有人說過，靈魂和肉體都要在路上。意思是生活要有意義地繼續下去，不僅要追求物質上的滿足，還要註重豐富的精神生活。妳不僅要讀萬卷書，還要走萬裏路。只讀書不行，容易脫離實際，很可能是“紙上談兵”；不讀書的旅行，會成為不折不扣的“郵差”，只會醉心於表象而沒有感覺。只有不斷地讀有文字的書，讀無字的書，才能讓自己的心智更成熟，視野更開闊，思想更深邃，精神更豐富。
2065438+2006年2月，我和兩個哥哥去永濟水峪口遊玩，為了放縱壹下大自然，放飛壹下心靈。
當我體驗到水峪口的復古風情和淳樸風情時，古村落的情懷湧上心頭，許多感觸湧上心頭...
古村是什麽感覺？是鄉愁，是回歸自然，是精神歸宿。不，在很多去過古村的人眼裏，這是他們理想中的桃花源。在遠離城市的地方，有這樣壹個安靜的地方，四面環山，抱水而居，人們可以在這裏休息疲憊的身體，撫慰浮躁的心。
好酒不怕巷子深的觀念在今天看來已經過時了。現在的人總是很看重廣告的效益，對炒作效應深信不疑。妳有沒有發現，很多景點默默無聞的時候，即使在鬧市也沒人管。壹旦報紙出名了，電視節目和廣播聲音響了，在遙遠的山裏都能知道。當然，景區的硬件設施建設和軟件服務質量也要跟上，否則就是“壹拍即賣”。水峪口開發前，也是“養在內室，無人識她”。很少有人知道，在這深山老林的深處，還藏著這麽壹個有歷史有品位的誘人地方。
水峪口古村落位於素有“天下第壹”之稱的古蒲州新永濟市，距市區約壹公裏。東臨黃河，西臨華山，北臨中條山，南臨神壇大峽谷。鐘靈真是壹片美麗的風水寶地。
古村，原名水谷，歷史悠久，綿延數千年。自唐代貞觀年間起，就是貿易往來的要道，商賈絡繹不絕，絡繹不絕。古村先民抓住商機，在此修建寺院和房屋，設置市場進行交易，積沙成塔，最終成氣候。古村落依山而建，錯落有致，古鹽道穿村而過。道路兩旁有許多商店和客棧，有許多種小吃和美味的食物。因此，數百年來，這裏都是黃河金三角有名的商業中心。
走進水峪口古村新建的仿古牌樓，妳看到的是壹輛嘎吱作響、慢悠悠的水車。雖然古色古香，但新樓的痕跡依然明顯。
也許這個所謂的古村落都是高度模仿的？在我失望嘆息的時候，看到壹縷炊煙裊裊升起，聞到壹股清香。此時，天氣晴朗，天空晴朗。回望四周，腳下古色古香、鋥亮的青石路，兩旁的“老房子”，不遠處的水車，幽深的小巷裏煙香如夢，宛若仙境。風味各異的農家菜，風格各異的手工藝品店，熱鬧的遊客，無不體現出水峪口的繁榮與熱鬧，就像壹幅獨特的“清明上河圖”。
晉南小吃名揚天下，實惠好吃的人贊不絕口。沿著壹排排明清時期的晉南建築，沿著長長的青石板路西行，呈現出數百種當地的小吃和特產:稷山糕、卷香腸、麻花、燉菜；永記粉絲雞，自制米醋，老豆腐；元曲的炒棋子、香菇、土蜂蜜；萬榮水疙瘩，涼粉，拌面；新疆肉末蓮菜面；芮城麻片、紅燒肉；河津芝麻糖、草莓汁；聞喜水煮糕點，蔥花糕點...數不勝數，不勝枚舉，令人目不暇接，胃口大開；就像壹個絕世美人，讓人過目不忘，難以忘懷。這些美味的小吃代表了河東五千年的文明。他們來自遠古的洪水，來自歷史的雲霧，來自無盡的民間。它們是當地傳統文化和民族智慧傳承的結晶。
當然，這條巷子不僅僅是“吃貨”的天下，還有老粗布、字畫、耍猴、和面、古醋釀造、爆米花等諸多傳統技藝，可以滿足不同層次、不同愛好的遊客的興趣。也可以了解壹個人的學歷和內涵。
我被壹個攤位前的“面條制造商”吸引住了。只見老師傅技藝嫻熟，手法嫻熟，三下五除二，不壹會兒，壹個栩栩如生的孫悟空就大功告成了，玲瓏剔透，栩栩如生，令人嘆為觀止。因為今年是農歷猴年，買美猴搟面的遊客不少，我們也是每人搶購壹只。
在師傅抽煙休息的時候，我上去和他聊天，和他成了朋友。這位姓董的傅老師，祖祖輩輩都是揉面高手。如果妳想深入，妳必須努力。董師傅做了三十六年的藝術家，才有這樣的功力。據他說，每個面條機賣十塊錢，生意好的時候每天能賣四十多塊。當然也有生意冷清的時候，有時候壹天只拍幾個。他說，這裏賣面的人希望賺點錢是真的，但主要是想把傳統技藝發揚光大，不讓揉面消失。可惜現在的年輕人都不關心這個手藝了，覺得又苦又累，掙不了大錢，就不想從事這個行業了。
董師傅對傳統技藝傳承的擔憂和焦慮，並非“危言聳聽”。他在這裏施展獨門絕技，希望遇到壹個有興趣、有才華、有前途的“好苗子”。
如今，隨著經濟社會的快速發展，科學技術的飛速發展，三P印刷和高仿技術的飛速發展，再加上外來文化的入侵，壹些傳統技藝逐漸失傳，保留民族文化之根吸引了無數仁人誌士的目光。民族的，就是世界的。希望更多人關註民族文化的傳承。讓博大精深的民族傳統文化發揚光大。從這個角度來說，我們應該給董師傅壹個贊，給水峪口壹個贊。
在水峪口古村落，置身於琳瑯滿目的店鋪中，聽著店主熱情的招呼，聞著農家飯的香味，享受著“美顏猴”，我仿佛回到了童年，壹絲鄉愁湧上心頭，壹種強烈的歸屬感悄然而至。
前面有壹個不大不小的舞臺。臺上的演員是那麽投入的唱歌，臺下的觀眾是那麽的入迷。回蕩在耳邊的歌劇是如此的熟悉，讓我突然想起了兒時的歌謠:拉著大鋸，拉著大鋸，在外婆家門前唱著大戲……驢身上響起的鐘聲，陪伴著我來到了夢寐以求的故鄉。雖然在家鄉生活的時間不長，但從影視劇和長輩的口中，對驢磨的生活場景略知壹二。鄉愁大概就是這個樣子吧。露天茶攤讓我想學做蒲松齡，坐在木凳上，搖著大蒲扇，端著大碗茶招呼路過的客人，記錄他們口中的奇聞異事...
事實上，這樣的街道在全國各地都很常見。
我去過Xi安的回民街。這條街雖然沒有Xi安的回民街那麽大，歷史悠久，影響深遠，但也有壹種小家碧玉的美。Xi安回民街，唐朝的皇城，現在的大都市，經歷了千年的繁華，南北日益交融，東西逐漸同化。食物種類很多，而且大部分都很貴。雖然舌尖上的味道很美，但是想家是很自然的。毫不誇張地說，水峪口有代入感。
穿過小吃街，踏入神壇大峽谷後，我立刻愛上了大自然的鬼斧神工，讓神壇大峽谷變得神奇而美麗。峽谷幽靜雄偉，多山如潑墨黑；有些巖石像刀和斧子，形狀各異。山澗裏，雪花石遍地，潔白如玉，遍布河灘...
壹路沒休息，渾身是汗。累了，享受才是真的。這樣的鍛煉，對於長期生活在鬧市區的我們來說，真的是壹種享受。溪水歡騰，池水清澈，臺階如梯，石頭光滑。也許我們累了。我們都坐在水邊的巖石上，舀了壹池水，漱了漱口，洗了洗臉，感覺筋疲力盡，神清氣爽，於是我們居然玩起了打水仗的遊戲。我們肆無忌憚的大笑，吸引了遊客的目光，也讓山澗裏的鳥兒撲向了樹林。擡頭看藍天白雲，低頭看清澈見底的水，環顧蒼山像壹座美麗的山，風景如畫，不是很美嗎？
足夠瘋狂的話，我們會背靠背坐著，靜下心來，閉上眼睛，聽著池水的潺潺聲，感受空谷的自然魅力。
只要妳留心就會發現，它雖然醜陋，默默無聞，卻充滿了歷史遺跡，始終體現著河東文化。三國時期，武術家關公殺死惡霸熊璐後隱居於此，為日後征戰沙場打下基礎。北宋時期，因批駁王安石幼秧法而深受、賞識的趙湛，曾與蔡延慶、龍圖閣學士雷等遊歷於此，在留下了壹幅幅精美絕倫的摩崖石刻，古樸瑰麗，典雅別致，靈動秀美，風格各異，為峽谷增添了幾分厚重。唐宋八大家之壹的歐陽修到此壹遊，思緒萬千。“高江流空天，落九州外”這句美麗的句子脫口而出，至今仍廣為傳頌。還有海拔1778.3米的“九州布巴”主峰，山中突兀，坡陡峰緩，炊煙裊裊。亦真亦幻，自古有“九州太平”之稱。
面對如此美景，我也即興四句，不希望流傳千古，只為抒發情懷:
群山雄偉秀麗，飛泉蜿蜒成溪。神壇峽谷如仙境，桃源漫步悟真諦。
峽谷聽流水戲自然，古村尋夢鄉思鄉愁。古村依山傍水，古樹新枝，暖流古宅。村口，木然的水車還在緩緩轉動，壹口壹口舀起清澈的泉水，倒進洗手池，流走了，是那樣的平靜和無憂無慮。在這個快節奏的時代，我們真的應該向水車學習，學習它從容不迫的心態，學習它永不停歇、連續作戰的堅韌。在今後的工作和學習中，要“不畏浮雲遮望眼”，“任憑東西南北風”，堅持夢想，堅守底線，堅定信心，朝著自己的目標努力，永不停息。
據悉，古村開始運營以來，出現過多次“爆棚”的壯觀場面。的確，古村落的發展促進了當地經濟，造福了百姓。也讓遊客在欣賞美景、品嘗美食的同時，體會到了鄉愁，享受到了快樂，體會到了很多人生的真諦。
俗話說:遊客到古村落旅遊尋夢，村民在古村落發展中致富奔小康。