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好看嗎?

原文有六英尺長,看起來像兩個樂器。胸、腹、手、腳,其實與五行相連;眼、耳、鼻、口都與四氣相連。如果妳關心對方,妳會得到祝福;如果後面像個集合,森林很多,也不夠。

任何人觀察壹個人的外貌,都以六尺身為限,而以兩只眼睛為主。人的胸、腹、手、腳都與五行有關,眼、耳、鼻、口都與四季(春夏秋冬)之氣相連。如果人體的各個部分互相照顧,互相匹配,互相對稱協調,那麽這個人就是有福的,而如果互相偏離或者互相擁擠,使自己的外表看起來雜亂無章,支離破碎,那麽這個人的命運可能會很糟糕。

原文是“整潔”的意思,“整潔”就是不整潔。不蹲矮,就不會站高,就不會吃胖,就不會冷。所謂“整體”也是如此。背部要圓厚,腹部要平,手要溫軟,彎弓要飽滿,直下藏蛋。所謂“整體”也叫。五缺更貴,二大不升,高官有負擔,鼠輩擅利。這是壹個凍結。如果他的手比他的身體長,他的身體太強壯,他有好的骨骼,他將被耶和華所封印;肋骨遍布全身,胸前還有漂亮的骨頭,配上奇妙的神。不相拜,則冠之。

壹個人的美,看重的是“正直”。這個“整體”不是指整齊劃壹,而是指壹個人全身的各個組成部分都要均衡對稱,這樣才能形成壹個有機的、完美的整體。

就身材而言,人可以矮,但不能矮得像壹只蹲著的豬;妳可以高,但千萬不要像孤獨的茅草壹樣站得高高的。從體型來看,身體可以胖,但不能像貪吃的熊壹樣臃腫;妳可以瘦,但不能瘦得像西部寒鴉。這些就是本節所說的“整體”。

從身體各部位來看,背部要渾圓厚實,腹部要平坦,雙手要溫暖柔軟,手掌要能像弓壹樣彎曲,腳背要豐富飽滿,腳底要自然彎曲藏蛋。這也叫“整體”。個子矮的雖然不怎麽好看,但大多是貴族,腿長的人往往命運不好。壹個人走路像負重壹樣,將來壹定要有高官的運氣。如果壹個人走路像老鼠壹樣腳步很快,眼睛左顧右盼,目光閃爍,那麽他壹定是個貪婪的人。

這些都是固定的判斷模式,屢試不爽。還有其他的模式:如果手臂比上半身長(手臂比膝蓋長),上半身比下半身長,還有壹副好骨頭,那麽這個人將來壹定會被放在諸侯的行列裏。如果皮膚細膩柔軟,就像是哪裏覆蓋了全身,胸骨隱密,文秀瀟灑,再加上壹副妙不可言的樣子,這個人將來要麽拜了神,要麽就進入丁家行列。

原文外觀與清不同,古、奇、美。總之主要看家族的名字和陰影的格局。姓星的,從十三到三十九,隨時可見;殷聞,19歲到46歲,任何時候都可以看到。二者,大事;弄壹個也貴。

姓星在唐寅的眉毛中被發現,有時隱藏,有時被看見,要麽是鋼針,要麽是小球。味道光氣,喝醉生氣時容易看到。眼角有陰必紋,雨天可見,如三叉紋,午睡時最易見。得姓者榮早,紋身者遲。都不是,莫問的未來。喉中見殷聞,主生貴子;雜路不在此例。

人的臉型可分為四類:清秀、樸實、不凡、美麗,主要以姓星(唐寅與眉心之間)和陰紋(眼睛下方蠶宮紋)來區分。姓星的從十三歲到三十九歲隨時可見,暗紋的也從十九歲到四十六歲隨時可見。壹個人如果既有紋身又有姓星,將來會成為壹個不平凡的人,哪怕只能得到其中壹個,也會很有錢。

姓氏之星出現在唐寅和梅菜之間,時隱時現,有時形狀像鋼針,有時像球。是壹種紅光,酒後和生氣時最容易看到。眼角常出現影線,陰天或雨天可見:形如三叉,在人困倦時最易看到。有學名的人,年輕的時候會成就功名利祿。有暗線的人後來富了。如果都沒有,那就沒必要問未來了。如果紋身出現在喉嚨處,說明這個人會有寶寶;如果紋身出現在其他部位,則不屬於“生貴子”的圖案

原文出處深,不深就不清楚了。鼻子不高就不行。嘴巴寬而方,牙齒多而圓。眼角的人會受到懲罰。頂在臉,端在錢谷:這個也貴。無官舌,無橘皮。文人傷左眼,鷹鼻動吃人:這也是卑鄙的標誌。

人的眼睛就像臉上的兩灘水。沒有深邃含蓄的空氣,臉就不會清澈明亮。鼻子就像壹座山,支撐著臉。如果鼻梁不直,臉就顯不出聰明和聰明。嘴巴又寬又方的人會比較有錢,牙齒又小又圓的人適合去外地發展事業。眼睛漂亮,延伸到太陽穴的,會掌管司法權。那些禿頂禿頂,腦袋和教派連在壹起沒有任何限制的人,都可以拿財權。這些都是財富的標誌。口吃的人沒有官運。像橘皮壹樣面部皮膚粗糙的人不會發展。如果壹個文人左眼有傷,那麽文曲星隕落,那個人終身壹事無成。長著鷹鉤鼻的人壹定陰險惡毒,喜歡傷人。這些都是貧窮的標誌。

點評古人認為,富相是腰圓背厚,鼻高聳,顴骨雙隆,口方,方圓亭,四角繁華;面色紅潤清亮,體膚柔潤,面部飽滿,骨骼奇形怪狀;手背厚實,站、坐、臥姿勢端正,表情瀟灑,舉止穩重。古人對妳的臉型總結為:臉黑身白,臉厚身瘦,身短聲大,臉短眼長,體香。所有這些,不壹而足。曾國藩是綜合了前人的各種說法,然後提出自己對外貌的看法和觀點,這些都是有壹定依據的。比如眼睛要深邃含蓄,這樣臉才會清新明朗。只有學識淵博,思想豐富的人,才會有深邃精妙的眼光。這樣的人大多不是池子裏的東西。當官壹定要能說好話,把自己的觀點表達清楚,而口吃的人很難表達自己內心的想法,所以不適合當官。面部皮膚粗糙的人,像橘子皮壹樣,生活在壹個營地裏,大部分不可能有好的生活條件。但曾國藩也強調,在看“形”與“神”時,要註意“神”為主,“形”為輔。這其實是在強調壹個人的思想境界和精神面貌對未來的影響。

曾國藩借用自己的察人識人能力,為自己招募了眾多謀士,在穩定湘軍、征服太平天國等方面立下了汗馬功勞。

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