因為生活環境的影響，每個家庭都有很多孩子，尤其是在農村。
雖然孩子多，但是農村分房很少打架，因為分房不公平。不得不說，以前父母的話是有尊嚴的，當然也要講公道。
農村每個家庭都有那麽多孩子，房子有限。他們是怎麽做的，怎麽分房子的？說到這裏，不得不說，中國向來講究兄弟、朋友、兄弟的尊重，這壹點從住房分配的時間上就可以看出來，而且中國住房分配也有南北差異。
我們來看看怎麽分土地。
首先，中國年輕人和老年人的區別
中國是壹個有著幾千年文明史的古老國家。
又是壹個恪守文化倫理的國家，所以又被稱為禮儀之邦。
財產分割更是如此。
但從字面上看，哥哥在家裏是老大，弟弟在家裏是老二，老三不僅僅是兒子，而是代理。
當然，這裏不包括女兒。
出嫁女兒潑的水，這裏分的很清楚，不參與贍養父母。
然後這個“哥哥的東，弟弟的西”也是很有講究的。在古代，東方是指東方為頭，是比較高貴的象征。當西方是盡頭的時候，就不那麽重要了。
就像中國講究辦公室和普通的區分壹樣。
所以也能看到家裏老大的地位，有話語權。
第二，北方的住房分配方式
早期的房子相當於四合院，也分東、西兩個房間。
東、西房間包括房屋和廂房，屬於正房，還配有兩間廂房，也分別包括在內。
連接東西兩個房間的房子叫大廳，也就是俗稱的廳堂。
根據房子朝南的方向，也可以看出東邊比較貴。
這個壹般是針對大家庭的，但是對於普通農民來說，房子沒有那麽多，但是這些講究都有，但是孩子多了怎麽分配呢？而且這種分開是真正意義上的分開吃飯。雖然我們還在同壹個屋檐下，但是已經分開住了。沒分到房子怎麽辦？
其實在這裏拿不到房子的弟弟是不允許把房子收拾幹凈的。第壹，有可能他弟弟還小，活不下去。第二，分到了房產的兩個兄弟，負責弟弟後續的購房、結婚、基本生活供給，在弟弟能夠真正獨立之前，不會介入。
也許有人會說，這種分離看似合理，但誰能保證以後不會有矛盾呢？
在這裏，我們可以看到中國老壹輩的智慧。
那時候因為孩子多，會組成壹個家庭，這個家庭裏的長輩和德高望重的人被稱為族長，這個族長會為任何壹個有什麽的人主持公道。
那麽分離對於壹個家庭來說是非常重要的。這時候要求宗主做見證，做分離飯，是很嚴肅的事情。
然後坐在壹起協商。
經過協商，會建立壹個書證，相當於離職協議，通常包括三個部分。
第壹部分是贍養父母的解釋；第二部分是關於財產如何分割，包括房屋、土地、山川、錢糧的分配；第三部分是對未分到房子的弟弟的後續安排。
並簽下保證書，這是北方的分居模式。
第三，南方的住房分配方式
南方分家也是遵循“哥哥是東，弟弟是西”的原則，但這裏的弟弟和北方不同，這裏的弟弟壹般是指家中的小兒子。
相反，第三個孩子的出門，指的是除了老大和老三之外的其他幾個孩子，這就導致了南北方的根本區別，但我更喜歡南方式的分房。
畢竟分房子的時候最小的可能還沒成年。如果按照北方方式分房子，最小的出去怎麽住？
當然，在南方分房的時候，這些中間的孩子有點不受歡迎。
不然怎麽會有“大的挨著小的，最難的是拉腰半”的說法，就是指中間的這些孩子。
在中國的等級立法下，每個人都恪守本分，正是心中對倫理道德的敬畏，才使得社會安定團結，家庭和睦。當然，不可否認，這種等級倫理也有壹些糟粕在裏面。
當然，以前的分房現在已經成為過去。
總結:
不管有沒有兄弟姐妹，最應該做的就是贍養老人，靠自己奮鬥。
雖然過去的等級制度不復存在，但中國作為禮儀之邦，卻深入人心，規範著我們的道德底線。