍，近了身抱住對方的手臂就安全了。要是到了中國，壹盾牌（鐵山靠）把妳撞開，順手補壹刀，看妳還來寢技？
但到了格雷西的時代，就離戰場越來越遠，在單對單徒手對抗中，只剩下插眼踢襠等技術還能讓對方忌憚壹下，格雷西柔術大刀壹揮，把插眼踢襠去掉了，在不用武器的前提下，寢技頓時失去了天敵，迅速繁殖起來。我常常見壹些熱心的傳統武術家在思考怎麽對付格雷西柔術，我每次都對他們說，別想怎麽對付了，幹脆就別對付。幹嗎去找郁悶呢？
戰場之拳的第二要求是
1.有去無回
有去無回不是指壹種精神狀態，而是指妳後面的人時刻在擠著妳向前走。妳壹停步或者回頭看壹看就被50000人踩死。沈迷於側踹，鞭腿啊的兄弟撫心自問。妳背後有人始終用全力推著妳的時候妳的鞭腿還剩下幾成功力？踢完人之後能不能站穩？
2.貼身發力
我前面說的內勁打透鎧甲，估計已經有兄弟懷疑了。這也不怪妳們，誰叫妳們沒練過內勁呢？我沒練過也不相信有人深蹲900公斤。要真有人深蹲900公斤，別說打透鎧甲，打透航母都可以啊！
在這裏就公布壹個不傳之秘，那就是日本人潛心研究中國拳法多年，研究出來的內勁速成太監版。放到空手道館，至少要騙妳幾萬塊學費，混到個什麽師範才教妳。
壹般人出拳，是先蹬地，然後扭腰，然後送肩，然後出拳，然後擊中對手。
用內勁的人是先出拳，然後迅速上前壹步（很重要），扭腰，送肩，同時擊中對手，就這麽簡單。只要用這個訣竅，就算後面有壹千人在拼命推妳，妳也能連續不斷打出重拳。能不能透甲，就看妳每天花幾個小時練了。兄弟們，拿出點練黑市拳流深蹲的精神出來！
總結壹下，在中國古戰場上，最實用的招數就是“站穩，保護要害，在對方武器以外的範圍痛打對方。”
我國古代貪汙成風，士兵的武器基本都是偷工減料的。能拿到壹套正常的武器/鎧甲，該士兵要含淚跪謝祖宗。這不是開玩笑的話，是血腥的事實。而即使是正常的武器，砍了幾個盔甲人以後也會損壞。作為壹個老兵，妳不得不考慮後備武器，那就是妳的肉體，這就是戰場之拳的雛形。至於戰場之拳的真正成型，是在元代的禁武令之後。
蒙元禁武器，漢人藏武器者全家死。菜刀必須幾戶公用。申請備案。該菜刀出了血案傷了元人的話，***用菜刀的這幾戶壹起哢嚓哢嚓了。
宋軍雖然積弱，但畢竟曾用步兵對抗遊牧民族幾百年，怎麽可能沒幾分實力？於是藏在民間兩眼發紅，壹邊拜嶽爺爺壹邊時刻準備還我河山的軍人比比皆是。然而蒙元的禁武令下，妳要是帶著壹批村民每天拿著武器練捅人砍人，估計沒幾天妳就掛在旗桿上示眾了。
所以蒙元的漢人武士們發明了壹種看上去很像健身操的東西。“左手撐著，向前壹步，右手向前伸壹下，回手摸壹下自己後腦勺，再摸壹下前面……”“壹手在喉嚨位置，壹手在下陰位置，用趟泥步往前走……”
太極拳裏面有壹招看起來很華而不實的招數“切地龍”（用日本人的說法就是“XX流秘奧義——地龍死閃），其真正用法就是近身後先舉著盾牌頂著對方，同時擋住對方視線，然後保持盾牌舉著，身體下潛壹刀子猛捅對方下陰。還有什麽海底針（水龍死閃）大致上也是如此。攬雀尾則是用左手來抱著對方的長矛，右手猛斬。
張三豐被蒙元皇帝召見，路上殺山賊若幹，他說他是夜夢神人授拳，鬼（蒙元鬼子）才相信。實際上答案很簡單，他就是傳承戰場之拳的人之壹。但這要是明著和蒙元皇帝說，蒙元皇帝絕不會表揚張三豐熱愛科學實事求是，而會命令禦林軍猛沖過來考驗科學。
外篇：戚家軍剿匪法
有朋友提到，在戰場上最實用的是武器而不是拳法，並且舉出了戚繼光為例子。
但事物並非壹成不變的，實際上在古戰場上，雙方隔開距離對刺對砍，實在是壹種非常理想化的狀況。實際的狀況是什麽呢？是兩軍第壹回合的對刺對砍之後，妳還沒來得及刺第二槍，砍第二刀，就已經被後面的人擠得和敵人臉貼臉，心連心了。這個時候如果妳還沒死，那麽最可靠的不再是手中的大刀長矛，而是拳法，肘法。只要能壹拳把對手打暈2秒，妳就可能多活了兩秒。
戚家軍的鴛鴦陣是壹種剿匪陣法，適合對抗不能形成踐踏性殺傷的小股的步兵倭寇勢力。但是卻不適合大規模軍陣，戚繼光的戰友余大猷中後期被調去守北邊，對付北方騎兵，他就沒再使用鴛鴦陣，而是使用了其他更適合環境的陣法。
不審勢則寬嚴皆誤啊。
戰場之拳中還有些叫“劈拳”的招數，是單手從上到下砸對方的臉。這種拳法在手持刀柄的情況下威力特別強大。還有些叫大劈的招數，則是壹手高壹手低地同時往下砸，這壹招的密碼只需要手持長槍即可明白，這是用槍尾鑿擊近身對手的技術啊。
以傳承戰場技術為目的的戰場之拳在清代發生了很大變化，其中相當壹部發展為更適合用來單兵/小規模作戰的“義士之拳”這點會在後文再述。
某些人壹輩子就練壹種拳法，美其名曰“貴精不貴多”，他們是否能做到“精”，那是很可疑的，至於“多”是肯定做不到的。所以只要有人說“貴精不貴多”，他們就油然而生知己之感。
而養生剛好相反，所學的拳法能不能做到精這個很難說，但至少種類多是無可疑的。而且讀書不少，所以絕不是他們的知己。
養生認為太極拳為刀盾兵所創，證據嘛……比太極拳是張三豐夜夢神人所授，或者陳王庭在鄉下種田時拍腦袋想出來的還是要充足壹點的。
陳王庭創太極拳說，來源於陳氏族譜。而養生的說法，來源於春秋時期齊桓公的……錯了，那個應該是神虎術。那麽就來源於李景林將軍的秘傳日記本好了，李景林將軍深明打仗之道。他日記裏的記載應該比在座各位都有說服力吧？看誰還敢質疑？
調侃就到這裏好了，前幾天有兄弟其實已經答對了。義士之拳是利用雜物，以少對多，克制古代**的壹種拳法。
順便回空格兄的話，依靠鯨魚和鯊魚樣子長得像，是不能判斷他們屬於同族的，但是卻能夠判斷出這兩種東西都是在海裏生活的。因為他們的樣子都符合海洋生物原則，而不符合陸地生物原則。
我們先看看義士之拳必須符合什麽原則
1.身體平衡，不容易在移動中摔倒。壹旦倒地，就會被壹堆捕快撲上去施展巴柔緊緊擒住。而被擒住的話，則比死還慘，自己受盡酷刑不說，還要連累親戚好友壹起死。
2.反擒拿，不能被人輕易用關節技抓住，理由同上。
3.在壹群圍著自己的對手中找到可逃生的空位，並且沖出去。
4.為活命不擇手段。（沒錯，就是24如獲至寶地發現的無限制格鬥術）
5.簡單速成。
6.所用武器便攜。
義士拳五寶之壹，四平大馬
大部分義士之拳裏都有四平大馬，就算不是四平，也是馬步樁。李連傑演的精武門裏批評馬步樁，說那樣不適合起腿踢人，所以是死馬。那部片的動作指導估計是個李小龍迷+散打控，哪裏知道馬步樁的妙處？
馬步樁之妙，第壹在速成。
義士們平時要工作養家，還要打扮成良民大大的樣子，自然不能像職業拳手那樣買了各種器材，公然夏練三伏冬練三九給官府看，這樣壹來，大多數時候也只有晚上睡覺前能關了燈練壹陣子。在這種前提下，四平大馬就是最快的增加平衡力和腿力，協調性的方法。
站四平大馬也沒啥標準和訣竅，就是按標準站到四平狀態，站到四平就啥都懂了。諸如“兩膝對稱撐拔，氣沈丹田，腰馬合壹。”等，壹句話概括起來都是四平狀態，說多了反而讓人糊塗。
練拳有兩種方法，壹種是明理後練拳，壹種是練拳後明理。前者精細，後者強壯。各有各的好處。各有各的好處，嘿嘿。
有人也許會說“四平大馬這東西對膝蓋有害啊，是不科學的練法。”，義士們對此則回答說，眼前還活著最重要，讓科學見鬼去吧。
四平大馬之妙，還在於這是壹種在移動時能時刻保持身體平衡的步法。拳擊的步法在打中目標時固然威力強大，但是在開始移動到攻擊到目標之前，身體都處於被他人壹撞就會失重的狀態。這種步法是不適合群戰的。
當然，義士之拳中也有高位步法，所謂的高位步法也沒什麽特別，就和田徑運動員的短跑/跳遠前的助跑差不多。但只要有人近身，就會馬上切換為馬步。
形意拳和拳擊結合，它們的產物可以叫形意拳擊或者風雲道，但是不能叫形意，也不能叫拳擊。形意拳和拳擊各有其對應環境，吸取了壹些精華的同時，必然導致其他壹些精華的失傳。以傳承為目標的，則是形意，以發揚形意拳其中某些技術或訓練方法為目標的，則是風雲道。
AMAN所練的，則是散打，散打就是散打，不是別的東西，他說他練過形意拳，但只要他用的教的研究的練的不是形意拳，那就等於沒學過。把兩者扯到壹起，也只是騙騙外國人吧。
題外說壹句，85年左右我還是兒童的時候，曾看過AMAN對張建國的散打比賽。因為某些緣故，有深刻印象。壹轉眼二十多年，物是人非，真是讓人感傷。
題外話說完了，繼續說義士之拳
義士之拳的第二寶，是王八拳。
對於壹般沒受過職業訓練的街戰者來說，為什麽本能的用王八拳？因為王八拳是壹種殺傷範圍大的拳法，只要在手臂範圍內，都在扇形攻擊覆蓋下，只有整體下潛躲閃才能躲得過。而會使用下潛躲閃的人壹般都是受過職業訓練的人（會使用腰腿力），常人無非就是硬抗或者後仰躲閃。
王八拳能保證在自身訓練時間較短，而又面對大批平庸對手時，有相對較高的命中率。而殺傷力問題則用武器來彌補。
《殺破狼》裏吳京手持壹把短刀來使用長拳。動作設計者是個明白人。但最適合長拳的武器不是短刀，而是峨嵋刺，T字短拐等。壹個王八拳擺過去，對方低頭閃過了後，還能回手再擺壹下或者順勢舉起往下紮砸。壹個回合能攻擊好幾次。如果配合馬步移動還能造成壹次出拳橫掃幾個目標。回步又橫掃或者突捶其他目標等。
也許妳這種橫掃幾個目標的拳法殺傷力不夠大，但卻能起到“蕩開陣腳”的地步。在橫掃的過程中，對手誰是最弱的，馬上就能分辨出來。
用三國演義中三英戰呂布的局面來比喻壹下，三英戰呂布描述的不是軍陣，而是小群毆，呂布單對單未必能絕對搞定關羽張飛，但是依靠赤兔馬的移動和力量，卻能和他們兩個打得不落下風。等到劉備上陣，形成合圍，呂布移動就有了困難，但劉備三人組中最弱的劉備還是成了呂布逃跑的突圍點。
這個突圍法，是義士之拳的第三寶
沖撞
義士之拳中有很多沖捶類的拳法，沖捶之後還有靠撞的小動作。
沖捶的原理和訓練方法很簡單，就是上半身硬梆梆的，把手和身體化為剛體，利用下身的快速移動把這個剛體向對手捅去。這東西沒什麽技術含量，就是簡單速成，無需悟性。
琉球人的空手道也是義士之拳的傳承，他們最喜歡召集壹大堆學生把這樣硬梆梆的壹個正拳練上N久，只有入室弟子花錢買了黑帶才教身追手的破甲打。
這個故事告訴我們，功夫有時不需要精深，只需要夠用就好。壹名義士如果能用這樣沒有技術含量的技巧在人群中沖撞出壹個缺口跑掉。就是撿回了自己的命，撿回了組織的命。撿回了紅花會千千萬萬弟兄的命。
這類不精深但是好用的拳還有很多精髓，例如“唯快不破”。
人的反應神經最快的時間壹般在0.2秒左右。很多拳擊手出拳都比0.2秒快，那麽對手怎麽辦呢？還是可以破，因為可以觀察對手的身體變化，尤其是肩部或者腳步，可以判斷出提前量。
而大部分普通人出壹拳至少要1秒，那些沒時間進行職業訓練的義士估計不會比普通人好到哪裏。但是他們卻能做到超越對手的神經反應能力，避開對、、、、、