1，齊桓公是春秋五霸之壹，九品諸侯。可以說，周幫不了她。呂莊公和她並肩作戰，曹沫是將軍。結果他連輸三戰。魯莊公只好割地求和，答應與魯停戰。但在同盟之上，突然拔出匕首對著，要求歸還魯因戰敗而割讓給齊國的土地，答應歸還。
後來，齊桓公沒有違背他的諾言，因為曹沫采取了不正當的方式收回土地。他真的把魯割讓的土地還給了魯。事實上，憑借齊桓公的力量，曹沫不可能通過這種卑鄙的手段把土地給他。魯沒有辦法，但是很誠實，答應歸還土地。
2.晉朝的兒子重耳因生活困苦而被流放。當時很多諸侯國都拒絕接受他。在最困難的時候，解推只能從大腿上割肉來救重耳。當他到達楚國時，受到了楚國的熱情接待。席間，楚王問他:“如果妳將來成為晉國的國王，妳將如何報答我？”
重耳說:“妳不缺乏珍珠和美麗的玉石。我不會有什麽更稀罕的東西送給妳，但是托妳的福，如果將來我當上了晉國的國王，如果我們在戰場上相遇，我壹定會退三家(壹家三裏)作為回報！”後來，重耳和晉文公真的成了君主。
五年後，也就是公二十八年，真的在戰場上遇到了楚國，而也確實實踐了自己的諾言，退走了近百裏以報答楚國的盛情。
3.魏文侯正在和他的大臣們喝酒，他興致勃勃。這時，天開始下雨了。魏文侯記得他在和於人(森林經理)約會的那天要去打獵，所以他“決定去野外騎馬”。左右大臣驚訝地說:“大家都喝得起勁，雨下得很大。君往何處去？”
魏文侯說，“我和於人約好今天去打獵。雖然在下雨，但我不能去打獵。為什麽不告訴別人，因為我開心？”所以我自己去了。魏文侯原本是晉國的藩屬，後來脫離魏漢趙而獨立，受到傳統思想家的批判。
4.秦末的時候，有壹個人叫季布，他說話算數，名聲非常高。許多人和他建立了牢固的友誼。當時甚至有壹句諺語:“得壹諾，不如得壹百斤金。”(這就是成語“壹諾千金”的由來)後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結果他的老朋友們不但沒有被重金迷惑，還冒著九族滅絕的危險保護他免遭災難。壹個人誠實守信，自然會得到很多幫助，獲得大家的尊重和友誼。
另壹方面，如果貪圖壹時的安逸或小便宜，對朋友失去信任，表面上就會得到“好處”。但為了這個利益，他毀了自己的名聲，這比物質上的東西重要得多。所以，對朋友食言，無異於丟了西瓜撿芝麻，得不償失。
5、商鞅為秦孝公之相，為新法。為了取信於民，商鞅在國城南門立了壹棵三柱樹，招募能把樹搬到北門的人，並給了十兩黃金。人們對這種做法感到驚訝，沒有人敢動這塊木頭。然後，商鞅通知人民，誰能移動將給予五十金。
壹個膽大的人終於扛住了這塊木頭，商鞅立刻賞了他五十金，以示正直。這種取信於民的做法，最終使人民相信新法是可信的，從而使新法得以順利實施。
中國古代誠信的故事
第壹，晏殊聲譽的建立
北宋詩人晏殊以誠實著稱。十四歲時，他被推薦給皇帝，成為神童。皇帝召見他，要求他和壹千多名進士同時參加考試。結果顏姝發現自己十幾天前剛練過考試，就如實向真宗匯報，要求改其他題目。
宋真宗非常欣賞晏殊的誠實，封他為“同進士”。顏姝上任，天下太平。因此，北京大大小小的官員經常去郊區，或者在城裏的餐館和茶館舉行各種宴會。顏姝窮，沒錢出去吃喝玩樂，只好在家和哥哥們壹起讀書寫文章。
有壹天，真宗提拔顏姝為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們都很驚訝，不明白真宗為什麽會做出這樣的決定。真宗道:“最近群臣常戲，有酒席。只有顏姝閉門讀書，故自尊謹慎，是東宮官的不二人選。”
顏姝謝過他，說:“我其實是個喜歡玩喜歡吃的人，只是家裏窮。我要是有錢，早就參加宴遊了。”這兩件事使晏殊在大臣們面前樹立了威信，宋真宗也更加信任他。
二、站樹為信與篝火戲的比較
春秋戰國時期，秦商鞅在秦孝公的支持下主持了變法。當時正值戰亂頻仍、人心惶惶之時，商鞅為了樹立威信、推動改革，下令在都城南門外豎起壹根三十尺長的木頭，並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門，就賞十兩銀子。
圍觀的人都不相信這麽容易的事能得到這麽高的獎勵，所以沒人願意試壹試。於是商鞅把懸賞金提高到50金。四賞之下必有勇者。終於有人站出來把木頭扛到了北門。商鞅立刻賞了他五十金。
商鞅此舉在百姓心中樹立了威信，商鞅接下來的改革很快在秦國推廣開來。新法使秦國逐漸強大，最終統壹了中國。而同樣是在商鞅“立樹為信”的地方，400年前還上演了壹場“烽火戲諸侯”的荒唐鬧劇。
周幽王有壹位最受喜愛的公主，名叫寶斯。為了贏得她的微笑，周幽王下令在首都附近的20多個烽火臺點燃篝火——篝火是邊境警報的信號，只有在外敵入侵，需要呼叫諸侯救援時才能點燃。結果王子們壹看到篝火，就領著士兵匆匆趕到，意識到這是國王為了給妻子微笑而設的詭計，然後憤然離去。
看到平日裏很有威望的王子們不知所措的樣子，我終於開心地笑了。五年後，幽夷大舉進攻周，幽王的篝火重燃，諸侯卻沒到——誰都不想再上當。結果，幽王被迫自殺，被褒揚俘虜。
三、宋濂的故事
宋濂是明初著名的政治家、文學家、史學家和思想家，受到明朝開國皇帝朱元璋的稱贊。宋濂小時候喜歡讀書，但家裏窮，沒錢買書，只好向別人借。他每次借書都約定期限，按時歸還，從不毀約。人們願意把它們借給他。
有壹次，他借了壹本書，越讀越愛不釋手，於是決定抄壹本。但是還書的最後期限快到了，所以他不得不連夜抄了這本書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他媽媽說:“兒子，現在是午夜了。好冷啊。天亮抄。人們並不是在等待這本書。”
宋濂說:“不管人家等不等這本書看完，到了期限就還。這是信用的問題，是尊重他人的表現。如果妳不守信用，不做事，怎麽能得到別人的尊重呢？”
又壹次，宋濂要去請教遠方向的壹位著名學者，約好見面。但是那天雪下得很大。當宋蓮拿起行李準備上路時，她媽媽驚訝地說:“這種天氣怎麽能遠行？”況且老師已經大雪封山了。
妳的舊棉襖抵禦不了深山裏的寒冷！"宋濂說:"媽媽，如果妳今天不開始，妳將錯過妳的老師任命的日子，妳會放我鴿子。站起來就是不尊重老師。不管雪有多大，我都要去。"宋濂到了老師家，老師感動地表揚他說:"年輕人，要守信用，要好學，將來壹定會大有作為！"
第四，魏文侯的誠實故事
戰國時期，魏國的第壹個君主是魏文侯。因為他處處以誠待人，無論是官員還是百姓都很尊敬他，魏很快就強大起來。有壹次，他和山林負責人約好第二天下午去山林打獵訓練。
第二天，下朝後舉行宴會，宴會壹結束，魏文侯就準備去打獵和訓練。但是宴會結束後，突然下起了傾盆大雨，而且越下越大。魏文侯起身對大臣們說，“對不起，我得告辭了，所以趕快準備車馬。我要去小學外面打獵訓練，那裏有人在等我！”
眾大臣見國君要冒雨出門，都上前勸阻。這張寫著:“這麽大的雨，妳怎麽能出去？”那人說:“妳去了也不能打獵訓練。”魏文侯看著天空說:“打獵和訓練是不可能的，但妳必須告訴管理森林的人。”其中壹位大臣自告奮勇，說:“好吧，我馬上就去。”
魏文侯擺擺手說:“慢點，要講的話我得自己去。”那人眨了眨眼，好像不明白。魏文侯說，“我昨天親自和別人約好了，但現在我失約了。我得親自向別人道歉。”說完，他大步走出門去，在大雨中走向護林員的家。
所有的大臣都在背後說魏文侯愚蠢。叫個服務員就走。為什麽自己去？我不認為魏文侯是愚蠢的。正是因為他以誠待人，才贏得了臣民的信任，使國家強大。壹個古代的國王，做什麽事都那麽誠實守信，但在當今社會，有些人卻不負責任，違背職業道德。
第五，孟新不賣病牛。
古時候，有壹個人名叫孟新。他被革職後，家裏窮得連飯都吃不上。壹天，這家人趁孟新外出之機，賣掉家中唯壹的壹頭病牛，換取食物。
當孟新回家時，他發現病牛被賣掉了，於是他痛打了家人壹頓，要求把病牛要回來。他告訴買家這是病牛，沒用。這樣壹頭病牛是不能賣給妳的。
古人守信的故事。
曾屠夫
曾子，字曾參，春秋時期魯國人，孔子的弟子。曾子深受孔子的教誨。他不僅知識淵博，而且非常誠實。他從不欺騙別人，哪怕是為了自己的孩子。
有壹次，曾子的妻子想上街，她的兒子哭著要和她壹起去。她老婆哄他說:“妳在家等我，回來我殺豬燉肉給妳吃。”。小孩子都信。
妻子回來，看到曾子正在磨刀，準備殺豬，趕緊止住說；“妳怎麽了？妳真的要為他殺豬嗎？我曾經哄過他。”曾子嚴肅地說，“妳怎麽能欺騙壹個孩子呢？我們的言行對孩子有影響。不算的話，以後孩子就不聽我們的了。”他確實殺了那頭豬。曾子的言行為後人樹立了榜樣。
壹個將被遵守的承諾
秦末的時候，楚國有壹個叫呂布的人。他是壹個誠實坦率的人，非常值得信賴。只要他答應了，他壹定會盡力去做。因此，他受到許多人的稱贊，每個人都尊敬他。
他曾經是項羽軍隊中的壹名將軍，多次率兵擊敗劉邦。於是劉邦建立漢朝，做了皇帝，就下令捉拿呂布，並宣布凡捉到呂布者，如黃金千兩，藏匿者，三族同罰。但是，季布為人正直，經常表現得很英勇，所以大家都想保護他。起初，季布躲在朋友家裏。過了壹段時間，抓到他的消息更緊了。他的朋友把他的頭發剃光，化裝成奴隸，賣給魯的朱家當勞工，帶著幾十個仆人。
朱的主人非常賞識呂布，於是專程到洛陽找劉邦的好朋友汝銀侯騰公為劉邦說情，希望取消對呂布的逮捕令。後來劉邦確實赦免了呂布，給了他壹個官職。稷下有個同鄉叫曹秋生。他壹向喜歡和有權勢的朋友交往，於是托人給呂布寫了壹封介紹信，希望能和呂布見面交朋友。但是，季布壹看到他就反感，根本不想搭理曹秋生。但面對呂布那令人討厭的眼神，他若無其事地繼續說道:“妳也知道我們都是楚人。人們常說‘壹諾千金’是我到處為妳傳道授業解惑的結果，可妳為什麽總是不肯見我？”呂布聽了曹秋生的話後非常高興，立刻改變了態度，把他當成了上賓。
找出歷史上十個誠實的故事。
1，壹諾千金
秦末的時候，有壹個人叫季布，他說話算數，名聲非常高。許多人和他建立了牢固的友誼。當時甚至有壹句諺語:“得壹諾，不如得壹百斤金。”這是對信守承諾的人的最高評價。
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誠信是壹個道德範疇，是公民的第二張“身份證”，是日常行為中誠信和正式交往中信用的總稱。泛指真誠、誠實、守信、如約等。但壹般主要指兩個方面:壹是指待人真誠坦誠，尊重事實，實事求是；二是信守承諾。
誠信是社會主義核心價值觀在個人層面的壹個基本原則。
古代名人的誠信故事
1.華盛頓櫻桃樹的故事
華盛頓砍倒了他父親最喜歡的櫻桃樹。因為他敢於承認，父親沒有批評他，還表揚了他的高尚情操。
2.孟母
孟家還住在廟湖營村市場旁邊的時候，東邊有人殺豬。孟子不解地問母親:“鄰居為什麽殺豬？”孟母當時很忙，就隨口回了壹句:“給妳！”孟子很高興地等著吃肉。為了不違背對兒子的承諾，孟母忍痛拿出壹部分生活費買了壹塊肉，讓兒子玩個痛快。
3.晏殊聲譽的確立
北宋詩人晏殊以誠實著稱。十四歲時，他被推薦給皇帝，成為神童。皇帝召見他，要求他和壹千多名進士同時參加考試。結果顏姝發現自己十幾天前剛練過考試，就如實向真宗匯報，要求改其他題目。宋真宗非常欣賞晏殊的誠實，封他為“同進士”。顏姝上任，天下太平。因此，北京大大小小的官員經常去郊區，或者在城裏的餐館和茶館舉行各種宴會。顏姝窮，沒錢出去吃喝玩樂，只好在家和哥哥們壹起讀書寫文章。有壹天，真宗提拔顏姝為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們都很驚訝，不明白真宗為什麽會做出這樣的決定。真宗道:“最近群臣常戲，有酒席。只有顏姝閉門讀書，故自尊謹慎，是東宮官的不二人選。”顏姝謝過他，說:“我其實是個喜歡玩喜歡吃的人，只是家裏窮。我要是有錢，早就參加宴遊了。”這兩件事使晏殊在大臣們面前樹立了威信，宋真宗也更加信任他。
4.《立信》與《烽火戲》之比較。
春秋戰國時期，秦商鞅在秦孝公的支持下主持了變法。當時正值戰亂頻仍、人心惶惶之時，商鞅為了樹立威信、推動改革，下令在都城南門外豎起壹根三十尺長的木頭，並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門，就賞十兩銀子。圍觀的人都不相信這麽容易的事能得到這麽高的獎勵，所以沒人願意試壹試。於是商鞅把懸賞金提高到50金。四賞之下必有勇者。終於有人站出來把木頭扛到了北門。商鞅立刻賞了他五十金。商鞅此舉在百姓心中樹立了威信，商鞅接下來的改革很快在秦國推廣開來。新法使秦國逐漸強大，最終統壹了中國。
而同樣是在商鞅“立樹為信”的地方，400年前還上演了壹場“烽火戲諸侯”的荒唐鬧劇。
周幽王有壹位最受喜愛的公主，名叫寶斯。為了贏得她的微笑，周幽王下令在首都附近的20多個烽火臺點燃篝火——篝火是邊境警報的信號，只有在外敵入侵，需要呼叫諸侯救援時才能點燃。結果王子們壹看到篝火，就領著士兵匆匆趕到，意識到這是國王為了給妻子微笑而設的詭計，然後憤然離去。看到平日裏很有威望的王子們不知所措的樣子，我終於開心地笑了。五年後，幽夷大舉進攻周，幽王的篝火重燃，諸侯卻沒到——誰都不想再上當。結果，幽王被迫自殺，被褒揚俘虜。
壹句“挺身取信”承諾壹千塊錢；壹個皇帝不信，玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國家強盛；後者，給自己帶來恥辱，死了。可見，“信仰”對壹個國家的興衰起著非常重要的作用。
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誠信是壹個道德範疇，是公民的第二張“身份證”，是日常行為中誠信和正式交往中信用的總稱。泛指真誠、誠實、守信、如約等。但壹般主要指兩個方面:壹是指待人真誠坦誠，尊重事實，實事求是；二是信守承諾。
誠實是人必須具備的良好品質。壹個講誠信的人，說明他是壹個文明人。誠實的人在哪裏都受歡迎；人們會忽略不講誠信的人的存在；所以我們都應該誠實。誠信是做人之道，是立身之本。
古代誠信故事
1，“狼”
壹個放羊的小孩，每天趕著他的羊在村外吃草。但是他有壹個壞習慣，就是說謊。有壹天，他覺得很無聊，就對著山腳下正在耕作的人們喊道:“狼來了！狼來了！”人們聽到喊聲就往山上沖，農民氣喘籲籲地往山上沖。沒有狼的蹤跡！放羊的小孩笑了:“真好笑，我跟妳開玩笑呢！””農民們憤怒地離開了。
第二天，牧童又做了同樣的事情，農民們沖上去幫他打狼，但還是沒有狼的蹤影。放羊的小孩忍不住笑了:“哈哈！妳又上當了！”第三天，牧童又騙人了。人們對牧童壹次又壹次的撒謊非常生氣，他們再也不相信他了。
後來有壹天，狼真的來了，牧童在山腳下絕望地喊:“狼來了，狼真的來了”，人們卻以為他又在撒謊，沒有理他。結果，他所有的羊都被狼吃了。
2.“孟新不賣病牛”
古時候，有壹個人名叫孟新。他被革職後，家裏窮得連飯都吃不上。壹天，這家人趁孟新外出之機，賣掉家中唯壹的壹頭病牛，換取食物。當孟新回家時，他發現病牛被賣掉了，於是他痛打了家人壹頓，要求把病牛要回來。他告訴買家這是病牛，沒用。這樣壹頭病牛是不能賣給妳的。
孟新賣不出病牛的事很快就傳開了，連皇帝也聽說了。皇帝認為孟新是壹個誠實守信的人，立即派人把他召到北京，並任命他為官員。孟新直到老了才回到家鄉。
孟新並沒有因為家境貧寒而去賣病牛，而是以誠實守信贏得了皇帝的賞識，入宮為官，從而走出了貧困的陷阱。從這個角度來說，只有誠實守信，才能在困難的時候幫助別人。壹個人只有忠誠、正直、誠實，才能獲得別人的信任，只有誠實守信，才能樹立自己的信譽。只有誠實守信，當妳遇到困難時，妳才能得到別人的幫助。
3.魏文侯
戰國時期，魏國的第壹個君主是魏文侯。有壹次，他和山林負責人約好第二天下午去山林打獵訓練。第二天，下壹個王朝舉行宴會，魏文侯準備宴會壹結束就去打獵和訓練。但是宴會結束後，突然下起了傾盆大雨，壹直下個不停。
魏文侯看著天空說:“打獵和訓練是不可能的，但我們必須告訴管理森林的人。”其中壹位大臣自告奮勇，說:“好吧，我馬上就去。”魏文侯揮了揮手，說道，“慢點說，如果妳想告訴我，我就得自己去。我昨天親自約了別人，現在要親自向他們道歉。”
魏文侯在這件小事上對他信守了諾言，也正因為如此，他才能得到臣民的支持和愛戴，才能使國家繁榮昌盛。作為壹代王者，我們可以這麽誠實守信。作為普通人，也要誠信待人，誠信做事。
4."季布的《黃金之約》"
秦末有壹個人，名叫季布，性情忠厚坦率。他總是信守諾言，享有很高的聲譽。只要他答應了，他就盡力去做，很多人都和他交了朋友。楚漢相爭時，呂布是項羽的部下。他提了幾個建議，讓劉邦的軍隊打了敗仗。劉邦當了皇帝，氣得下令通緝呂布。那時候，仰慕呂布的人都在暗中幫助他。
不久，姬布和好後到山東壹戶姓朱的人家當了家政。朱家明知道他是呂布，但他還是收留了他。後來，朱家又去洛陽找劉邦的老朋友如意和後英說情。劉邦在的勸說下，撤銷了對姬布的通緝令，封姬為大夫，不久就當上了河東太守。
因為他的誠實和忠誠，當他遇到困難時，他得到了人們的幫助，因為他的誠實和忠誠，他贏得了所有人的友誼和對他的尊重。如果在生活中，我們因為貪圖壹時的優勢而對別人失去信心，我們會在短時間內得到妳想要的，但這終究不是長久之計。如果長期失信於他人，總是得不償失，名聲也會毀於壹旦。
5、“查路吃棗留錢”
宋朝的人發現，有壹天早上，他們帶著仆人去拜訪遠方的親戚。中午，兩個人都餓了，但是路上沒有餐館。我們做什麽呢仆人建議從送給別人的禮物中拿壹些。乍得說，“這怎麽可能？這些禮物既然要送人，就屬於別人。我們要說話算數，怎麽能偷菜呢？”結果，兩人只好餓著肚子上路。
走著走著，路邊出現了壹個棗園。棗樹上掛滿了成熟的棗子。查道和仆人已經餓了，於是停下來。查德讓他的仆人從樹上摘些棗子吃。當他們吃完棗後，查道拿出壹捆錢，掛在摘棗的樹上。查道認真地說:“誠實是人應該有的道德。雖然棗子的主人不在，也沒有別人看見，但是我們既然吃了別人的棗子，就應該給錢。”