顏回
顏回是孔子最得意的學生，德行居弟子之首。名背，字淵，又名顏淵。春秋末期，魯(今山東曲阜)人，孔子三十歲。他的父親也是孔子的學生，名叫吳曜(右)，名叫陸機，又名陸埮。孔子6歲。顏回應該是在16、7歲的時候成為孔子的弟子，也就是孔子隱退學習五經的時候。此後，他壹直跟隨孔子學習和生活。他從來沒有當過壹輩子的官。29歲頭發全白，41歲去世。
顏回家境貧寒，卻能安居樂業。他的品德越高尚，他就越有才華。隨孔子周遊列國，生死不渝，是繼承孔子學說的最佳人選。《論語》中有六句孔子稱贊顏回的話。“賢哉，回也！壹勺菜壹勺酒讓人難以忍受，回去也不改興致。賢哉，妳回來！”顏回死的時候，孔子傷心欲絕，說:“天將殺我”。
關於顏回的故事很多，最著名的是“顏回偷吃”。孔子在周遊列國的時候，有壹次被困在和蔡之間，七天沒有吃東西。子貢找到了突圍的機會，用自己的私房錢買了壹石大米(石是古代的計量單位，大約是現在的130-150斤)。顏回去做飯了。不料子貢從井邊遠遠望去，看到顏回正在吃熟飯，很不高興，就問孔子:“貧窮能改變他們老實人的品德嗎？”孔子回答說:“品德變了，怎麽叫仁呢？”子貢又問:“連顏回？”子曰:“是也。”子貢把顏回偷吃的事告訴了孔子。子曰:“我長期相信顏回是仁者。雖然我聽了妳的話，但我仍然不懷疑顏回的品德。壹定有原因。不追究了，我去問他。”於是我召見顏回，問道:“我夢見了我的祖先。不知道有沒有什麽啟示？妳為什麽不做飯，讓我祭祀我們的祖先？”顏回說:“剛才有些灰塵掉到飯裏，不幹凈。扔了可惜，我就吃了，但是不能用來祭祀。”孔子說:“好吧，如果是我，我就吃沾了灰塵的米。”顏回出來的時候，孔子對身邊的弟子說:“我相信顏回是君子，不是今天。”門徒們對此深信不疑。
張子
張子是孔子最著名的學生之壹。姓氏是孫娟，壹位著名的老師和張子。春秋時期，陳國仁和小孔子都是48歲。張子很好地繼承和發揚了孔子的學說，後來形成了以其為代表的“張子之儒”。
據《論語》和《史記·仲尼列傳》記載，張子曾跟隨孔子周遊世界，性格比較孤僻，寬容大度，好問，關心政治。我經常和孔子討論問題，比如“問德”、“問品行”、“問仁”、“問政”、“問明”、“問為人之道”、“問士為政之能”等等。
張子流傳下來的故事是《葉公·龍浩》。據說張子想去魯哀公，但是等了七天，艾紅還沒有見到他。於是我讓隨從轉告哀公，說:“聽說國君喜歡賢人，所以我跋涉了幾千裏，不敢休息去拜訪。”但沒想到等了七天沒有結果。哀公的所謂好書生，就像葉公的好龍。有壹個叫葉公的人非常喜歡龍，經常畫龍、刻龍。天上的龍聽了，就來看他，把頭藏在門後，夾著尾巴到了大廳。當葉公看到它時，他失去了理智，逃跑了。所以，葉公並不是真的喜歡龍，而是喜歡龍而不是龍的東西。"
遊子
遊子(公元前518 ~？)若名若字，現為山東省肥城市人。孔子最喜歡的學生之壹，小孔子今年43歲。被尊為“子”的孔子弟子寥寥無幾，可見遊子的地位非同尋常。據說，孔子和曾子編纂了《論語》。遊子提出了壹些觀點，如“君子服務為本，道為本”，“禮之用，和為貴”，“信近義，言可復”。
孔子死後，有弟子(夏紫、張子、子遊)考慮選壹個兒子做孔子的老師，但曾子堅決反對，最終維護了孔子為人師表的尊嚴。
關於遊子的有趣話題是，姓“遊”的很少，可以說天下少有“遊”的。據統計，中國只有3000多人。中國傳說，古時候有個部落首領，擅長在樹上蓋房子。建在大樹上的房子就像壹個鳥巢，既能躲避野獸的襲擊，又能防潮。所以首領叫“有朝”，是有姓的祖宗。
傳說歷代皇帝過年過節祭祀孔子，同時祭祀兒子，但不知道哪裏有壹個叫“尤”的人，於是上諭全國尋找，從明朝永樂壹直找到清朝嘉慶，然後免除尤家壹切雜務賦稅，發放俸祿。
曾子
曾參(前505-前435)人，姓曾，名參，名。他是孔子學說的主要繼承者和傳播者，在儒家文化中占有重要地位。
曾子的父親名叫曾點，XI人，是孔子的早期弟子之壹。曾是孔子學生中的狂人。有壹次，曾和、和龔錫華與孔子坐在壹起，詢問他們的誌向。曾說:“晚春穿上春裝，帶著大概五六個大人，帶著六七個孩子，在沂水洗澡，在跳臺上吹吹風，然後壹路唱著走回來。”孔子認同他所表達的和平世界，說:“我也是壹條船上的人！”"
曾子從小跟隨父親學習六藝，積極參加勞動，非常孝順。有壹個流傳下來的故事:曾子跟著父親在瓜田裏除草，但他不小心鋤掉了瓜根。父親曾氣得拿起棍子打，把打得不省人事。但他醒來後，還是彈琴唱歌，壹副開心的樣子。孔子聽說這件事後，認為曾子太過分了，“小打小鬧可以接受，大打大鬧就要逃避”，於是嚴厲批評曾子。
曾子非常重視自身道德品質的培養，實現了“日三省”。並且處處向顏回學習。因此，孔子專門教給曾子孝道的知識，這就是後來的《孝經》。曾子的孝道非常有名，主要體現在四個方面:第壹，他贍養父母。雖然他的生活很簡單，但是每頓飯都要有酒有肉來養活父親。還有“父母不遠行”，放棄很多異地當官的機會。第二，尊重父母，在壹起不敢大聲說話。曾子凡事都向父母請示。第三是討好父母。“雲瓜被棍打”的故事是曾子故意討好父母的典型事件。第四是想念父母。曾子31歲時，他的父親去世了。曾子七天沒有喝任何湯，他服喪三年。有壹次他吃了生魚，很好吃，但是他吐出來了。有人問為什麽，他說:“我媽活著的時候不知道生魚的味道，現在我吃到了好吃的生魚，就吐出來了。”從此以後，我再也不吃生魚了。他的父母去世後，每次曾子觀看葬禮，他都會想起他死去的父母，眼淚經常浸濕他的裙子。
曾子壹生的主要職業是講課，並將孔子的教導傳給下壹代學生。曾子曾經向他的學生解釋什麽是勇氣，並說:“妳喜歡勇敢嗎？我聽過孔子說什麽是最大的勇氣:自我反省，正義不在自己這壹邊，即使對方是普通人，我也不會恐嚇他們；自我反省，正義在我壹方，哪怕對方千軍萬馬，我也要勇往直前。”
曾子繼承孔子，傳承子思，孟子也向“子思大師”學習。孟子發揚儒學，到西漢武帝時，儒學已成為國學。時至今日，儒家文化仍然是中國傳統文化的代表，在全世界都有很大的影響。曾子有兒子曾淵、曾參、曾華，孫子曾，都以聖賢聞名。
魯茲
(前542 ~前480)，姓鐘，名於，字。魯(今山東泗水縣)是孔子九歲時的兒子，也叫，因為他當時是季氏家族的家臣。
魯茲在孔子弟子中個性鮮明，以勇於坦誠、急躁直言著稱。他有俠義風範，言行在《論語》中出現了38次。魯茲出身貧寒，但他很慷慨。他曾說，“希望和朋友在壹起無怨無悔。”孔子稱贊他說:“妳比我勇敢”。魯茲是壹個聽到這個消息就很高興的人。在與孔子相處期間，他始終註意保護和維護老師的尊嚴。他非常尊敬孔子，但也敢於公開向孔子提出不同意見。魯茲說，他的政治抱負是:“壹個千倍於大國之間的國家，在老師的幫助下，它是饑餓的；不如做三年，會讓妳變得勇敢有見識。”(《論語·先進》)認為他能在三年內治理壹個內部饑荒，外部敵人侵略，夾在大國之間的中小國家，會讓所有的人都有勇氣，明白道理。魯茲是溥儀保家衛國的大夫，在位三年，秩序井然。
隨孔子回魯後，先在濟世門下做官，後為魏國大夫孔茂的城守。魯哀公十五年(公元前480年)，衛國爆發內亂。當魯茲聽到這個消息時，他本可以離開，但他沒有聽他的同學高柴的建議，獨自壹人來救孔茂。結果被亂軍剁成肉醬。臨死前還念念不忘孔子的教導“君子不可無冠而死”，臨死前還系上了冠纓(帽子的帶子)。這就是著名的“系纓而死”的故事。孔子聽說了保家衛國的內亂，斷言“魯茲必死，高柴歸來”。然而，在得知魯茲被剁成肉醬後，大榭命令他的仆人將他們喜愛的肉醬倒掉。
從魯茲的經歷中，我們可以看到孔子教育的成功。據《史記》記載，魯茲起初性情暴戾，咄咄逼人，頭戴雉尾毛帽，腰纏豬皮，欺侮孔子。於是，孔子被“仁、義、禮、智、信”的教育所折服，從而成為孔子的弟子。
流傳下來的三十六孝故事中，就有“鐘繇負米”的故事。據說魯茲的父母早年因為家裏貧困，經常用野菜充饑。因此，魯茲經常翻山越嶺到外地打工，以換取白米帶回家孝敬父母。後來當了官，日子過得不錯。每當我吃飯的時候，我總是看著裝大米的袋子。他兒子問為什麽，他說:“要是爺爺奶奶在世的時候能吃壹頓豐盛的飯就好了！”孔子聽後稱贊魯茲的孝順，說:“魯茲出生時盡力贍養父母，但死後卻念念不忘。真是個孝子！"
夏紫
夏紫，姓蔔，字。小孔子生於公元前507年，時年44歲。他出身貧寒，以精通文學和古典名著而聞名。
有從政經驗，中年時在魯作之父(縣令)。孔子死後，夏紫去了魏國，並被邀請去當佛教徒。晚年，居圖在魏國西河(今河南安陽)講學，學者人才三百余人。戰國時期，李悝、吳起、商鞅等壹批著名的政治家、軍事家都是他的學生，荀子、李斯、韓非也是他的二弟子。夏紫在繼承孔子儒家思想的基礎上，發揚了孔子經世致用的思想，是法家思想的先驅。孔子曾稱贊夏紫是壹個好學、有思想、務實的人，“博學而篤定，好問而近思”。
圖註:皮影戲的創造者。皮影戲是用牛皮刻成人物，用燈光映在銀幕上，配以說唱的中國傳統文藝。相傳戰國時期，夏紫在已有2400年歷史的魏國用皮影戲吸引人們來聽講座。
◎成語:三溝過江。《呂氏春秋》記載，在衛國聽到有人看史書:“晉時攻秦，三茍過江。”夏紫糾正道:“不是三條豺狼，是己亥年。”後人常用“三狗過河”比喻書寫錯誤。
值得註意的是，還有壹個成語“三獸過江”。佛教視兔、馬、象渡河入水的深淺，意為小、中、大在論證道上各有優劣。《優婆塞結經三菩提品》:“善人，如恒河，渡諸三畜:兔、馬、香象。兔子不觸底，飄過去；馬要麽下，要麽不下；大象在底部。住在恒河的是十二因緣河。當妳聽到它的時候，它像壹只兔子；當妳越過邊界，妳就像壹匹馬；如來渡時，如香象，故名佛。”參考實踐後。
◎故事:夏天我失去了兒子。
60歲時，曾參與夏紫、段幹木等在西河講學。夏紫的兒子不幸因病去世。夏紫非常難過，他的眼睛都哭瞎了。曾參聽說後，急忙前去拜訪。夏天哭，曾參也哭。夏紫哭著說:“天哪，我犯了什麽罪，要這樣懲罰我？”曾參聽後有點生氣，直截了當地說:“夏紫，妳為什麽無辜？”以前我跟著孔子跟妳們學朱、思的地方。老的時候退休到了西河，但是西河的人都認識妳，和孔子不熟。這是妳的罪過！妳父母死的時候，西河人不知道。這是妳的第二宗罪！現在妳兒子死了，妳哭瞎了眼，什麽都不知道。這是妳的第三宗罪。夏紫聽了非常信服，於是放下拐杖，深深地感謝他，說:“我有罪，我有罪。"
閔子騫
(前536-前487)，名喪，字謙，春秋時期愛國人士(今濮陽縣曲村鄉大民城人)，孔子弟子，二十四孝子之壹，以德稱顏淵。
根據歷史學家的記載。《仲尼門徒傳》，兒子小的時候，被繼母虐待。冬天，後媽被蘆葦糟蹋了，用棉絮生了兩個兒子。兒子冷，父親不知道。他痛斥這是懶惰，看到蘆葦從衣服裏飛出來，繼母的兒子們都又粗又氣，他想當繼母。子謙跪下央求道:“媽媽在壹胎冷，媽媽就去三胎。”父親覺得對，就不做了。繼母意識到這壹點，對自己過去的所作所為深感後悔，對所有的讀書人壹視同仁。孔子稱贊子謙的行為，說:“孝順，閔子謙！人不在父母與坤弟之間。”後人根據這個歷史故事改編了壹部戲叫《鞭蘆花》，觀者無不潸然淚下。
蘭博牛
【冉伯牛】(生卒年不詳)姓冉，名耿。“牛”字魯人，春秋末期人。出生在壹個“婊子”家庭。孔子的壹個弟子以德行聞名。孔子當魯國統帥的時候，中途被殺。孔子在總結學生特長的時候，把他列為品德優秀的人。孟子在評論弟弟時，把孔子列為第壹德，可見他在仁德修養方面成就卓著。平日裏註重待人接物的禮儀，被人稱贊。死屍上記載，孔子經常要他服侍，幫助他接人治病。他端莊正派，孟子認為他的行為大體上和孔子差不多；王充認為自己的節操已經到了成聖的程度。班固、王充認為他是行善積德、患惡疾的典型，可見他的德行對後世影響深遠。歷代的官員都非常敬重他。東漢皇帝永平十五年(72)東遊，拜孔子時選他為伴。唐玄宗八年(720)，被列為“十哲”之壹，當之無愧於孔子。二十七年(739)，賜□侯。宋真宗大中祥符(1009)第二年，授“東平公”；鹹淳三年(1267)，改名為“□公”，供奉孔子。