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孝道的等級日誌

“孝”又稱“孝”,僅限於滿足自己所愛的人的需求。目前這壹範疇的孝道是人們在孝道修養上普遍存在局限性的孝道思想。很多人覺得工作很忙,事業需要更多的精力。只要父母有衣穿,有飯吃,有飯操心,他們的孝心就成全了。但從傳統的根文化來看,父母要精神和物質都滿足,這才算孝道文化。這種單純滿足生存需要的孝道,只能說是壹種“孝”。古人認為:只給父母物質享受,連孝心都不要。所以“孝”應該歸入“孝”的範疇。

“孝”不僅是物質上對養父母的孝順,更是精神上理解親人的意願,愛父母所愛,愛親人所喜。和親人聊天,讓他們感到平和、順暢、快樂,在精神上獲得親人的喜悅。這叫“孝”。我對父母的感受深有體會。父親退休後,自己壹個人住壹個房間,物質上不用操心。他唯壹缺乏的是精神認知。我和爸爸有很多* * *共同語言。每個星期天,我都會花半天時間和他聊歷史,聊家族的演變,聊他之前看到的家族祭壇的生動影像。父親覺得很幸福,那種回憶讓他樂在其中。我們* * *分析現在社會道德文化墮落的現象,壹起經歷喜怒哀樂,讓老人們會覺得自己並不孤獨,同時在精神上享受親人的幸福,與子女進行壹次心靈的交流。這種狀態只是“孝”的範疇。

“孝”就是巧妙地、方便地勸導親人懂得尊重道德的道理,遵循自然因果的規律,順應自然,善待他人,不僅要關註自己身體的健康長壽,還要了解自己精神系統的完善,包括使父母明白如何真正從苦難中體會到幸福的道理。這就是“孝”的範疇。

什麽是“孝”?懷著巨大的感恩之心,我們要時刻銘記父母的恩情,修行,幫助親人修身,求真。雖然很多父母本身因為文化水平和各種影響的綜合力量,在生活的現實中無法認同很多改變身體的方式,但我們應該有這份心,親自推薦或陪伴父母,用好的方法,讓父母真正進入養老階段,修行人生和離開生死的雙修,讓父母積德行善,擺脫執著和分離,修行修身,達到心靈的升華和解脫。這就是“孝”。

民間有句諺語:“授人以魚不如授人以漁”。“孝”應該升華為父母可以擺脫這種被動協助的方式。“至孝”的內容還包括以我們的真誠和節操來履行我們應盡的孝的責任和義務,繼承和發揚我們祖先的優良傳統和品德,在以後的生活中用他們優秀的品德和品格來完善我們的人格和道德建設。幫助別人真的是幫助自己;放棄給別人,就是最大的收獲。

引自熊春錦,中巖史出版社,第15頁。

熊春錦,出生於1948,湖北麻城人。曾任武漢市橋口協和醫院分院院長、《湖北中醫》編委。現任下壹代教育基金會德慧智教育文化基金管理委員會總顧問,教育部戰略研究與培育基地對外經濟貿易大學中國開放型經濟與國際科技合作戰略研究中心研究員。2009年被中國關心下壹代工作委員會和“中國傳統文化閱讀工程”授予“中國傳統文化公益大使”稱號。2014年被中國未來研究會教育分會主辦的第十壹屆教育家代表大會、中國互聯網新聞中心主辦的2014中國教育家年會授予“教育創新先進個人”、“2014中國教育領軍人物”等榮譽稱號。

主要著作有:帛書《老子道德道經》校勘、《黃帝四經》校勘、《國學道德根源》、《國學道德經典導讀》、《道德修養復興論》、《道德教育價值修養》、《道德智慧圖形思維教育》、《龍文化的文明與教育》、《老子人、法、地思想的秘密》等。

主編著作:《人間德性與道學(叢書)》、《德慧智經典閱讀教材(上冊、下冊)》、《德慧智經典閱讀指導手冊》、《德慧智教育輔導與解答匯編》、《中國德慧智教育方法與範例匯編》、《中國德慧智兒童教育經典讀本》、《中國德慧智經典比較版》。

中國古代教育出現過無數聖賢奇才。《道德智慧圖形思維教育》壹書直接揭示了古代聖賢聖賢的成長教育方法,是源於伏羲黃老時代的最佳傳統方法,是幫助孩子開發智慧、增強記憶力、增強創造力的經典佳作。

教育的關鍵是培養孩子的創造力,而創造力的培養在於智力的發展,所以保護和發展孩子的先天智力是孩子壹生成功的關鍵。兒童智力的保護和開發,必須從兒童時期開始,通過系統的“五德養成”,積極的圖形“智力開發”,完整的後天“智力教育”,缺壹不可,才能徹底激發兒童大腦的創造潛能,培養出壹個德智體全面的綜合素質高的人才。這樣的人才可以學習優秀,技能創新。

熊老師以其深厚的道家和國學知識,結合現代心腦科學和心理學的最新成果,科學地揭示了大腦思維和心腦功能的深層生理奧秘,以通俗易懂、可教可操作的形式,講解和演繹了全面啟動右腦圖形思維和大腦定性思維的訓練方法。

書中提供了壹系列保持精力充沛、保證大腦能量供應、持續產生靈感的配套教學方法,可以充分保護先天智力,科學合理開發後天智力,自然孕育智慧智能的輕松學習模式,快速提高立體記憶、學習效率和創造性思維。

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