過去，天津婚俗的第壹道程序是“說媒”。這是典型的封建包辦婚姻，父母之命，媒妁之言。如果男方父母看中女方，請媒人去女方家說媒。做媒有兩層意思:壹是誇男方家境如何好，如何有錢，如何帥氣，有影響力，有學問等等。第二是看女方家境如何，女孩是否漂亮等等。天津俗稱“紅人先生”的媒人，到女方家，告訴她不管牽線成功與否，男方都要給錢。
男女雙方通過牽線對彩禮滿意後，第二道程序就是“換庚”。庚子是庚子出生的八字，指雙方出生的時間和年份。改庚也叫改八字。《文海皮沙》解釋說:‘‘李推人財運生死，不丟壹物，初不用也。從宋代開始，就是參與其中的時候了，叫做八字。“星座運勢是算命先生算出來的。如果八字合得來，就選定吉日，男女雙方的八字都寫在紅紙上，互相交換。男女換班後，男方給女方送禮，男方帶著媒人把禮物送給女方，女方設宴招待。就這樣，雙方正式確認了婚姻關系。
第三道程序是“喝茶”。婚姻關系確定後，男女雙方都要選擇壹個吉日舉行婚禮，而且要在婚禮前的這段時間互相溝通，特別是春節、端午節、中秋節等傳統節日，男方還要再給女方送禮。這個禮物和彩禮不壹樣。不需要送太貴重的禮物，但是肉、魚、蛋糕、糖果都可以用來表示男方對女方的重視和禮貌，也可以給未來的公婆增添友好的氣氛。
喝茶使雙方保持密切聯系。當雙方都到了結婚的年齡，第四個程序就是“求幸福”。求喜就是男方請媒人到女方家辦喜事。也要帶壹些幸福的禮物，主要是衣服，被子，布料。如果女方同意，請算命先生算壹算吉日。吉日確定後，女方就可以正式向男方要彩禮了。
第五個程序稱為“報告期”。男方用紅紙寫下算命先生算出的吉日，用準備好的彩禮在媒人的陪同下送給女方。在舊社會，天津是壹個繁榮的商業城市，有許多富裕的家庭。彩禮通常是絲綢和緞子衣服，大家族還會贈送金戒指、金項鏈和其他貴重物品。彩禮越重，越顯示男方的經濟實力和“做人的能力”。這樣，女方越幸福，就越願意把女兒嫁給男方。
彩禮送到女方家，女方收彩禮。男方家會給女方家的親戚長輩“寫書”，婚禮時會邀請女方家的上層親戚，壹般是長輩或姐夫，為她送行斟酒。這種飲酒者也被稱為“布克”，被視為最尊貴的客人。
“下本書”之後，男女雙方都開始舉辦喜事。男方會送女方提出的“水禮”(富裕家庭會送整只豬羊、整壺酒和120糖餅，普通家庭也會送20斤肉、幾瓶酒、衣服鞋襪等。)和老爺的茶(肉、魚、點心包子)，叫人給女方送去，新郎和媒人壹起去。晚上，男方為新郎準備了壹桌酒席，此時。男方家庭要有“十兄弟”相伴，即新郎加九個未婚男孩。男生可以是自己的親人，鄰居，朋友等。席間會有喧鬧的酒席，意思是猜拳規則。每個男生都向新郎敬酒，好不熱鬧。這時，辦酒席的廚師也參與進來，向新郎要煙錢。除了“十兄弟”，大戶人家還要設宴祭祖，賜三禮，升壹匾，稱為“冠字”，更是熱鬧非凡。然後女方還要準備酒席招待新娘，也需要“十姐”陪同。這九個未婚女孩也可以是親戚、鄰居、朋友。這時，新娘開始哭著嫁人了。
“哭嫁”是第八道程序。這是新娘嫁給新郎必不可少的規則。第壹，表示孝順。等娘家養好了自己，她就走了。從此以後，她每天都不能孝順，哭。第二，我嫁到了壹個男人家，以後也要生活。我不知道我是否快樂。心裏沒底，害怕哭。三是撒嬌哭。第四是激動，激動的哭等等。天津流傳著這樣壹首“哭嫁歌”:
我婆婆也是，
我把頭發梳起來，
雨在往下流，
我不想壹輩子做新娘。
我婆婆也是，
如果我是妳的兒子，
娶個媳婦。
我爸爸也是，
妳和壹個阿姨結婚了，房間都滿了。
這個時候，在門外看熱鬧的孩子就會唱清亮刺耳的童謠。
新阿姨，新阿姨，妳別哭，
拐角處是妳的房子。
新阿姨，新阿姨，妳別笑，
拐過街角就是妳的爐子了。
“哭嫁”經常哭到新娘聲音嘶啞，母親哭到停止，真的很有意思。
第九道程序是“結婚”，男方用轎子把新娘擡給女方。載著新娘的轎子必須是紅色的大轎子。這轎子很精致，紅色的華蓋，金色的桿子，前面垂下紅色的繡花轎簾，很有氣勢。運書人用的是小轎子。新郎坐轎子去，娶了新娘就換壹匹大馬，或者坐轎子，由媒人陪同去接新娘。迎親隊伍前有吹號的吹號的，敲鑼打鼓的，中間幾頂大轎子，後面是“十兄弟”、親朋好友、媒人等等，好不熱鬧。當婚禮隊伍到達女方家時，不允許她們進屋。女方的廚師和女傭趕緊關上門，向新郎要結婚錢和香煙(經常從門縫塞進屋裏)。當女方的人收到結婚的錢和香煙後，他們開門歡迎婚禮隊伍和新郎，並舉行了壹場盛大的宴會。如果是有錢人家，不僅請三親六親吃酒，連整條街的鄰居都請了來接待客人。紅包禮金堆積成山，酒席能擺幾百桌。小家庭也盡力與鄰居攀比。酒喝完了，新郎要給女方長輩交四份大禮，然後回去等女方結婚。
“女方送吻”是第十道程序。這時，新娘打扮好了，穿著有帽檐的長衫和紅邊的裙子，腳上卻穿著舊鞋。她被大哥(沒有大哥是小弟，沒有小弟是堂弟)擡到正房，站在事先準備好的方木上，給祖宗牌位磕頭，叩三下，拜三下，十分復雜。這叫“辭香”。祭祖完畢，穿上新鞋，哥哥或哥哥擡著紅轎子。當新娘離開時，她的父母給她壹些叫做“轎子錢”的零錢。這種“拋花轎錢”的作用很大，因為轎夫們喜歡在途中戲弄新娘，有時會搖擺紅色的轎子，有時會故意停下轎子，有時會從轎子窗口偷看新娘等。這時，新娘會用“拋花轎錢”打發轎夫，轎夫會安全地把大轎子擡到婆家。這是富人的婚禮。當壹個貧窮的家庭結婚時，新娘沒有帶冠的禮服，只有壹個紅色的頭巾。其他禮儀也壹樣。當婚禮隊伍來到男方家時，隊伍中搬運家具、搬運馬桶、洗腳盆或瓷器的腳夫會在男方家門口磕磕絆絆，晃來晃去，仿佛在告訴男方多給錢。這個人應該毫不吝惜地給搬運工錢。男子隨後派人拿走了衣櫃、家具、箱子、被褥等。搬進新房布置壹番，並邀請了鄰居中德高望重的人來鋪床。壹般鋪床時，他們會唱“鋪床歌”:
整理床鋪。把床的兩頭都鋪好。
先生，妳的兒子，慢生女孩。
答:枕頭兩頭撐，新郎兩頭爬。
b:兩頭丟枕頭，兒子像條泥鰍。
這首《鋪床之歌》充滿了封建色彩，兒子受到了兒子的寵愛。鋪床時要特別註意枕頭。枕頭鋪得不好，夫妻睡得不和諧，兒子也會瘦得跟泥鰍壹樣。鋪床裝飾新房後，禮生(壹般是道士)在門口支起香燭，念“車馬文”，也叫“攔車馬”。此行是灑雞血停轎子，裏面有儺祭。十個打扮得漂漂亮亮的姐妹站在門前，排成兩排迎接她們的姐夫。然後廚師殺了公雞，用雞血治病辟邪。“攔車馬”表達的意思是把邪靈擋在門外，祝福新婚家庭。之後，轎夫又把轎子擡了起來，在房前轉了幾圈，叫“回籠車”。經過這麽多程序，轎子被擡到正殿，簿記員(姐夫)掀開轎子的簾子，男方請鄰裏尊敬的女子將新娘領出轎子門，然後新郎新娘由禮部學生帶領跪在正殿設置的草席上進行“雙拜”，禮部學生先宣讀“婚文”，然後結婚。讀完《征婚隨筆》，祭拜儀式開始。壹個拜天地，壹個拜高唐，第三個拜祖先，夫妻互相拜，夫妻換杯喝壹杯酒。儀式結束後，新郎把新娘領進房間。進洞房也有講究。夫妻倆結婚後，就看誰先搶床，誰先搶了。在以後的婚姻生活中，誰會更強大。
第十二道程序是“嘈雜的房間”。古代有各種吵鬧的方法，有的粗俗，有的健康文明。據說天津白鹿寨的大老板娶媳婦的時候，考驗新娘的都是天津上流社會的客人。無論是對聯、謎語還是其他問題，新娘都壹壹作答，顯示了自己的才華和機敏，令賓客十分欽佩。還有吵吵鬧鬧的房間讓新郎新娘玩遊戲，咬糖果。更有意思的吵房是用諧音來解釋夫妻問的幸福。客人們拿出了洞房裏準備的五樣東西:壹個金戒指、壹個瓷碗、壹根針、壹雙筷子和壹面鑼。客人要求新娘從頭到尾讀完這五項。新娘不知道是什麽意思，只好念“金、碗、針、筷、鑼”，壹起來聽就知道是“今夜真幸福”，真有意思。
最後壹道程序是“回門”。婚後三天，娘家派姐夫或嫂子來接新婚夫婦回娘家，稱為“回門”。但是，新娘和新郎必須在同壹天返回，不能住在父母家。新郎新娘回家後，壹個月不準空著，也不準睡在外面。等到壹個月後，新郎把新娘送回娘家，讓新娘在娘家住壹個月，然後新郎再接回去。