我給妳壹篇文章作為參考，請采納，祝妳好運！
茶的優雅味道
茶筍滿禪味，松杉真。——蘇軾
茶道是壹種以茶為媒介的生活禮儀，也被認為是壹種修身養性的方式。泡茶、品茶、聞茶、喝茶、增進友誼、學習禮儀，是壹種非常有益的、美好的儀式。飲茶可以安神定誌，有助於陶冶情操，排除雜念，符合崇尚“清靜寧靜”的東方哲學，也符合佛、道、儒的“自省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心和靈魂。
通過品茶活動表達壹定的禮儀、性格、意境、審美觀點和精神思想的壹種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結合，通過茶藝表現精神，在中國唐代盛，宋明盛，清代衰。中國茶道的主要內容講究茶、茶、溫、茶具、環境五種境界之美，同時配以情誌條件，達到“味”與“心”的最高享受。日本茶道被稱為審美宗教，以和諧、尊重、純潔和寂靜為基本精神，是唐宋時期的遺產。
茶有六種:紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、綠茶(烏龍茶)和白茶。
茶道要遵循壹定的規則。唐朝為了戰勝九難，把它做成、區分、器皿、火、水、烤、剁碎、煮、喝。宋代三時品茶，三時“三時”是新茶、甘泉、潔器的結合，天氣晴好，賓客雅趣相投。反之則是“三分”。明朝是十三服七忌。“十三宜”是指無事，二客，三獨坐，四吟詩，五揮漢，六徘徊，七睡，八待醒，九祭，十靜宅，十壹會意，十二鑒賞，十三讀書；“七忌”是壹次於法，二次於惡，三主客不韻，四冠衣冠苛，五葷五素，六忙多餘，七壁間書桌更惡趣。
茶道的內涵大於茶道，茶道的外延大於茶道。我們這裏所說的‘藝術’是指泡茶、泡茶、品茶的藝術；我們這裏說的‘道’，是指藝術茶過程中貫徹的精神。沒有藝術的道是壹個空洞的理論；藝術無道，藝術無精無靈。茶藝，名而有形，是茶文化的外在表現；茶道是精神，是真理，是規律，是本源，是本質。它往往是看不見摸不著的，但妳可以通過妳的內心充分體會。茶藝與茶道的結合，是物質與精神高度統壹的結果。茶藝和茶道的內涵和外延是不同的，要嚴格區分，不能混淆。
茶道被文人視為陶冶心靈、感悟人生、抒發* * * *之情的高雅之物，有獨飲的幽靜，也有聚會交友的雅趣。
2.關於“優雅的品味”這個話題我應該寫些什麽？應該是關於文化活動的。我給妳壹篇文章作為參考。祝妳好運！《茶的味道》茶芽充滿禪意，松樹真於聲。——蘇軾茶道是壹種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是壹種修身養性的方式。泡茶、品茶、聞茶、喝茶、增進友誼、學習禮儀，是壹種非常有益的美容儀式。喝茶可以平靜妳的心情，有助於陶冶妳的情操。茶道精神是茶文化的核心和靈魂。它是通過品茶活動表達壹定的禮儀、人格、意境、審美觀和精神思想的壹種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結合，通過茶藝來表現精神，在中國盛唐，盛於宋明，衰於清代。中國茶道的主要內容講究五境界之美，即茶與茶。同時，被稱為審美宗教，以和、敬、凈、寂為基本精神的日本茶道，是唐宋遺風。茶有六種:紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、綠茶(烏龍茶)和白茶。茶道要遵循壹定的規則。唐朝為了戰勝九難，恰恰相反，是“三分天下”。明代是“十三分”七忌。“十三點”分別是“無事，二客，三獨坐，四詩，五信，六逛，七睡，八夜醒，九告白，十細宅，十壹悟道，十二鑒賞，十三讀書。“七忌”是壹次於法，二次為惡，三次主客不韻，四次冠奢，五次葷素雜陳，六次忙碌多余，七壁之間的書桌充滿了惡利。茶道的內涵大於茶道，茶道的外延大於茶道。我們所說的“藝術”是指泡茶、泡茶和品茶的藝術。我們這裏說的‘道’，指的是藝術品茶過程中所貫徹的精神。藝術無道，藝術無精無靈。茶藝，名而有形，是茶文化的外在表現；茶道是精神，是真理，是規律，是本源，是本質。它往往是看不見摸不著的，但妳可以通過妳的內心充分體會。茶藝與茶道的結合，是物質與精神高度統壹的結果。茶藝和茶道的內涵和外延是不同的，要嚴格區分，不能混淆。茶道被學者們視為壹種養心和藝術修養。
3.以“雅”為題寫議論文，從某壹方面反映了壹個人的道德情操和素質修養。
人要遠離不良嗜好和低級趣味，培養高雅的情趣和愛好。這樣不僅對自己好，對社會也有好處。
中國現代著名女作家謝冰心酷愛玫瑰。20世紀20年代，她在驚天動地的家門前種了許多德國白玫瑰。這些花非常大，持續了很長時間。從三月到九月，新鮮的玫瑰通常被放在家裏的花瓶裏，作為禮物送給親戚朋友。
解放後，她從國外回來了。因為她住在樓上，她沒有土地種植玫瑰。正好樓下兩個年輕人，都是玫瑰愛好者，在花園裏種了各種各樣的玫瑰。他們知道冰心愛玫瑰，每天早上都會送壹把帶著露珠的新鮮玫瑰。這兩家公司輪流送貨，從春天的第壹家到秋天的最後壹家，甚至在她住院的時候。這是冰心每天的第壹大樂趣。她曾這樣描述自己的心情:“每天早上早起，還在梳妝打扮的時候，只要聽到輕輕的敲門聲，我的喜悅就會像春天壹樣溢出……”
冰心對玫瑰的喜愛，是在童年讀《紅樓夢》時種下的。在這本書裏，描寫灘純的那壹頁星兒的生動句子是這樣描述的:“三個姑娘的混合名字叫‘玫瑰’，紅而香，人見人愛，卻被荊棘紮傷……”從此，她愛上了這朵艷麗時尚的花。
鄭振鐸愛書。
胡安·振鐸，筆名西遞，著名作家、學者、文學史家。我愛書，家裏藏書豐富。1937年，日軍進攻上海，卷振鐸在被戰火燒毀的虹口明凱書店存放了100多箱古籍。他對此深感遺憾。當上海成為壹個島嶼時，他仍然買了很多書。他看到中國書店要把大量古籍賣給造紙廠，就從十口之家拿出6000元買口糧，買了700多種古籍。1958在出國訪問途中，因飛機失事遇難後，涓振鐸壹次性向國家捐贈了10多萬冊鄭圖書。
愛書勝過愛錢。
中國當代著名作家、學者錢鐘書和他的夫人江洋愛書如命，淡泊名利。文革期間，他被發配到“五？“勞改七幹校，住在茅屋裏的生活是艱苦的，他們不在乎，最讓他難受的是他沒有入學。江洋在《幹校六記》中感慨地寫道:“我願意放棄壹切物質享受，但沒有書我活不下去。”國外出版社給他們稿酬，老兩口不收現金，而是開出書單，要求對方以實物支付。
他們對身外的壹件事極其冷漠，美國有關方面以授予他們名譽文學博士學位和豐厚報酬為條件鼓勵他們講學，但遭到拒絕。法國* * *要授予錢鐘書壹枚勛章，表彰他“對中法文化交流的貢獻”，他也堅持。《圍城》拍成電視劇後，電視臺付給他稿酬，但錢鐘書堅持不收。18國內電視臺聯合拍攝《當代中國文化名人錄》，錢鐘書被列入首批36人，但他婉言謝絕。當有人告訴他攝影師會得到報酬時，錢鐘書笑了:“我壹輩子都姓錢。我還相信錢嗎？”
4.如何給朋友寫作文本，給我帶來了無窮的樂趣和力量，我是我的良師益友。
高爾基曾把書籍比作人類進步的階梯。是的，書給我們帶來了太多的好處。也許只有愛書的人明白，書是人類精神的食糧，是壹生的伴侶，是真誠的朋友，只有愛書的人才能與書成為親密的夥伴。
我常把書比作壹艘扁舟，載著我在知識的海洋中自由遨遊。書籍不僅可以增長我們的知識，還可以開闊我們的視野。因為讀書，現在的我再也看不到過去那個“鼠目寸光”的我，再也看不到那個“小家子氣”的我。
我每得到壹本好書，我就得到壹個寶藏，我小心翼翼地捧著它，把鼻子湊上去，嗅著那沁人心脾的濃濃的墨香，希望知識的春天立刻流進我的心裏。時不時的，我會立刻拿起來，如饑似渴的讀。那篇美麗的文章，像壹滴露珠，滋潤著幹枯的心。就這樣，我會壹直孜孜不倦地閱讀和操練，在書的世界裏尋找下壹個甘露。
書籍是我最好的朋友。它陶冶了我的情操，開闊了我的眼界，豐富了我的感情。書，以其獨特的吸引力，把我帶進了書的王國。我曾經意識到，我被年輕音樂家柯巖的悲慘經歷所感動，為飛越瀘定橋的勇氣而自豪，為阿裏山的奇異雲朵而著迷。
人因書而富，人因讀書而雅。書可以幫我贏在起跑線上，陪我快樂度過每壹天。
在中外文學名著中，《三國演義》、《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《魯濱遜漂流記》等書籍影響了壹代又壹代人，它們深深震撼了我的心靈。
幽默的笑話能讓我發笑；謎語王可以讓我的大腦旋轉；《歇後語》可以讓我領略到民間文化的精髓和深遠，讓我知道什麽是做人之道，什麽是處世之術。壹本書是壹座寶庫，裏面蘊藏著無盡的智慧，包括深刻的哲理，閃爍的智慧，無盡的歡笑和深邃的思考！
我堅信，在不久的將來，我會在高高的鼻梁上戴上壹副難看的“望遠鏡”，那都是因為我學習太努力了，特意給我頒發的“獎品”！5555……
秘書大雜燴網絡
5.如何讓小學生作文變得有趣？葉聖陶先生說:“人的壹生中任何時候都需要寫作，所以要學會寫作。”
但如果看小學作文現狀，學生把作文當成畏途，有的怕上作文課；把寫作當成負擔，寫累了的人都有；壹支筆是假的，大的，空的，就是範文裏的字是背的，有的是編的，抄的。如何讓學生樂於寫作，表達自己的真實生活？我認為要做到這壹點，必須讓作文教學變得有趣。
第壹，讓壹段深情有趣的生活成為作文素材。“人生如源，文章如流。泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。”葉老的這句話道出了作文與生活的關系。
由此可見，學生要想寫出有情懷、有趣味的作文，首先要有情懷、有趣味的生活素材。這有兩層意思:1。積極引導學生觀察生活，幫助他們積累有感情的、有趣的素材。
生活是豐富多彩的，童年生活是無數人難忘的。但為什麽大部分孩子“怕寫字，累寫字，壹看到寫字就頭疼”，總覺得“沒什麽可寫的”？根本原因是學生習慣了生活，視而不見，沒有物質積累的意識和習慣。
以家庭生活為例。家庭是孩子成長的搖籃。家裏每天都有很多有趣的事情發生，但因為這些事情對孩子來說“太熟悉了”，所以覺得沒什麽可寫的。如果老師能引導孩子真誠關註家庭的變化，觀察親人的小動作和簡單話語，在細節中看到真情，用心去體會濃濃的親情，學生們壹定會從中發現許多有趣的生活片段，這將是很好的作文素材。
我曾經引導學生有意識地觀察壹天的家庭生活，尤其是家庭生活的細節，並要求學生認真做筆記。當他們用批判的眼光看待生活的時候，他們真的有了很多新的發現。產生了壹批好文章，如《最困擾我的是什麽》、《20年後的我》、《壹件事》。
壹個同學的“晨間煩惱”更有意思:早上起床，耳朵裏靜不下來。我艱難地睜開眼睛，喃喃自語道:“妳壹天到晚嘮叨煩不煩？”
妳厭倦了嗎？媽媽和奶奶像“美英”壹樣，壹起攻擊我的小伊拉克。從我上幼兒園開始，他們就沒讓我安靜過壹個早上。
到現在已經十年了！妳看，該洗臉了。“哦，不要把那條毛巾放在水槽旁邊，壹會兒會弄臟的。”對了，洗臉水要慢壹點，不要灑到地板上。
還有，以後別忘了放上‘香香’。“妳看，我洗臉的時候他們就嘮叨44個字。我刷牙，唉！不知道要啰嗦多少話！該刷牙了，果然又來了。”好孩子，不要擠太多牙膏，不要擠到池子裏，不要把牙刷倒掛，不要拿……”妳看，我又不是傻子，怎麽會把牙刷倒掛呢？最煩的是吃飯時間到了。我問我飽了沒有，我還吃不吃，我好吃不好吃，然後下次吃不吃。
我得壹壹回答他們的問題，不然會被指控不尊重長輩。
上學很煩。不，我只是把書包背在背上，不得不放下。
為什麽？奶奶說:“妳忘了什麽？查壹下。”我仔細檢查了壹下，但是沒有發現我忘記的東西。原來我奶奶說我的“遺忘物”是我上學期的書！我又背上了書包，但又不得不放下。為什麽？奶奶說外面風大，很冷，要加件外套。
啊，我把外套加好放在水壺上，然後就離開家了。嘿！我的早上，不，每天早上，真的很煩！然而，壹想起來，又覺得好溫暖。
家庭生活蘊含無限情趣，充滿大自然的活力，豐富多彩的社會生活更是令人陶醉。引導學生積極觀察積累，自然會使學生的習題“源源本本”，煥發生機，張揚鮮明個性。2.積極創造有情感、有趣味的生活，為學生提供有情感、有趣味的作文素材。
學校是學生成長的地方。學生每天在學校度過6-8個小時。如果孩子只是在這幾個小時裏上課、寫作業，生活會太枯燥，自然會出現“沒東西可寫”的情況。只有讓孩子的校園生活更加豐富、有趣、好玩、幼稚甚至高雅，他們的作文才有個性和靈性。
為此，我經常組織學生開展各種活動。當春天來臨時，我會帶他們去放風箏。夏天來了，和他們壹起去遊泳；樹葉黃了，帶他們去看秋景；雪花在飄，和它們打雪仗吧。平時會組織演講比賽、故事會、辯論賽等語文實踐活動。
二、讓感性有趣的教學讓學生的寫作活動變得感性有趣。學生對寫作缺乏興趣，與我們之前的作文教學枯燥無味不無關系。作文教學課堂上，老生常談、毫無新意的作文題目很多，富有生命力、能激起學生寫作欲望的很少；更多的是單壹陳詞濫調的重復，更少的是生動活潑的指示和引導；格式化、套路化的評語很多，真正能觸動學生心靈、真正有利於學生發展的評價方式很少。
1，讓作文命題變得感性有趣。作文命題要激發學生的寫作動機，激發學生的情感體驗。如以下作文題目:“那次我真的哭了”、“我後悔了”、“媽媽，別叫我小名了”、“妳能不能別再叫我小名了？”我真的很開心”、“這個不幸的缺點已經讓我受夠了”、“我的最愛”。
作文命題要能激發想象力。如:如果我有壹朵七色的花，二十年後的我，我羨慕自由鳥的生活，我是路邊的壹朵花。
作文命題要能啟發思維，開發智慧。如:“把陽光給媽媽。
6.如何用我最拿手的技巧寫壹篇作文？人生之路苦樂參半，風雨坎坷。也許有壹天會有晴天霹靂，也許有壹天會有暴風雨，我會勇敢的面對和承受，在最無助的時候告訴自己:“我能行！”"
人生布滿荊棘，面對父母翻不過去的墻，面對試卷上尖銳的分數，面對生活中壹次又壹次的考驗...我告訴自己:“付出和回報可能不是同壹天。”
平，付出是沒有回報的，但要想回報，就必須付出。或許在風雨飄搖中，有落寞的背影，但我不後悔，因為人生有起有落，能體現我的人生價值，是真實的。
生活。不管路有多難，我相信我能做到！"
回首往事，我經歷了許多春夏秋冬，其中有說不完的辛酸與苦澀。壹次又壹次，我懂得了人生的無常，我要以樂觀的心態調整心態。
面對生活。朋友，人生就是這樣。妳越畏縮，就越容易被生活吞噬。讓我們收拾行囊，接受命運的挑戰，面對殘酷的現實，擦幹眼角的淚水，告訴自己:
“我能行！”
人生之路，風雨無阻，無論天氣如何詭異，都不要在壹時的失落和無奈中否定自己，更不要在茫茫人海中迷失自己。我們應該自信地說:“我能行！世上無難事，只怕沒有我妳做不到！”
希望對妳有啟發。謝謝妳。