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孫犁渠史

宋人劉福編纂的《清所高義》中記載了許多關於仗義的歷史典故。

王石,隨州人(他住在現在的湖北),是壹個單身漢,在京都努力學習。突然有壹天,家裏給父親送來了壹封死信,父親用它寫了壹封遺書,說家裏發生了壹件不可告人的事,叫王改天再來報仇。王石匆匆回到家鄉,安葬了父親之後,整天無所事事,只是在街上遊蕩,和土狗塗孫儷壹起旅行,結交朋友,等著像國士壹樣。鄰居不理解,背後有很多批評和嘲諷。盡管王石已經聽說了這件事,他還是很在意。

壹天,王石喝了酒,邀請孫儷去山裏喝酒玩樂。酒足飯飽,起身拜了孫儷半天,眼裏滿是淚水。我不懂,但我問,所以用我的家庭隱私告訴妳真相。因為王士米的母親與同裏的惡棍張本有染,他的父親知道了詳情,但他對郝無可奈何。他父親氣得解決不了,抱憾而死。雖然王石有心為父報仇,但他認為自己弱小,遠不是讓熊虎弱小的張本的對手。如果他是自發行為,別說報復,他也未必能自保。我想起訴那名官員,但我也認為張本與政府關系密切。告官難,難掩母醜。自殺違背了他父親的指示。看墓值得嗎?沒什麽可想的,就和孫儷交了朋友,找他幫忙。聽到這個消息,我怒不可遏,頭發胡須都立了起來,我大方地答應了。

第二天,孫儷靜到了張本的住處,直接把張本叫來,糾正他出來見了面,大聲吼道:“妳依仗財富強奸了壹個好女人,妳的行為禽獸不如。如果我在妳沒有準備的時候殺了妳,那是懦弱的行為,而不是強者的行為。今天,我與妳角力,決定勝負。誰用全力說服誰,誰就死在這裏。”

張本新畏首畏尾,不願拼命。孫立壹步步逼他,張本被迫同意。這兩個人從早到晚打個不停,打得手足無措,仆人才痊愈。孫儷仍然不肯放棄。張本害怕了,躺下來求饒。孫立遂揮刀砍下他的脖子,割下他的大腦和心臟,獻給王石的父親。然後從刀刃到政府,以免連累王石。

孫儷流落街頭,以屠宰為職業。他沒有受過詩和書的教育,也沒有高超的武功。他只是依靠自己的蠻力,以男子漢的勇氣為朋友報仇,不惜犧牲自己的生命。雖然他是壹個勇敢的人,但他的仁義足以稱他為“俠客”。做官不為善,卻靠武功高超欺辱百姓的書生,不是俠義嗎?

歷史上有吳懷現這樣的人嗎?宋江起義是真實的。

北宋宣和元年(1119)至第三年,宋江在梁山泊聚眾造反,與政府及其鎮壓進行鬥爭。

據史料記載,宋江起義軍主要領導人有36人。他們是宋江,晁蓋,吳用,盧俊義,關勝,史進,柴進,阮小二,阮小五,阮,劉唐,,燕青,孫立,張順,張衡,胡,,,華容,秦明,,雷橫,戴宗,,楊誌,楊雄,董平。

108會是虛構的。

孫上梁山前有什麽故事?

字符來源

孫犁,瓊州(今海南島)人,身高八尺,功夫了得。他騎著壹把長槍和壹把竹節鋼鞭,騎著壹匹黑尾馬,被稱為“病態的尉遲”。他是孫新的哥哥。他的妻子姓樂,俗稱“樂夫人”,是鐵交子的妹妹。

兩種救援方案

孫儷的妹妹顧大嫂的兩個堂弟解珍和傑寶,被太公、毛仲義、寶姬等人陷害入獄,被騙進了孫氏夫婦的合鋪。不得已,孫儷答應營救他們。

臥底朱家莊

孫儷等人劫獄,救出被陷害的兄弟解珍和桀豹,壹同前往梁山泊。

孫立得知梁山部隊因進攻朱家莊不利而苦惱,而朱家莊的老師欒於婷是自己的親弟弟,於是打著鄧州兵馬的旗號進入朱家莊當臥底。最終與梁山好漢合作,攻破朱家莊。

上梁山後

梁山大聚義

孫儷在大聚義當時的梁山排名第39,星號為大地勇星,梁山馬軍統帥蕭標位列第二。

梁山入伍後,孫儷隨宋江北上作戰,戰功更大。

廖征

收遼時,孫儷與寇鎮遠交戰並將其殺死,是書中最精彩的單挑情節之壹。此外,這場戰鬥使遼軍無主,宋軍的三支軍隊追擊遼軍。

利維·天狐

招募時,孫儷與交戰,占了上風,但張翔射中了他的馬眼,並在華容和秦明的幫助下將斬首。[6]

竹簡《水滸傳》中,孫立曾向喬道清投降時,扮成趙玄壇,要求對方投降。但在常見的壹百二十本中卻沒有這樣的情節。

方臘及其結局。

進攻常州時,孫犁在戰場上占了上風。

攻蘇州時,孫儷與甄成交戰30次,不分勝敗。破城後,孫立殺了張巍?。

進攻玉靈關時,孫犁活捉了雷炯。

孫臏、黃信、鄒淵、鄒潤、林沖攻打漳州時,合力殺了王銀。

收了方臘後,封他為幸存首領之壹的伍壹郎,仍回鄧州為官。

(除特別註明外,以上情節均根據120本《水滸傳》改編。)

孫犁在《水滸傳》梁山的主要事跡及性格特點:狄永興的病尉遲孫犁祖籍鄧州兵馬,精於武藝。江湖上人稱他為“病尉遲”。

在弟弟孫新和弟媳顧大嫂的建議下,為了救解珍和傑寶,大家聯手劫獄,救出兄弟倆。孫立得知梁山部隊正在攻打朱家莊。因為孫立和朱家莊的老師欒是同門弟子,就打著鄧州兵馬管轄的旗號闖進了朱家莊。

是梁山第三十九功臣,被封為遠哨教主第二名。孫儷被招募後,取名吳壹郎。

和方臘在壹起的弟弟孫信、弟媳顧大嫂,還是回到了州。= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

壹條虎眼鞭,壹把鋼槍,巧奪天工的弓馬,武功超群。長得壹表人才,江湖人稱他為“病尉遲”。上梁山之後,是梁山第三十九個好漢,地煞第三名,梁山司令馬肖俊表第二名,遠哨頭領。

孫儷被迫上了梁山。在鄧州任職期間,他的妹夫顧大嫂的兄弟解珍和傑寶被太公陷害。在孫信、妹夫顧大嫂的威逼利誘下,與他人聯手劫獄,救出弟弟。

事後只能去梁山入夥。到了梁山,孫犁得知梁山部隊正在攻打朱家莊。因為他和朱家莊的老師欒是同門弟子,所以他打著鄧州兵馬的旗號,作為內部勢力闖入朱家莊。

這麽有錢的軍閥自然成了梁山的壹員。從這些可以看出,孫儷上山是被脅迫的。

現實中的孫儷是壹個喜歡平淡生活的居家男人。為什麽?以下分析:首先,從這件事的處理可以看出孫儷是很感性的,甚至可以說是細膩的。

當他聽說他的姐夫生病了,他立即帶他的妻子來探望。而顧大嫂之所以敢拿刀恐嚇他,然後敢挾持姆勒夫人做人質,更是清楚孫儷的感情之軟。

另外,從書中的陳述來看,樂和是壹個聰明的人,而且他也精通性情。由此推斷,他的家境絕對不會差。所以樂太太應該是家境不錯的。孫儷在沒有公務的時候,在家裏對妻子照顧有加,毫無怨言,可以說是模範家庭。既然說到樣板房,那就多說壹點吧。

石叔對家庭生活的描寫很少。如果不是劇情需要,他根本不涉及家庭。在有限的家庭描述中,我們還是可以找到幾個典型的好家庭。

眼前的林沖和林娘子,如果不是高公子的毀滅,絕對是壹個夫妻感情深厚的和諧家庭。然後是孫儷和樂夫人,像客人壹樣互相尊重,屬於壹個幸福的家庭。

之後許寧和妻子也是難得的和睦,夫妻十分平等。這個後面會詳細解釋。

然後是張青和他的處女妻子瓊英。難能可貴的是,他們是自由戀愛,另外兩個很可愛:壹個年輕帥氣,壹個年輕漂亮,真是天造地設的壹對。他們家真讓人羨慕。

據說這對年輕夫婦關系很好。張青死時,年輕的妻子正懷著這個家庭。當她聽到這個壞消息時,年輕的妻子忍住悲痛,生下了張青的骨肉,並把他培養成了壹個偉大的人才。類似神雕俠侶的楊過母子,則是後話,不說了。

另壹方面,孫犁清高,正直,交友謹慎。孫立在鄧州的朋友很少,人際關系很差。

當孫新和顧大嫂知道謝氏兄弟被誣陷有危險時,壹個反應就是搶牢,而不是找他的兄弟孫立想辦法通過官規來解救他們。因為他們知道,孫立為人正直,絕不會做出這種事來求人幫忙,他們知道,孫立雖然是鄧州的官,但他沒有發號施令的能力,或者說根本沒有關系網和保護傘。

下面可能更能印證上面的說法。作為鄧州知府,他的主要職責是軍事訓練、監督抓賊等。與當地司法和警察部門保持良好關系,或者至少相互熟悉,這是合理的。

況且他姐夫在監獄工作。為了他,要經常來串門,熟悉壹下節日級別之類的,讓姐夫工作起來更舒服。但書中,當他要去監獄探望謝的兄弟們時,負責牢房的包說:“他是管營的,妳為什麽來我的監獄?”不要開門!“可見軍警關系很疏遠,根本不買賬。

連孫體哈都急了,敲門。這也引起了解寶的憤怒,所以他去涼亭準備他的理論。

所以孫犁不和解寶這種人混在壹起,說明他自視甚高,不想圓滑,是個本分的官。另壹方面,孫儷是壹個非常穩重可靠的人。

在決定劫獄時,他完善了孫新的計劃,分工明確,任務安排有序。整個計劃進展順利。

這些是孫儷的壹般性格。他是壹個好領導,好兄弟,好丈夫。

說他是個遊手好閑的居家男人應該不錯。水滸傳裏,孫儷的武功被人們津津樂道。

單鞭戰五虎將之壹的胡;詔安後,與遼國先鋒寇鎮遠作戰。他的槍、箭、鞭都充分展示出來了,他的戲法精妙絕倫。這壹仗是他在水滸中最精彩的壹仗;在與天狐四將之壹的方瓊的戰鬥中,他很快占據了上風。後來孫儷的戰馬在敵陣被擊落,孫儷依然不敗。華容道箭後,孫立射結果;飛虎隊的將軍張巍?被鞭打致死。

活捉雷炯。等壹下。

這樣的戰績可以用輝煌來形容。單從戰功和技能來說,他完全可以進入梁山馬軍的古代八大將之列。

但是他是第三名,他甚至沒有參加比賽。為什麽?孫儷在地宮中的排名壹直是《水滸傳》中的壹個懸案。

論武功,群眾的眼睛是雪亮的。論戰功,如前所述,孫進入梁山八大願望的前六名;論智謀,梁山屢攻朱家莊時,正是他用臥底擺脫了這個難纏的對手。

論與宋江的關系,孫交匯的軍閥是為了破朱家莊,幫助宋江樹立威信,立下大功。就資歷而言,孫立是州郡統帥,江湖名聲不錯。“生病遲到”不是自封的。

歷史上宋江真的存在嗎?是的。

北宋宣和元年(1119)至三年間,宋江聚集在梁山公園(又名梁山龍。今山東省梁山和運城)起義,反抗政府和政府的鎮壓。

北宋末年,朝鮮戰敗,獻洋錢求和,在國內大肆搜刮。農民遭受重稅和剝削,導致流離失所。宣和元年,宋江等36人占領梁山泊,招募叛軍,聚眾起義。

宣領兵攻下和碩(泛指黃河下遊的南北地區)和東路(治青州,今山東益都),在青、齊(今山東濟南)和(今山東鄄城)之間轉戰,攻下十余縣市,懲治貪官,殺富濟貧,蓄勢待發。十二月初二,宋徽宗趙霽得知亳州的侯猛“赦降”,下旨招安,未果,便命亳州的曾霄雲引軍商議。

宋江避開陣勢,從青州引兵南下,到了益州(今山東臨沂),在那裏與官軍周旋了十余年。三年二月,攻取淮陽軍(下邳,今江蘇睢寧西北顧邳以東鎮),再從沭陽(今江蘇省)乘船到達海州(今江蘇省連雲港西南海州鎮)。

知府張叔夜派使者探聽起義軍方向,得知宋江率領十余艘巨船逼近海邊,於是多募敢死之士埋伏在城附近,並派輕兵誘戰海上。五月,宋江率眾登岸後,中了埋伏,船只被燒,退路被斷,兵敗被俘,起義被鎮壓。

據史家考證,宋代惠宗宣和年間,確實有宋江率領的阿良山伯起義,但不像《水滸傳》裏寫的108將領,沒有那麽多生動、戲劇性的場面。宋江起義的導火索是宋朝廷為了解決財政困難,宣布梁山泊整個八百裏水域“公有”,規定凡入湖捕魚、采藕、割香蒲的人,都要按船的大小繳納重稅。那些違反規章制度的人被當作小偷來處罰。貧窮的農民和漁民交不起重稅,長期以來對社會現實的不滿終於像火山壹樣爆發了。

在宋江等人的帶領下,他們鋌而走險,荷槍實彈,憑借梁山泊易守難攻的地形,攔住前來鎮壓的官兵。宣和元年(公元1119),這支農民隊伍正式宣布起義。

據史料記載,宋江起義軍主要領導人有36人。他們是宋江、晁蓋、吳用、盧俊義、關勝、史進、柴進、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、張青、燕青、孫立、張順、張衡、胡(水滸傳中的胡)、李俊、華容、秦明、李悝、雷橫、戴宗、李悝。

由於史書沒有記載,宋江叛軍總數估計有近萬人。《水滸傳》寫的梁山好漢有108個,是小說家虛構的。作者有施耐庵和羅貫中等。“欲成其書,以三十六為天尊,加七十二人之名”,從而使小說更具傳奇色彩,以迎合民眾喜好,朗朗上口,易於傳播。

但小說畢竟是小說,讀者不要把它當成真實的歷史。宋江起義軍正式宣布起義後不久,便離開梁山公園,轉戰山東、青海、河南、河北。據史書記載,這支義軍“橫行和碩、東京,官兵數萬,無人敢阻。”

大約兩年後,宣和三年(1121)二月,宋姜怡俊從江蘇沭陽乘船進攻海州(今連雲港),被海州知府張叔夜派出的伏兵包圍,損失慘重,切斷了退路。在這種絕境中,宋江不得不帶領眾人投降,接受朝廷的恩寵,成為宋朝忠臣的壹部分。

後來宋江部是否去江南為方臘農民起義軍作戰,史學界壹直爭論不休,至今尚無定論。但大多數歷史學家認為,宋江的部隊去方臘的可能性更大。

宋朝是中國歷史上農民起義次數最多的朝代。壹百多年來,宋三發生過數百次農民起義,宋江起義只是規模和影響較小的壹次。

但到了南宋時期,出版了《宣和遺事》,對宋江起義的歷史進行了浪漫化和故事化的講述。明初又出現了《水滸傳》,把宋江起義的故事描寫得更加生動感人,從而使這場原本規模不大、影響不大的農民起義產生了巨大的影響,在民間廣為流傳,甚至家喻戶曉。另外,施耐庵《水滸傳》的真實背景是方臘起義,假借宋江之名,只是“拉攏”的伏筆,用於關鍵時刻自保。

《水滸傳》後三十章是施耐庵的弟子羅貫中寫的。羅貫中雖有三國之才,但仍不及其主。所以後30章無論是劇情發展,人物塑造,甚至是詩歌,都與前作相去甚遠。施耐庵之所以棄筆而走,把後30章留給弟子,正是因為他寫農民起義觸怒了統治階級,被捕入獄,叫弟子繼續寫這本書。劇情被宋江等人接受,他為朝廷賣命。

這樣寫的目的是為了自救。

在真實的歷史中,宋江起義的領導人有好幾個。《水滸傳》這本書不是作者想象出來的。事實上,歷史上真的有壹個叫水滸的地方,很多人聚集在這個地方對抗政府。所以很多人在了解林沖的時候,都會下意識的想,歷史上真的存在林沖嗎?

雖然施耐庵把林沖這個人物刻畫得惟妙惟肖,但歷史上並沒有這樣壹個真實的人物。可能有叫林沖的,但絕對沒有“豹子頭”林沖。

梁山泊位於山東省西部,原本是壹個不起眼的小湖泊。但隨著黃河的反復泛濫,梁山泊慢慢與周邊眾多湖泊匯合,最終在北宋末形成了壹個港口縱橫交錯、蘆葦叢生的大湖。湖中蘆葦縱橫交錯,自然島嶼眾多,地形復雜險要。因此,許多破產的農民、漁民和壹些被* * *通緝的逃犯躲在這裏,成群結夥,通過進行壹些“非法”活動謀生。

隨著人數的逐漸增多,到了北宋末年,逐漸形成了反對政府統治的農民起義。在宋江的領導下,他們反抗政府的黑暗統治。

雖然史書上沒有明確記載這支叛軍有多少人,但推斷至少有幾千人。這支起義軍有36個主要頭目,而這36個主要頭目正是梁山108英雄中很多人的原型。

宋《侯猛列傳》和《宣和遺事》中有36位梁山好漢。郎英七次修書稿中記載的36人是:“宋江、晁蓋、吳用、盧俊義、關勝、史進、柴進、阮小二、阮小五、阮、劉唐、張青、燕青、孫犁、張順、張衡、胡延綽、李俊、華容、秦明、李悝、雷橫、孫立。

可以明顯看出,36人中沒有林沖的名字。“欲成書,以三十六為最高天,加七十二人之名”,所以林沖就是作者加的人之壹。

歷史上真的有華容道嗎?是的。..

據史家考證,宋代惠宗宣和年間,確實有宋江率領的阿良山伯起義,但不像《水滸傳》裏寫的108將領,沒有那麽多生動、戲劇性的場面。

位於山東省西部的梁山湖,原本是壹個小湖,但由於五代至北宋黃河夾縫泛濫,與周圍許多小湖融為壹體。到了北宋末年,形成了壹個八百裏水域的大湖,港口和蘆葦縱橫交錯,湖中港口和蘆葦縱橫交錯,還有許多天然島嶼。形勢既危險又復雜。當時,許多破產的農民、漁民和壹些被* * *通緝的逃犯躲在這裏,成群結夥,靠進行壹些“非法”活動為生。若幹勢力日益壯大,人數不斷增加。到北宋末年,發生了多次反對政府腐敗、剝削和壓迫的武裝鬥爭和農民起義。宋江起義軍就是其中之壹。

宋江起義的導火索是宋朝解決財政困難的煙。它設置了“西邊圍田”,宣布水滸八百裏水域全部“公有”。規定凡入湖捕魚、采藕、割香蒲的人,都要按船的大小繳納重稅。那些違反規章制度的人被當作小偷來處罰。貧窮的農民和漁民付不起重稅,他們長期以來對社會現實的不滿終於像火山壹樣爆發了。在宋江等人的帶領下,他們鋌而走險,荷槍實彈,憑借梁山泊易守難攻的地形,攔住前來鎮壓的官兵。宣和元年(公元1119),這支農民隊伍正式宣布起義。

據史料記載,宋江起義軍主要領導人有36人。他們是宋江、晁蓋、吳用、盧俊義、關勝、史進、柴進、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、張青、燕青、孫立、張順、張衡、胡(水滸傳中的胡)、李俊、華容、秦明、李悝、雷橫、戴宗、李悝。由於史書沒有記載,宋江叛軍總數估計有近萬人。《水滸傳》寫的梁山好漢有108個,是小說家虛構的。作者羅貫中等人“欲著書,以三十六計為天尊,加七十二人之名”(郎英:七修稿),為的是使小說更具傳奇色彩,以迎合民眾喜好,朗朗上口,易於流傳。但小說畢竟是小說,讀者不要把它當成真實的歷史。

宋江起義軍正式宣布起義後不久,便離開梁山公園,轉戰山東、青海、河南、河北。據史書記載,這支義軍“橫行和碩、東京,官兵數萬,無人敢阻。”大約兩年後,宣和三年(1121)二月,宋姜怡俊從江蘇沭陽乘船進攻海州(今連雲港),被海州知府張叔夜派出的伏兵包圍,損失慘重,切斷了退路。在這種絕境中,宋江不得不帶領眾人投降,接受朝廷的恩寵,成為宋朝忠臣的壹部分。後來宋江部是否去江南為方臘農民起義軍作戰,史學界壹直爭論不休,至今尚無定論。但大多數歷史學家認為,宋江的部隊去方臘的可能性更大。

宋朝是中國歷史上農民起義次數最多的朝代。壹百多年來,宋三發生過數百次農民起義,宋江起義只是規模和影響較小的壹次。但到了南宋時期,出版了《宣和遺事》,對宋江起義的歷史進行了浪漫化和故事化的講述。明初又出現了《水滸傳》,把宋江起義的故事描寫得更加生動感人,從而使這場原本規模不大、影響不大的農民起義產生了巨大的影響,在民間廣為流傳,甚至家喻戶曉。但是,小說雖然和歷史有關,但畢竟不是壹回事,這是我們讀《水滸傳》要註意的。

《水滸傳》中孫犁為什麽不能入犁?我想討論為什麽孫犁不在犁裏,他怎麽不應該淹死在宋江。

因為《水滸傳》是杜撰的故事,雖然有些人物有考證,但所有情節和人物塑造都是老史的天才創造,這在歷史上是不真實的。所以討論宋江是如何用戰術把孫儷排除在最高天之外的(如果是歷史上真實發生過的情節,我可以同意妳的分析)是沒有意義的。

所以討論孫犁為什麽不在犁裏,我想從另壹個角度來討論,就是作者施耐庵為什麽不把孫犁放在犁裏。老實說,我無法想象為什麽孫儷和解珍傑寶會是壹個合理的安排。

所以我覺得最有可能的原因是老石在寫作末期年老體衰,壹時大意,壹時失誤。以下是我的分析。我個人認為老石把梁山好漢劃分為天之最高和天之最高的原則是史料依據。

老石水滸人物的由來主要來源於兩個史料——宣和遺作(記載有36人事跡)和龔升對36人的褒贊(僅36人16字的小品)。所以老石當初寫水滸的時候,他心目中的天界和地界之差,應該是有史料佐證的天界,而他發明創造的人物,卻去了地界。

通常,除了少數人(如穆弘、解珍、傑寶等。),大部分角色老石都會把他們刻畫成重要人物,而盜匪的角色除了朱武、樊瑞、黃鑫等少數人選外,大部分都是陪襯角色。但是兩個史料的36個候選並不完全壹樣,合在壹起就會爆炸,如果有交集就不夠了。所以最後老石在安排犁的選擇上必須做出選擇。

兩部史料中都出現的有34人。只出現在壹部歷史文獻中的有六個人,公孫勝、林沖、杜遷、張(這四個人出現在《宣和遺事》中)和介保(這兩個人出現在三十六人贊中)。

原則上,這個路口的34個人都會進入最高的天堂,只有兩個人例外。壹個是晁蓋,晁蓋被老石淘汰也無可厚非,因為晁蓋因為劇情早在聚義之前就去世了,所以無法排到石碣的最高天。

另壹個例外是孫儷。這就是為什麽我不明白為什麽老石讓孫犁出局,讓解珍傑寶入局。

因為孫儷不僅僅是兩個史料的重疊人物,在宣和遺書中還有更詳細的事跡。楊誌因為等不到孫立,犯了大謀殺罪,沒有盤纏賣不了刀。最後孫儷被其他10義兄救下,壹起上了梁山。節後這段戀情也被老石融入了《水滸傳》的情節。

而和頡頏只出現在36人稱贊的單壹史料中,其史料的證據力遠不及孫犁。於是我試著還原老石選角時的心理。

老石寫《大聚義》的時候,石碑從天而降,是想把候選人排到最高的那壹天。穿越的34人中,有33人的經典作品被扣分。所以老石也從只在單壹史料中出現過的6人中選了3人,湊成36天最高日數。其中林沖和公孫勝的地位太重要,人物塑造太傳神。當人們不讓他們上最高的天堂時,還剩下1個人。

杜遷的作者不小心把他寫得太平庸了,自然就把他淘汰了。本來最適合編數字的是張。

張的武功不錯,而且他的官位壹直排在先鋒將軍之列。從角色能力和人物塑造的重要性來說,他是有資格進入最高天堂的。但遺憾的是,作者意外地將張嫁給了這個卑微的偵探。按照中國古代的傳統思想,妻子的地位是不能高於丈夫的,所以張只靠陪丈夫墮落為神探是彌補不了的(PS:如果作者把她安排給林沖,她也許能做到最好。)

最後,老石發現只有謝石兄弟能湊足這個數。但隨後麻煩來了,因為謝氏兄弟無法拆解。

不像穆弘穆春兄弟。原因是:1。書中謝氏兄弟所刻畫的半斤八兩,無論是人物能力還是刻畫的重要性,都是分不開的。

2.謝氏兄弟兩個都有歷史證據,不像穆家的猛兄弟,只有壹個有歷史證據,所以把壹個拆成最高天,壹個拆成地,也是合理的。所以謝氏兄弟要麽加入,要麽壹起離開。

但如果要同時加入謝石兄弟,就要從見面的33個人中再擠出壹個人(我想很多人不明白,為什麽鄧莎會有那麽多優秀的人物,老石偏偏挑了解珍傑寶,這就是我想的原因)。結果老石挑了孫儷。

但是我不明白為什麽老石不選穆弘。因為穆弘在書中的描述是平淡的,所以沒有多少人在擠出犁的時候不開心。

但孫儷不壹樣。除了孫儷作為鄧州八人組組長和揭寶老大哥解珍的地位外,老石在塑造孫儷上的功夫遠遠大於揭寶解珍。

包括武藝高強的欒弟弟孫立,曾與五虎將軍胡巖大戰三十余次,不分勝敗。進入梁山後,與林沖、秦明等五虎宗師壹起被排為先鋒大將。這樣的候選人不在最高天堂之列,武功不怎麽樣、重要性不怎麽樣的謝石兄弟能進最高天堂,會讓讀者覺得不倫不類,成為本書結局的壹大敗筆。

實際上。我覺得孫儷不僅應該在天庭最高處,還應該能夠代替八願中的穆弘(孫儷不在八願中,應該是因為老石排名錯誤,被排入地牢)。)

至於孫為什麽讓和進去。我推測有兩種可能。壹個是老石考慮到如果不入土,縣三霸之壹根本不入土會有點扭曲(但他沒有考慮到除非他有辦法同時把謝氏兄弟踢出土,否則鄧州八人團的小弟會爬到大哥的頭上,會讓讀者覺得更扭曲。

還有壹種可能是老石把孫儷和穆弘搞混了。所以是不對的。

我覺得這種可能性不低,因為老石已經把穆弘納入八欲之中了。說實話,從水滸書上,我們看不出穆弘的馬戰力能達到八誌,無論是上山前還是上山後。

但如果這個人是孫儷。

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