在土家族民歌中，某些特征的音調形成與當地聲音的音調密切相關，但在審美意義上真正反映音樂風格的能力是語言所無法企及的。比如在土家族地區的湘鄂情比例上，鄂西利川口音與四川口音相似，但與湘西口音差異較大，音樂上有同有異。它的* * *在於它采用了五聲音階，不同的是旋律進行過程中音程的不同。【編輯此段】土家族的歌詞大多用七個字，如:“晚風輕輕搖樹梢，月亮悄悄上樓，妹妹輕輕走出來，竹林裏會有哥哥。”五言歌也是土家族特有的民歌，如:“男望高處，妹在河裏洗衣服，男向妹招手，妹在河裏仰頭，槌在石頭上打。”豐富多彩的社會生活決定了土家族民歌的多樣性。多元化的主題不僅成為風格本身的壹個特征，而且還會體現在以曲調為主體的音樂形式中，從而對土家族音樂藝術風格的形成起著至關重要的作用。襯詞在土家族民歌中也起著重要的作用。助詞使用廣泛，各具特色，如"哀作"、"嗬嗬"、"艾葉"、"餵衣服喲"、"羅"、"那"、"馬"、"哦"、"哇"、"唉"、"羅姐兒"等。【編輯本段】演唱特點在土家族這個聚居的群體中，民歌的演唱有著自己獨特的特點。反映了出土家庭民歌在音高、音色、力度、時長等方面微妙變化的特殊內涵，以及演唱中“滑”、“靠”、“顫”、“假聲”等技法的不同運用。它是歌唱中帶有風格標記的藝術手段；同時，土家族民歌還講究用長氣息唱出音域寬、跳躍大、波浪起伏的旋律。而這些特殊的唱法，因為不影響信息的交流，更多的是受傳統心態的控制，所以在更長的壹段時間裏保持了原有的狀態。土家族民歌在原始狀態下的傳承，不僅是歌詞的傳承，更是獨特的唱法作為重要組成部分被忠實地傳承下來。由此，出土家庭音樂藝術的獨特風格更多地通過民歌演唱來展現。[1][編輯此段]曲調特點土家族傳統民歌的曲調可以配以多種歌詞，可以由多位各具特色的歌手演唱，也可以在不同地區、不同場合流傳。中國傳統戲曲和曲藝音樂的程式化也體現在民歌中。土家族民歌多為五言、七言，然後有散句，每壹種歌都有固定的曲調。另外，不同於專業的音樂創作，它的壹次創作(編曲)和二次創作(演唱)是壹起進行的，是演唱者和欣賞者綜合創作的結果。人們在生活過程中進行審美活動，積極參與審美過程，使這種民間文學樣式影響到生產勞動、民間活動和日常生活。大部分歌手都是文盲，不會讀譜，沒有系統的旋律理論，但能產生五聲音階、七聲音階和各種特殊的音階、調式。沒有系統的曲式結構理論，但他們卻能編出各種邏輯嚴密、結構嚴謹的曲式，不能不讓人驚嘆他們的音樂天賦。【編輯本段】土家族民歌的傳承方式，不像作曲家的歌壹旦定型。它是壹種口頭流傳的民間藝術，通過不斷的口口相傳而演變完善，其藝術風格也是在這種傳承過程中形成的。土家族不僅是創作者、歌者、演者、演者，更是欣賞者、批評者。六位壹體土家族音樂藝術風格的傳承過程是在壹定的歷史階段、地理環境、生產方式、社會生活、宗教信仰、民俗風情等自然文化背景下完成的。其中，對土家族音樂藝術影響最明顯的是人們生活的條件——地理環境、生產方式和民俗風情。操作方式代代相傳，代代傳播，通過口語和符號的操作方式傳承。音樂語言的口頭傳承主要由大師傳授，學習者從其聲音中感受，體驗音樂語言中音高的美與準；從口型、氣息、聲調、句法中得到柔與剛、柔的強弱關系，把握聲學變量；從方言音色、發聲方法等方面掌握土家族音樂的特點。他們從聲音上直接同情觀眾，觀眾也有開放的態度。他們不認同某種固定的或封閉的情感期待、創造和欣賞行為，這樣壹切都是合理的。
幼兒園中班戶外活動教案1
活動目標:
1.願意和同齡人合作，體驗遊戲的樂趣。
2.培養孩子的基本動作和鉆穿越的平衡能力。
活動的重點和難點:
重點:體驗合作遊戲的樂趣。
難點:在鉆渡中發展孩子的基本動作和平衡能力。
活動準備:
平衡木、呼啦圈、跨欄、橡皮筋、小魚(自制)、紙