潑水節期間，傣族青年喜歡在林中空地玩丟包遊戲。花袋由美麗的花布制成，內裝棉紙、棉籽等。，並在四個角和中心裝飾有五個花穗。它是愛情的信物，青年男女通過丟包和收包相識。女生自覺讓小夥子輸了之後，小夥子把準備好的禮物給了女生，兩人都離開人群去了壹個僻靜的地方談戀愛。
潑水節曾是印度婆羅門教的宗教儀式，後被佛教吸收，經緬甸傳入雲南傣族地區，從13世紀末到14世紀初已有700年的歷史。隨著佛教南傳在傣族地區的影響越來越大，潑水節的山谷學也越來越廣泛。
潑水節的傳說
潑水節是傣族壹年壹度的傳統節日(陽歷4月13日至15日)。傣語稱為“冷合上寒”，意為“六月新年”或“傣歷新年”。事實上，潑水節是傣族日歷的新年。因為傣族的歷法，新年是從六月開始計算的。
然而，關於潑水節的起源有兩個傳說。很久以前，壹個邪惡的魔鬼占領了美麗富饒的西雙版納，並娶了七個美麗的姑娘為妻。姑娘們滿懷仇恨，密謀如何殺死惡魔。壹天晚上，最小的女孩香農用最好的酒和肉灌醉了魔鬼，使他暴露了致命的弱點。原來這個天不怕地不怕的妖王，連自己的頭發都不敢紮脖子。機警的小女孩小心翼翼地拔下壹根妖王的紅發，系在他的脖子上。果然，魔鬼的頭掉了下來，變成了壹團火球。無論它滾向哪裏，邪惡之火都會蔓延。竹樓被燒，莊稼被燒。為了撲滅邪火，小女孩抓住了惡魔的頭，其他六個女孩輪流在上面潑水，終於在傣歷六月撲滅了邪火。村民們開始安居樂業。此後每年都有潑水的習俗。現在，潑水的習俗實際上已經成為壹種相互祝福的形式。在傣族人眼裏，水是聖潔、美麗和光明的象征。世界上有了水，萬物都能生長，水是生命之神。
然而，麗江花坪傣族潑水節的故事是獨特的。這裏的傣族是中國乃至亞洲最北的傣族部落。他們的故事是這樣的:
傳說很久以前，金沙江邊的阿呆村住在密林深處。因為森林著火了，村民們有被大火吞噬的危險。為了保護村子，壹個叫李良的阿呆人沖出了戰場，從金沙江中提了幾桶水，澆滅了山火。經過壹天壹夜的努力，山火終於被撲滅，村民們得救了。李良又汗又渴，倒在了山上。村民們叫清水來為李良解渴，但是喝了九十九桶水也不能解渴。後來，李良跳入河中，變成壹條龍，沿河而去。有人說他已經變成了壹棵大樹。為了紀念李良，每年農歷三月初三，傣族人都要打掃每壹戶人家，撒上松葉，沿著選定的河流或水井，搭壹個半裏長的綠樹綠棚。棚子裏鋪著厚厚的松針，兩邊放著裝滿水的水缸。中午，當太陽在頂部時，每個人都走到棚子下，互相噴灑松枝，以表達他們對李良的懷念和對新年的祝願。這壹活動壹直延續至今，成為傣族人民辭舊迎新的節日——潑水節。
潑水節來了，傣族人忙著殺豬、殺雞、釀酒。他們還必須制作許多“年糕”和各種糯米制成的粑粑，以便在節日期間食用。
潑水節活動
潑水節持續三天。第壹天劃龍舟，展翅高飛，表演藝術；第二天潑水；第三天，青年男女壹起丟包，交換物資。
潑水節壹般在美麗的瀾滄江畔舉行。當黎明映照著“黎明之城”時，身著盛裝的各族人民從四面八方聚集到這裏。壹聲令下，壹個個騰空而起，直穿雲霄，如龍舟之箭，直奔對岸。這時，千頭金竹齊奏，鑼鼓象腳鼓齊鳴，瀾滄江畔頓時成了歡樂的海洋。
潑水開始時，彬彬有禮的傣族姑娘壹邊說著祝福的話，壹邊把竹葉和樹枝浸在盆裏的水裏，互相潑灑。高潮時，人們用銅碗、臉盆甚至水桶盛水，在大街小巷嬉戲追逐。他們只覺得面前的水和身後的水都被濺得從頭到腳濕透了，但人卻興高采烈，到處充滿歡聲笑語。經過壹段時間的水洗禮，人們圍成壹個圓圈，在鑼鼓和象腳鼓的伴奏下跳舞，不分民族、年齡和職業。激動之余，人們也爆發出“水，水，水”的歡呼聲。有的男的邊跳邊喝，通宵不睡。
“丟包”最浪漫，往往是未婚傣族青年的特別遊戲。“寶”是愛情的象征。由傣族姑娘用棉子精心制作而成，袋子的四角飾有五顏六色的花朵。當包丟失時，男人和女人在長滿草的草坪上站成壹排。先是傣族姑娘把包扔給小夥子，再由小夥子扔給姑娘，傳達他們的感情。就這樣，花飛來飛去，最後感情交流到壹定程度。雙方悄悄退出丟包場，找了個安靜的地方互相耳語。