公元1世紀，中國第壹座佛教寺廟建在四川省的峨眉山頂上。隨著周圍其他寺廟的建立，這裏成為佛教的主要聖地之壹。許多世紀以來，文化財富積累了大量。其中最著名的是樂山大佛，8世紀雕刻在巖石上，仿佛俯瞰三江交匯處。佛像高度為71米，為世界之最。峨眉山還以其眾多的物種和豐富的植物而聞名於世，從亞熱帶植物到亞高山針葉林，其中壹些樹齡超過千年。
◎概述
峨眉山，又名“大光明山”，位於中國西部四川省中南部，四川盆地與青藏高原的過渡帶。主峰金頂的最高峰是萬佛頂，海拔3099米。峨眉山以其美麗的自然風光和神話般的佛教仙山而聞名中外。優美的自然景觀與悠久的歷史文化內涵完美結合，相得益彰，享有“峨眉天下第壹”的美譽。
峨眉山地處多種自然要素的交匯處，這裏植物區系復雜，物種豐富，特有物種眾多，保存了完整的亞熱帶植被系統，森林覆蓋率達87%。峨眉山有高等植物242科3200余種，約占全國植物總數的十分之壹，其中100余種為峨眉山特有或以峨眉山命名。此外，峨眉山還是許多珍稀動物的棲息地，已知動物有2300多種。這是研究世界生物群和其他具有特殊意義的問題的重要場所。
峨眉山是“中國四大佛教名山”之壹。佛教的傳播，寺廟的修建和繁榮，為峨眉山增添了許多神奇的色彩。宗教文化，尤其是佛教文化，構成了峨眉山歷史文化的主體。所有的建築、雕像、器皿、禮儀、音樂和繪畫都顯示出濃郁的宗教文化氣息。峨眉山上有許多寺廟，其中國保寺、萬年寺和其他“金頂八寺”是最有名的。
樂山大佛，位於峨眉山東麓的七巒峰，古稱“彌勒象”、“嘉定大佛”。始建於唐代開元初年(公元713年)，歷時90年完成。依山傍水雕刻而成的佛像，是世界上現存最大的摩崖石刻造像，有“山是佛，佛是山”的美譽。大佛為彌勒佛坐像，坐東向西，面容凝重，高71米。雕刻細致，線條流暢，形體比例勻稱，氣勢磅礴，體現了盛唐文化的宏大風貌。佛座南北壁上有唐代石刻9O余龕，其中不乏佳作。
◎申請加入世界遺產名錄的理由
峨眉山(含樂山大佛)以其獨特的地理位置、驚人的自然景觀、典型的地質地貌和保護良好的生態環境而聞名於世，尤其是處於世界生物群的結合帶和過渡帶，動植物資源豐富，地域特色明顯，珍稀瀕危物種眾多。兩千年來，創造和積累了以佛教為主要特征的豐富文化遺產。峨眉山自然文化遺產具有重大的歷史、美學、科研、科普和觀光價值，是全人類的共同財富。
(壹)峨眉山在中國名山中的地位
以優美的自然風光和豐富的佛教文化聞名中外的峨眉山，以其“雄、美、神、奇”的特點，躋身於中國名山之列，是其中的佼佼者。
(1)熊:高大的身材，雄偉的氣勢，給人以崇高的美感。峨眉山被拔起在四川盆地的西南邊緣。最高峰萬佛峰海拔3099米，相對高差2600米。與五嶽中最高的華山相比，仍高出1000余米，故歷代有“高嶺五嶽”之稱。峨眉三大主峰並肩而立，直指藍天，氣勢磅礴。登上金頂，舉目遠眺，或山巒疊嶂，或雲海無邊，令人心曠神怡。
(2)秀:峨眉山地處各種自然要素的交匯處，垂直植物區系明顯，植物種類繁多，類型豐富，植被覆蓋率高達87%。山中峰巒疊嶂，樹木蔥郁，郁郁蔥蔥，山勢輪廓優美，線條流暢，景色多姿多彩。在世界名山中，其茂盛的植被景觀為第壹。
(3)神奇:峨嵋山，普賢道場的佛教聖地，籠罩著神秘的宗教氛圍，佛教文化濃郁。神話傳說，以及戲劇、詩歌、音樂、繪畫、武術等的渲染和傳播。，讓這座佛家仙山的神奇色彩更加虛無縹緲，變幻莫測。在漫長的歷史長河中，峨眉山的佛教文化、寺廟建築、自然景觀有機而巧妙的融合在壹起，真的是中國名山中的第壹指。峨眉山獨特的氣象景觀，如金色的雲霞、日出、佛光、神燈、趙輝、晚霞，以及董磊的煙雲、紅椿的細雨、大坪的雪、湘中的霧等，千變萬化，五彩繽紛，堪稱中國名山之首。
峨眉山神奇的自然景觀與其悠久的歷史和文化內涵有機融合，相得益彰，給人以美的享受和熏陶，使其成為人們崇拜和歌頌的對象，聞名於世。
峨眉山海拔3000米。
穹頂的金頂華藏寺
(二)峨眉山具有獨特的地質特征。
峨眉山保存了較為完整的前寒武紀以來的沈積地層，為研究地殼和生物的演化歷史提供了難得的地質史料:巖漿侵入噴發產生的侵入巖和火山巖，為研究上地幔深部作用過程、巖石圈張裂和地殼動力轉換提供了典型範例；燕山運動和喜馬拉雅運動引起的復雜地殼變形為研究地殼表層結構提供了充分的依據。
同時，新構造運動在峨眉山地質構造背景上產生的壯麗多樣的現代地貌，為生物類群的繁衍生息和中高山獨特生態王國的建立提供了前提條件。對這些背景和條件的有機統壹闡釋，造就了峨眉山在世界山嶽風景區中的美學形象、科學內涵和特殊地位。
(3)峨眉山植物種類豐富多彩，具有典型的亞熱帶植被類型。
峨眉山的植物在世界上有著獨特的地位，具有世界意義，特別是在以下幾個方面:
(1)峨眉山擁有世界上最典型、保存最完好的亞熱帶植被類型，擁有原始完整的亞熱帶森林垂直帶。從山腳的常綠闊葉林開始，依次可以看到常綠闊葉林和落葉闊葉林的混合，針葉林的混合和暗針葉林的混合。
(2)植物種類極其豐富。在這片特殊而多樣的森林中，有3200多種已知的高等植物，分屬242個科。對於壹個只有154k平方公裏的山來說，在世界上，甚至在世界亞熱帶地區，都是獨壹無二的。植被類型多樣，植物種類豐富，動物種類也極其豐富。
(3)有許多原始和特有物種。皮革特有的高等植物超過100種。有大量的古老和瀕危植物物種，其中31種被列為國家保護物種。
(4)峨眉山植物區系位於中國-喜馬拉雅亞區和中國-日本亞區的過渡地帶，在世界生物學研究中具有重要地位。
(四)峨眉山是動物種質基因庫。
峨眉山的動物處於古北界和東洋界的過渡地帶，接近東洋界特有的區域。其特點非常明顯和典型:①是世界上少有的集中分布區，區系復雜，類型齊全，種類豐富；①分布具有明顯的地域性，水平和垂直分帶明顯，包括東亞群、南亞群和高原群；③具有“四多”的特點，即古老、珍稀、瀕危種類多，特有種類多，模式種種類多，東洋界植物種類多；(4)古老珍稀物種有效保存至今，保持了原生態，是壹個很好的現存動物基因庫。具有很高的科研價值和特殊的保護意義。
峨眉山十尊普賢銅像> & gt
(5)峨眉山有著豐富的佛教歷史文化遺產。
峨眉山有著悠久的人文歷史。根據現有的考古資料，早在1萬年前，這裏就有遠古先民的活動。進入文明社會，有文獻和歷史遺跡來檢驗人類兩千多年的歷史。在如此漫長的歷史時期，古代先民創造了輝煌的歷史文化，留下了豐富的歷史遺產。佛教的傳入，寺廟的修建和繁榮，為峨眉山這座雄偉美麗的“蜀中仙山”增添了神奇的色彩。宗教文化，尤其是佛教文化，構成了歷史文化的主體。所有的建築、雕像、樂器、禮儀、音樂、繪畫等。都表現出各自宗教文化的濃郁氣息和鮮明色彩。
寺廟的建築藝術是峨眉山佛教文化的突出體現，與這座名山的自然環境和景觀密不可分，成為壹道風景明珠。全山共有寺廟30余座(其中規模較大、歷史悠久的主要寺廟約十座)。建築賦有當地傳統民居風格，裝飾典雅，樸實無華，因地制宜，依山而建，各具特色。無論選址、設計、施工，都是獨壹無二的，既嚴於廟堂，又美於山水。以其高超的技藝，堪稱中國名山風景區寺廟建築藝術的典範。
峨眉山豐富的歷史文化遺跡和佛教文物在中國其他風景名山中是罕見的。它們是峨眉山悠久歷史文化的結晶和瑰寶，許多佛教文物和寺廟建築是研究峨眉山佛教乃至整個佛教歷史繁榮演變的非常珍貴的資料和證據。
樂山大佛的特點是人文底蘊與自然底蘊的精華有機結合，山川交融。景區2.5平方公裏範圍內，有國家壹級保護文物2處，二級保護文物4處，與中國歷史文化名城樂山市隔江相望，獨具特色。景區以唐代摩崖造像大佛為中心。它是壹座有著2000年歷史的博物館，包括舒勤守禮兵挖掘的土堆、漢代的崖墓、唐宋的佛像、明清的寶塔、寺廟和建築。中國與歷代名人相關的文化遺存非常豐富和獨特。文物收藏豐富，有7226件，很多都是國內外的稀世珍品。
文化遺產
峨眉山以其獨特的魅力，千百年來吸引了無數信眾、香客、文人、學者、僧人進山拜佛、傳經、吟詩作畫、記錄故事，創造了燦爛的峨眉山文化，聞名中外。
1世紀中葉，佛教由印度經南方絲綢之路傳入峨眉山，藥農普公在金鄉創立普光堂。公元3世紀，普賢信仰在山中傳播，中國高僧慧智在觀心坡下建福肯吉(今萬年寺)。6世紀中葉，世界佛教的重心逐漸從印度轉移到中國。四川壹度成為中國禪宗的中心，佛寺建築應運而生。歷史上最多的時候有65438000多座寺廟。公元8世紀，禪宗占主導地位，全山統壹。9世紀中葉，宋太祖趙匡胤派出壹個以僧人為首的僧團訪印。回國後，他來到峨眉山修建佛寺，翻譯經書，傳播教義，鑄造了壹尊重62T、高7.85m的普賢巨型青銅佛像，供奉在這座萬年寺中，成為峨眉山佛像中的精品，具有很高的文化藝術價值。千百年來，“佛教聖地”峨眉山素有“普賢道場”之稱，與山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山並稱為中國四大佛教名山。
在過去漫長的歷史中，峨眉山不僅積累了豐富的佛教文化寶藏，而且留下了大量珍貴的文物。景區內共有30座寺廟，建築面積約654.38+萬平方米，各具特色，個性十足。其中飛來殿和萬年寺的無梁磚殿均為國家壹、二級保護產品。佛用品種類繁多，高5.8m，14層，七面。華嚴銅塔，明代萬年寺的青銅佛像，明代暹羅國王贈送的巴耶經，都是稀世珍寶。眉山現有文物164件，寺廟、博物館藏品6890余件，其中國家定級保護的850余件，均具有不同的歷史、文化、藝術價值。
武術中國武術有著悠久的傳統，它起源於佛教中的打坐，吸收了道教的動態技巧和軍隊中的武術技巧，演變成了中國武術三大流派之壹的峨眉派，流傳至今。
詩歌
峨眉山作為“佛教聖地”和“天下名山”，歷來與名人、詩人的贊美、描寫和傳播密切相關。著名詩人李白和蘇東坡留下了許多贊美峨眉山的詩歌，這些詩歌至今仍廣為流傳。在谷穗山下不遠的沙灣鎮，有現代作家郭沫若的故居。郭沫若寫了很多峨眉詩，堪稱峨眉詩人。他的“天下名山”的稱號，成了稀世珍寶。
樂山大佛
樂山大佛位於峨眉山東麓的淩雲山、綿綿河、大渡河、青衣江的匯合處。佛像是8世紀初坐在山上的彌勒佛雕像，耗時90年建成。高71m，坐高59.96m，是世界最高的彌勒石雕佛像。大招承九山，臨三江匯流。雕刻線條流暢，比例勻稱，莊嚴肅穆。佛座南北壁上有唐代石刻90件，其中“凈土變”龕和“三佛”寶像是藝術傑作，極具藝術價值。
大佛內有秦李堆、漢崖墓、唐代佛、塔、寺，宋代九鼎城等古跡。人文景觀密集，與自然景觀融為壹體，相得益彰。
◎自然遺產
地層地貌
峨眉山保存了較為完整的前寒武紀以來的沈積地層，為研究地殼和生物演化史提供了難得的地質史料。燕山運動和喜馬拉雅運動引起的復雜地殼變形為研究地殼表層結構提供了充分的依據。同時，新構造運動在峨眉山地質構造背景上產生的壯麗多樣的現代地貌，為生物類群的繁衍生息和獨特的中高山生態系統的建立提供了前提條件。
生物多樣性
峨眉山地處多種自然要素的交匯處，區系成分復雜，生物種類豐富，特有物種眾多。保存了完整的亞熱帶植被垂直帶譜，從山下開始依次為常綠闊葉林、落葉常綠闊葉混交林、針闊葉混交林和暗針葉林，森林覆蓋率達87%。峨眉山有高等植物242科3200余種，約占全國植物總數的十分之壹。以峨眉山命名的植物有100多種。國家第壹批列入保護植物的有珙桐、桫欏、銀杏、獨葉蓮、連香樹、報春花等。第三紀以前延續的木蘭屬、木蓮屬、松脂屬、含笑屬、萬壽菊屬、石楠屬、鐵杉屬、五味子屬等古種是與北美相對的間斷分布類群，具有較高的科研和保護價值。峨眉山是動物種質的天然基因庫，區系復雜，物種豐富，古老、珍稀、瀕危、瀕危物種多，特有物種多，模式物種多。已知動物2300多種，其中哺乳動物51種，鳥類256種，爬行動物34種，兩棲動物33種，昆蟲1，000多種，魚類6種，小熊貓，林麝，獼猴，蘇門答臘，白鷴，白腹錦雞，斑角。
峨眉醫學
峨眉山藥用植物種類繁多，種類組成復雜，珍稀品種多，特產品種多。據半個世紀的調查研究，品種由1952年的207種增加到1995年的2050種。這些藥用植物隸屬於212科，其中雙子葉植物129科、1225種，在雙子葉綱中相對集中。人們經常尋找朱砂蓮、峨眉黃連、三七、天麻、老鸛草、冬蟲夏草、峨眉黃柏、峨眉、雪丹、佛掌參等。
四大奇跡
雲海
萬裏晴空時，白雲從冉冉、萬和、千山、峨眉山升起，明凈無垠。佛教徒稱雲海為“銀色世界”。峨眉雲海由低雲組成，高峰低雲。許多島嶼暴露在雲海中，雲騰霧繞，宛如佛教的仙境；白浪洶湧，如果把這些島嶼改造成直立的，就像“帶著善意航行”。現代詩人趙樸初寫過壹首詩，名為“彩霞披衣迎朝霞，群峰浮雲海”，正是這壹場景的精彩寫照。
日出
峨眉山高踞四川盆地西緣，鳥瞰綿延數千裏的“天府平原”。爬山看日出，視野開闊，心靈得到凈化，深刻體會到人與自然的愛。隨著旭日東升，朝霞滿天，萬道金光照耀大地。峨眉山似乎漸漸從頭到腳披上了壹件金色的鬥篷，展現了它所有的美麗姿態。北宋詩人蘇東坡吟詠道:“秋風雲，芳草如初曉。”
佛光
佛光，又名峨眉寶光。佛教徒稱之為普賢菩薩眉間光。佛光其實是壹種光的自然現象，是太陽光在雲層表面的衍射和漫反射形成的。夏末冬初的午後，巖石下的雲層中突然出現壹個紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七色光環，中心亮如明鏡。觀者的背對著太陽的西邊，有時會在光暈中發現自己的身影，手勢也跟著形狀走。即使數百人同時觀看，觀看者也只能看到自己的影子而看不到其他人。譚仲嶽的詩說:“非雲不是霧蒙蒙的，而是異彩紛呈。試著看看石臺的高度，大家都在佛光裏。”
神燈
在金頂無月的夜晚，有時會突然看到巖石下有壹盞像螢火蟲壹樣的燈，然後數壹數，漸漸達到無數，在漆黑的山谷中飄蕩。佛家稱之為“聖燈”，漂浮神燈形似“萬盞明燈迎普賢”。釋信誠《聖燈》詩曰:“飛臨陡崖東，壹點紅霞飄。回翔，忽遠忽近，隱於空中。焰冷千年，光搖半風。夜深人靜之後，全是梵蒂岡宮。”阿明申銀的《聖燈》詩也說:“我不願意熬通宵，燈是從上界傳來的。時光飛逝，穿越山谷，焰影欲觸天。只有星辰隕落，還有魔法陣。烏雲密布，金仙遍地。”