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山東傳統故事概述

陽谷縣有壹個廣為流傳的故事。

很久很久以前,陽谷縣的古柳樹還在壹片沃野。這裏的人們種田織女,過著平靜的生活。在這片沃野的中央,有壹棵大樹,有幾千英尺高。樹蔭遮住了天空,看不到樹頂。它為疲憊的人們提供了壹個休息和聊天的地方。

壹天中午,壹位老人在樹下休息。突然,壹個穿著官服的年輕人從北方走來,鞠躬問道:“老伯,去天堂的路在哪裏?”老人楞住了,活了這麽大年紀,不知道哪裏有通往天堂的路。這個年輕人瘋了嗎?既然這樣,為什麽不犯錯誤,指著旁邊的大柳樹說:“在這裏,妳可以沿著這棵樹去天堂。”聽到這裏,年輕人給了老人壹個深深的禮物,說:“謝謝妳!”然後我就爬樹,越爬越高,突然就看不到人了。老人看了看,覺得有些奇怪。他想,“反正妳得下來。我在這裏等妳。”可是等了兩個小時,沒有人下來,老人越來越奇怪。於是他順著年輕人的腳印爬了上去,上去看了看。大柳樹在哪裏?那是壹條金色的大道,路邊鮮花盛開,鳥兒歌唱,老人放開了腳步。不知不覺,他來到了天堂。他舉目看見遠處有壹座建築物,附近有壹座祭壇。第壹個上來的年輕人正在集中註意力。老人壹路上覺得有點累,抽了壹包煙,稍微恢復了壹點。他突然想到他的鋤頭還躺在田裏!他急忙原路返回,那裏沒有鋤頭,周圍村子裏也沒有他認識的人或者認識他的人。說起老人爬樹,人們告訴他,從他爬樹到現在,已經過了好幾代了。為了紀念這位老人和這棵神聖的樹,人們逢年過節都會來這裏祭祀。不知道過了多少年多少代,壹直有壹棵古柳樹屹立在這裏。明初,村子取名西麓,柳樹旁建有壹座廟。清同治年間(1862—1874),撚軍配合太平天國軍隊在曹州反清反滿。清政府派僧格林沁親王率騎兵鎮壓。兵士過寨,見古柳參天,遮天蔽日,兵士不可為。他們被懷疑是神樹,於是盛裝向士兵致敬。當地居民認為古柳樹是吉祥之物,遂以“古柳神樹”命名,以下簡稱古柳樹。這個古柳村,隸屬陽谷縣阿城鎮,距離十裏塬鎮皇姑墓、章丘鎮景陽崗龍山文化城遺址、阿城鎮王莊龍山文化城遺址7.5公裏。

獅子樓旅遊區是水滸英雄宋武為民除害、斬殺西門慶的地方,位於陽谷縣城中心。獅子樓旅遊區包括獅子樓和獅子樓旅遊城。

獅子樓,位於山東省陽谷縣中央十字街,始建於北宋景祐三年,即公元1036年,距今已有900多年的歷史。1983年,陽谷縣政府按照北宋建築風格,再次重修獅子樓。它由同濟大學建築系教授、著名古建築研究專家陳從周先生設計和指導。重建後的獅子樓為二層建築,五開間三進深,建築面積451平方米,高度15.8米。獅子樓是壹座雙檐的山屋頂,巨大的拱門,深遠的支撐,高聳的吻,諾加車站的柱子。整個建築東西朝東,青磚灰瓦,飛檐鬥拱,雕梁畫棟。這是壹座標準的宋代建築。獅子樓可以說是宋代建築風格的典型代表。

獅樓內外彩繪,雕梁畫棟,宋式門窗,古樸典雅。它的頂壁描繪了松鶴的吉祥圖案,這意味著好運。獅子樓的獨特之處在於建築的結構。獅子大廈的建築結構是全木結構,也就是說,整個建築完全是由榫眼和榫頭的牢固配合建造而成,沒有使用鐵制鑄件。這充分體現了我國勞動人民的智慧和高超的技藝。獅子樓二樓的布局是根據古代,尤其是宋代餐館的情況設置的。在古老而簡單的壇子裏,陳方供應景陽岡酒。它的前身是當年宋神宗禦筆親戚送的“貴人酒”,英雄宋武在“三碗無丘”酒店喝了18碗香醇的酒。靠墻放置的33個木制屏幕詳細描述了老虎英雄宋武的傳奇壹生。還有泥塑,是天津第四代藝人泥人張的作品,描繪的是陽谷的《水滸傳》主要故事。

獅子樓旅遊城位於陽谷縣中心,於2003年10月1日正式對遊客開放。該景區是以《水滸傳》、《金瓶梅》故事為背景,反映宋代民俗風情的主題景區,占地30畝。主要景點有:王婆茶館、武大郎府、冷酒館、紙店、西門大藥房、鹽店、羊毛店、綢緞店、客棧、獅子館、棋院、戲臺、玉皇廟等。

獅子樓旅遊城作為《水滸傳》和《金瓶梅》的文化交匯點,以獅子樓為主要場景,根據故事的發展和旅遊的要求,在陽谷規劃《水滸傳》和《金瓶梅》的相關場景,打造集文學、民俗文化、建築、園林文化、飲食文化於壹體的特色文化旅遊項目。

《獅子樓旅遊城》以《水滸傳》中吳家與西門家的沖突為切入點,以真實場景展現矛盾發展的過程。其景點有:武大郎家(燒餅店)、王家(茶館)、銀匠店、紙馬店、冷酒館、陽谷縣衙、紫市街。水滸故事以縣令狀告宋武被發配孟州城告終,西門慶五大店鋪(生藥鋪、當鋪、緞鋪、鹽鋪、羊毛鋪)向《水滸傳》過渡。在《西門慶·齊晉大院》中,西門慶妻妾的生活習慣、矛盾沖突以及個人心理活動和表現都以實物的形式體現出來。主要景點有金蓮居(二樓)、瓶屋(二樓與金蓮居對稱)、側園、芙蓉閣、藏泉塢等妻宅、客廳、書房。

金大定七年(1167),壽章縣壽章縣毀於水患,被汪洋包圍,壽章縣被迫遷到壽章西北角地勢相對較高的朱口鎮。金大定十九年(公元1179),主管長壽的張繼被召回。朱口鎮作為壽張的舊治,只維持了12年,還不是建新城的舉動,是不能容忍的舉動。朱口當地人對歷史充滿了悲情,但也有壹些調侃當權者的情緒。最具代表性的有以下幾個傳說。

朱口,朱口,諧音豬嘴。傳說壹:壽張遷朱口時,縣令姓蔡,百姓稱他為蔡老爺。蔡大人到了朱口,大呼“完了,完了”。人們當時就納悶了,直到蔡大人病逝後,人們才意識到“蔡入豬口”的巧合。他的繼任者是康大人。他到達後不久,康大人也生病去世了。第三個縣令姓丁,到任不久,也是悲天憫人。當地人不理解。丁大人不該死!壹個流浪的仙女說出了壹個秘密。著名的火爐朱口鎮附近有壹個小村莊。妳怎麽能進入熔爐?

對於受壽章縣管轄僅12年的朱口鎮,民間還流傳著壹個傳說:當時因為借地辦公,犯人不求上帝給個“獄位”(建監獄的地方),犯人不論罪行輕重,壹律餓死。我們試想壹下,澤國包圍,官民極度缺糧,罪犯餓死也在情理之中。

關於朱口鎮,民間也廣為流傳著散打朱家莊的故事,內容和水滸壹樣。根據歷史考證,宋江散打朱家莊是壹部藝術虛構。而散打朱家莊確實有其事,但晚了近八百年。這是怎麽回事?

1861年(清鹹豐十壹年),郭興率領的壹部分農民起義軍與秋申聯合,在朱口鎮築臺防禦清軍圍攻。清軍大將僧格林沁三次猛攻,才攻下義軍的工事,義軍全部陣亡,這在《清史·山東通誌》的草稿中有記載。

5.王陵店壽章舊址(今張鎮壽章故居):明洪武三年(公元1380)-1964,擴縣治584年。

壽張鎮王陵店位於陽谷縣東南25裏,南隔金地河與河南省臺前縣毗鄰(在壽章撤縣之前,臺前全境屬壽章管轄)。

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