《故鄉》是李箕永的作品，李箕永，生於1895年，卒於1984年，是朝鮮現代文學和無產階級文學的優秀代表、傑出的創始人之壹。《故鄉》，反映了“卡普”文學最高成就的代表作，也是朝鮮社會主義現實主義文學的奠基作品，在朝鮮文學發展史上占有重要地位。
《故鄉》取材於30年代前後的朝鮮農村現實生活。作家在《給＜故鄉＞讀者》壹文中曾說過：
這部作品，佃農們——元德村農民們反對地主惡毒榨取的鬥爭是基本的故事梗概。同時，我把這個農民的鬥爭和城內絲織工廠的工人運動結合起來，企圖反映工農聯盟的思想。
站在他們鬥爭前列的是他們的組織者和領導者金喜俊。我企圖通過這個主人公的形象創造出壹個出身於農村的新型知識分子，也企圖描寫元德村農民們在他的領導下怎樣正確地認識了自己的處境和力量，以及他們怎樣投入了火熱的鬥爭。
作者在《故鄉》中，通過元德村的矛盾和鬥爭，真實地表現了20、30年代朝鮮社會的民族矛盾和階級鬥爭。壹方面，憤怒地暴露了日本帝國主義者同朝鮮封建地主沆瀣壹氣，狼狽為奸，強行采取“土地調查”、“大米增殖”、“供出糧食”和“征用民夫”等罪惡手段對朝鮮人民進行政治迫害和經濟掠奪的罪行，無情地揭穿了親日派地主及其代理人、二地主安承學虛偽面孔和豺狼本性。
另壹方面，又廣泛地描寫了朝鮮農村的巨大變化——革命思想的深入人心、農民群眾的迅速覺醒和工農聯盟的發展壯大，熱情洋溢地贊頌了朝鮮農民的反帝反封建的鬥爭。金喜俊所領導的有組織的抗租鬥爭在絲織工人支持下所取得的勝利，正是當時朝鮮工農革命不斷發展的大好形勢的藝術反映。
《故鄉》中突出描寫的主人公就是革命知識分子金喜俊。他是壹個具有先進思想的憂國憂民的新型革命知識分子的形象。在東京的學校畢業之後，他滿懷著愛國熱情返回祖國。當他目睹元德村農民慘遭壓迫和剝削的苦難處境時，深感朝鮮遠遠落後於其他國家，他熱血沸騰，壹心想要同故鄉人民“幹壹番事業”。他決心喚醒農民參加反帝反封建的鬥爭。
當他發現：自己接觸的“青年會”是壹些自私自利之徒推行民族改良主義的組織時，曾壹度陷入失望、仿徨和苦悶之中；但是，他深信：“光明擁有打退黑暗的威力，盡管是壹星燈火，黑暗卻不敢觸犯它。”他毅然同“青年會”分手，堅決到農民群眾中去。
為了接近農民，他向農民學習鏟地和插秧等各種農活，竭盡全力創辦農民夜校和農樂隊，想方設法、不辭辛苦地團結和啟發群眾，努力提高農民的覺悟。他既善於團結青年農民，又能耐心啟發老壹代農民，不斷發展和擴大革命農民的隊伍。但是，他決不高高在上，總是謙遜謹慎地為農民排憂解難，因而得到了農民的信任和支持，在群眾中樹立了威信。
他能抓住鬥爭時機，機智勇敢地發動和領導農民的抗租鬥爭和繅絲工人的罷工鬥爭及捐助活動，有力地支援了元德村的農民鬥爭，迫使二地主安承學不得不答應農民的要求，使抗租鬥爭取得了勝利。
金喜俊的革命經歷生動表明；革命知識分子同工農群眾的鬥爭活動相結合，就會產生不可戰勝的力量，顯示出革命的先鋒作用。
當然，這壹形象的塑造，也並不是十全十美的，如：個人力量描寫得多，組織力量表現得少；無產階級氣質不足，小資產階級感情有余；對學三的粗暴同他的壹些謙遜的性格是矛盾的，等等。產生這些缺點，既有作家主觀上的原因，又有當時無法克服的客觀上的原因，不可苛求於作家。
二地主安承學是《故鄉》中反動勢力的代表。他是日本帝國主義的忠實走狗，也是地主閔判書的兇惡管家和爪牙。他靠高利貸和收租而成為村裏的暴發戶。他剛剛來到元德村時，本是壹個毫無所有、壹貧如洗的流浪漢。由於狡猾詭詐，善於鉆營，在郡裏弄到了壹個雇員的差事。
接著，這個人人唾罵的壞蛋又得到了地主閔判書的垂青和信任，讓他成為地主的代理人。他到處催租逼債，為非作歹，人面獸心。他認賊作父，同日本警察勾搭起來，又是壹個奴顏婢膝甘當洋奴的民族敗類。
《故鄉》的藝術成就，也是十分突出的。
首先，他塑造了符合於時代要求的新型知識分子的典型形象——金喜俊，這是具有開創意義的。金喜俊是作家早期創作同類革命知識分子的繼續和發展。作家曾說過：“社會主義現實主義的創作方法，給‘卡普’作家們提出了創作與運動的新形勢相適應的主人公的光榮任務。《故鄉》就是這壹課題的回答。”應該說，這壹光榮任務，首先由李箕永勝利地完成了。
其次，《故鄉》中生動地展示了朝鮮農村的民俗風貌。如：農樂隊的歌舞、婚禮的歡慶和生日的祝賀以及其他民間習俗的描繪，散發著濃郁的鄉土氣息，顯示了與眾不同的民族特色。
再次，善於利用景物描寫展示人物的內心世界，借景抒情，把人物精神面貌和感情活動，通過自然景物生動而形象地展示在讀者面前。如：抗租鬥爭勝利的壹章中的黎明的描寫：
……灰黑色的雲彩已經開始在天空的壹角漸漸地散去，它仿佛向人們預告：光明就要來臨……”這種景物描寫是寓意深刻的，使人們清楚地意識到：鬥爭的勝利就在眼前。