孫氏太極拳是漢族傳統拳種。雖然太極拳稱之為拳術，但實際上，尤其是近幾十年來。它已經轉化為工作。以下是我和大家分享的孫式太極拳的基本特點和來源。歡迎閱讀瀏覽。
輪廓
孫式太極拳是現代流行的太極拳五大流派中最新的壹種，由孫魯堂先生獨創。應該說，孫魯堂先生從文化建設的角度重構了形意、八卦、太極等各種拳法，追求運動形式與內涵的高度統壹，不以動作層面的“難”為可貴。尋求意與形的高度和諧，我曾在《童旭東先生孫士武研究筆記》的序言中，將孫士武武術的歷史和學術特點概括為“孫氏的武術，綜合諸法，精妙禪定”。逛武當、少林；采形意，和八卦，證太極。依壹品道，創新，突出獨立，自成壹體；像是昆侖派的武功。這段話的大意是:1918前後，孫魯堂先生畢生致力的《太極拳學》等五部武術著作，實際上是綜合歸納當時中國武術各流派成果的結晶成果；是中國武術發展史上的壹個裏程碑。
起源和繼承
孫氏太極拳是漢武術百花園中的壹朵奇葩。孫氏太極拳是中國現代著名武術家、壹代宗師孫魯堂創立的集形、意、八卦、太極於壹體的漢族優秀拳種之壹。
孫氏太極拳是由孫魯堂創立的。孫祿堂出生於1860年11月15日。早年隨形意拳大師郭學習形意拳，後師從八卦掌大師董海川的弟子程學習八卦掌。後來又照顧生病的吳玉祥後人郝維楨，並由他教授太極傳學。孫祿堂將三者合而為壹，形成了自己的家庭，被稱為孫氏太極拳。因其千變萬化的特點，又被稱為“八卦太極傳”。
近代著名武術家、壹代宗師孫祿堂先生，自幼酷愛武術。曾拜李為師，師從河北形意拳鼻祖郭七年有余。後拜程先生、郝維楨先生學習八卦拳、太極拳，得其真髓。他建立了自己的家庭。民國時期，孫祿堂大師在大江南北興辦學校，振興中華武術。曾任中央武術博物館武當館長，江蘇省武術博物館副館長、教務長。孫魯堂大師將武術前輩流傳下來的武術套路和拳意精髓以及自己的習武經驗整理成書，出版了形意拳、八卦拳、八卦劍、太極傳、拳道真經等五部武術經典，讓傳統武術不改本來面目，讓拳道真意不至於誤入歧途。自創立以來，孫氏太極拳壹直受到國內外武術愛好者的喜愛。現已被列入優秀傳統武術拳法和套路，並新編了《孫氏太極拳競賽套路》，在國內外推廣。
孫氏太極拳第二代掌門人孫劍雲老師全面繼承和發揚了已故著名武術家孫魯堂先生創立的孫氏太極拳。70多年來，孫先生潛心習武，名利雙收，誠信自強。年近九旬的他，壹直在長城周邊、南北、各地奔走，熱心推廣中國武術和太極拳。孫老師以其高尚的武德、精湛的武藝、健康的體魄，當選為中國當代十大武術名師、老年人健康，並被國家體委授予中國高級八段武術名師。幾年前，孫劍雲先生隨同北京武術學院院長吳斌訪問了香港。當孫劍雲先生出現在體育場表演孫氏太極拳時，香港各界觀眾為這位80歲的老太太熱烈鼓掌，驚嘆她不僅身體健康，還能精力充沛、遊刃有余地表演孫氏太極拳。她真的是壹個“武打明星”。許多觀眾感嘆，經常練習孫氏和太極拳真的可以強身健體，延年益壽。
為傳承、發展和普及孫氏太極拳，孫劍雲先生摒棄傳家寶的限制，選擇品德高尚、技藝精湛、處事幹練、團結壹致的孫永田先生為孫氏太極拳第三代掌門人，並在梅地亞大酒店舉行了隆重的儀式。孫劍雲的崇高風範和孫永田的年輕有為得到了與會領導、老武術家和新聞記者的壹致好評。
孫氏太極拳第三代掌門人孫永田先生非常尊敬孫劍雲先生，視他如父母，無微不至。近年來，孫永田先生和他在研究會的同學們協助孫劍雲先生整理出版了孫魯堂的《形意拳》、《八卦拳》、《八卦劍》、《太極拳》、《拳意》等五部武術典籍，並代表孫氏太極拳研究會在中國武術協會、北京市武術協會組織的多次大型武術演出中演出和推廣孫氏太極拳。他還從中國航天神龍汽車銷售服務有限公司選拔基本功好、品德好的年輕人，積極推廣孫氏太極拳，並在今年三亞舉辦的首屆國際太極拳交流會上獲得特等獎。孫永田先生正在協助孫劍雲先生開創新世紀孫氏太極拳傳承、研究、推廣和發展的新局面！
風格特征
孫氏太極拳的風格特點是:進必隨，退必隨，靈動，圓潤，緊湊，猶如流水，連綿不斷，每壹個左右轉折都是由開合連接起來的。
孫氏和太極拳最本質的特點是形意拳內外融合，八卦拳處於太極拳的中性狀態。走路時重心不上下波動，不存在左右搖晃的問題。重心是通過移動腳步不斷變化的。
孫氏太極拳，從頭到尾，各種動作都要求流暢、靈活、緊湊、連貫。使全身內外均衡發展，不動不靜。正因為蔣介石不前傾不後仰，不左右傾斜，才使得身體上下呼應，內外壹體。所以拳臺要遵守規則。
練拳不要劃壹個“中”字。修行者如果能理解“中”字，就能掌握自己的重心。在不失去重心的情況下，他們可以保持正常的呼吸，脈搏也會很平穩。
孫氏太極拳的第二個特點是有進必有退。進步必須跟隨，倒退必須撤回。這種循序漸進的方法，有利於培養練習者重心移動、動靜結合的能力，也有利於相互跟上，照顧兄弟姐妹，使練習者在步伐中保持六位壹體。
孫氏太極拳的第三個特點是，每當他轉身時，他經常張開和合攏他的手。孫氏太極拳共有12個開局，將套路分為13段。每壹次轉身，雙手連動，都可以引導練習者的身體隨著重心變化，內力自行運轉(稱之為輪研)。開合手便於引導練習者實現體內氣息的運動與重心的轉移之間的協調。開合手的排列也有利於練習者練拳時經絡疏通，血液循環。
孫氏太極拳的第四個特點是:精神留作備用，精神不外露，虛實分明，始終守住六合要害。練習孫氏、太極拳時，要因勢利導，各種方法要隨重心的變化而變化，如流水、連續、平緩、均勻，有隨機等法的傾向。
孫式太極拳講究“避三害，守九要”。避三害是指練拳時，切忌自大、笨拙、害羞。要求練拳，必須“分壹崩、二扣、三擡、四頂、五裹、六松、七垂、八收、九鉆。”
總之，孫氏太極拳是漢武術中柔、緩、輕的高級拳種，具有防身、健身、養生、修身養性的功能。孫氏和太極拳將身體運動與精神活動結合起來，用意念引導身體運動，引導氣血運行，從而達到身體與精神、精神與身體的雙重修煉，使練習者擺脫疾病，延年益壽。
推手特征
孫氏太極拳推子的特點是:
說“中國”。這個“中”有三層意思:壹是保持中，就是不管妳怎麽變，重心都要不偏不倚，虛實要轉化到自己穩定的範圍內，不失去中。二是要得到正確的結果，即雙方壹聯手，就要立刻抓住對方的重心，在不離不棄的過程中，要跟上變化，推進到哪裏？堅持對方的重心。第三是適度，即無論是進、退、改造還是發展，都要適度，對機器的把握和量的大小都要處處與之壹致。所以，要有彈性。
第二，申請。Apply也有三層意思:第壹，關註重心，讓我隨時掌握重心的變化。第二，我全神貫註於他者的精神。這個時候，即使他的重心沒有移動，只要他的意念移動，我也能知道壹些東西。第三種是在他的整個身體上放壹個空氣，使他感到呆滯。但是，這些用法必須結合我的氣和純粹的內勁。
三天正好。整體有兩層意思:壹是協調，融合在壹起。推手不動，不靜，氣勢澎湃。第二是全身不離六合。雖然是軟化，但不能失去周身內外六合之精，而要在歌中直來直去。因此，孫氏和太極拳通過放松肩膀和臀部來控制自己的陰陽變化。
四天的生活。孫氏和太極拳有壹種將手推到高級階段的方法。這個大招不同於肘背結合形成的四角練習。這是兩個人的二重唱，牽手就可以走開，走路也可以交換。這需要很好的八卦拳基礎。走路的時候需要放松臀部，保持重心上下。走的時候要安靜，動的時候也要安靜。雖然在動，但是腳和臀部的變化要自然，手不要離開，頭不要掉，身體不要離開。靈活不定的方法。
五天是空的。太極拳的特點是“氣”，所謂入門失敗。如果介紹失敗，他需要覺得自己能贏我，但壹旦粘上身體，就會覺得空虛。所以太極傳的變化是需要隱藏的，從現實到現實的轉化在壹個黑暗的圈子裏是看不到的。動手練習，也就是從根段開始，全身從現實到現實的轉化都是從根段開始的。什麽是根關節？兩髖根部和尾椎根部形成壹個全身的根關節，全身變松打開，導致它。這個“空氣”的第壹個意思。如果學習者能夠練習到精神和內在力量的純凈統壹，身體就不會移動，重心也就移動了。所謂全身不是重心。在這壹點上，可以稱之為“氣”的本質。
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