目前我們提倡的孝道教育是對傳統孝道的揚棄和超越。它是在批判繼承傳統孝文化的基礎上，以素質教育倡導的德才全面發展為目標，融入適合現代社會發展的和諧因素的教育。主要包括以下幾個方面:孝順父母，贍養父母。“烏鴉有反哺之意，羊有跪乳之恩。”子女應該義不容辭地承擔贍養和孝敬父母的責任，這是傳統孝道的重要內容，也是新孝道必須繼續發揚光大的最基本的時代內涵。服從長輩，善待他人。新孝道教育要與時俱進，從教育年輕人愛父母向外拓展，傳播普及到愛和服從其他長輩，在生活中學會感恩和善待他人。工作中團結同事，生活中尊重領導，以禮待人，誠實交友。提升自己，回報社會。孝道教育本質上是塑造青少年的良好人格。新孝道教育要註重升華和提升，即把青少年忠誠、友愛、謙虛等良好人格的完善與關心世界、善待社會、關愛他人結合起來，培養誌存高遠、愛國愛教、社會責任感強的綜合型人才。
“孝”影響著我們民族的生活習慣、心理素質和民族精神。當前，實施孝道教育，弘揚新時代的孝道，至少可以起到以下作用:
孝道教育是促進家庭和諧的良藥。“家中有不孝之子，多災多難。”可以說，孝與不孝可以影響家庭和諧與否。現在獨生子女日益增多，人們愛幼甚於愛老，壹些家長過於註重學習成績，忽視了對孩子孝道教育的培養，導致孩子性格自私自大。相反，孝道教育的加強可以增進親子感情，培養感恩意識，從而使親子關系和諧，進而促進家庭與社會的和諧。
孝道教育是培養完整人格的堅實基礎。在孝文化中，核心內涵和基本要素是“贍養”和“敬老”，並在此基礎上衍生出“老人老了，人也老了；我年輕，人也年輕。古往今來，凡是能成大事的人，都有遠大的誌向和寬廣的胸懷，都有“利民”的博愛精神。這其實是壹種從家庭的“小孝”中升華出來的“大孝”。當代孝道教育必須深化這壹精髓，以培養青少年完整的人格，開闊心胸，堅持理想，從而成就“育人百年”的輝煌事業。
孝道教育是構建和諧社會的必要手段。當代社會壹些人熱衷於追求金錢、物質等現實利益，利己心態強烈，社會道德面臨挑戰。在這種背景下，孝道教育就顯得尤為必要。事實證明，壹個孝順父母、道德高尚的人，壹定會是壹個遵守社會公德、職業道德，同時也具有良好社會公德的人。
既然“孝”教育有這樣的作用，全社會都應該高度重視。只有多方努力，形成合力，構建立體化、全覆蓋的教育體系，孝道教育才能真正落到實處，取得成效。
以家訓為抓手，夯實孝道教育的基礎。民俗和社會習俗都是從家庭習俗開始的。家庭教育對青少年成長的重要性不亞於學校培養和社會熏陶。雖然有很多“421”的家庭(也就是四個老人，兩個父母，壹個孩子)，但家長千萬不要鼓勵孩子“嬌氣自大”。他們必須抓住青少年成長的關鍵時機，利用各種場合向子女傳播孝道。尤其是父母要以尊老孝順為子女樹立榜樣，以高尚的言行培養子女的感恩意識，通過各種方式方法為孝道教育的孕育和發展提供肥沃的土壤。
以學校活動為載體，豐富孝道教育的形式。現代學生的自我中心意識普遍存在，他往往把父母、老師等人的善意視為理所當然。因此，學校教育要把弘揚孝道作為德育的突破口，抓住學生生活中的“利己”弊病，開展各種有針對性的活動，糾正學生的不良思想，使他們學會感恩，懂得報恩，從而造就更多的奉獻型人才。第壹，要組織學生多讀古代經典，從《弟子規》、《增賢文》等傳統經典中學習孝道的精髓，培養正確的孝道觀。第二，要加強孝道的培養。我們要抓住感恩節、母親節、父親節等節日，要求學生為父母做力所能及的事情，盡可能地奉獻愛心，通過親子互動，激發學生內心的理性和自覺。第三，豐富孝道教育的載體。根據學生的日常學習和生活，根據他們的身心特點，因地制宜地舉辦各種形式的孝文化教育。可以邀請專家講授中華傳統美德；可以開展與“孝道”主題相關的演講、征文、家務技能等各種比賽，提高學生孝道、孝敬父母的實踐能力。第四，將孝道教育納入德育評價體系，對學生的言行發展形成明確的導向。
以社會環境為平臺，營造濃厚的孝道教育氛圍。全社會應當廣泛開展尊老、扶老、敬老活動，維護老年人的利益，不遺余力地為老年人提高生活質量創造條件。同時，要利用各種媒體，通過各種渠道宣傳孝的理念，樹立良好的價值風向標。通過電影、電視、報紙和各種新媒體做好宣傳，激發青少年的孝心和感恩意識。結合文明城市創建等活動，倡導孝文化。對壹些反面典型要曝光，對敬老孝老的正面典型要大張旗鼓地表彰，以振聾發聵，傳遞正能量。農村和城市社區要自發組織感恩教育活動，引導青少年積極參與公益活動。比如可以在農村、社區開展“五好家庭”、孝道評比等活動，挖掘典型的孝道文化，營造人人善良感恩的和諧美好社會氛圍。